غیب
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل غیب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- ناپیدا، مخفی و پوشیده، جهانی که از چشم پنهان است و با حواس ظاهری قابل درک نیست. در قرآن، "ایمان به غیب" از ویژگیهای مؤمنان واقعی معرفی شده، یعنی آنچه به عالم مجردات و نامحسوس مربوط است، مثل ایمان به خدا، قیامت، وحی، فرشتگان، بهشت و جهنم، لوح محفوظ، عرش. از آنجا که از این امور خدا خبر داده است، مقتضای ایمان به خدا ایمان به خبرهای غیبی او از حوادثی است که هنوز اتفاق نیفتاده و از حقایقی که نامحسوس است.
- امور غیبی را از زبان پیامبران و در کتب آسمانی مییابیم. غیر از این جهان مادی و محسوس، عالم نامحسوسی هم هست که غیب این جهان شمرده میشود و به صرف آنکه از حواس ما مخفی است، نمیتوان آن را نفی کرد، مثل روح که هرگز قابل شناخت نیست. در مقابل عالم غیب، عالم شهود است، یعنی آنچه دیدنی و محسوس است. در جهانبینی قرآنی، جهان هستی منحصر به محسوسات نیست و در ورای این ظاهر، حقایق دیگری هم هست که غیبی و نامحسوس است.
- علم به غیب، از مختصات خداوند است: ﴿وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ...﴾[۱]؛ ﴿تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا...﴾[۲] و اگر بخواهد، بخشی از علم غیب را در اختیار پیامبران و امامان و اولیای خود قرار میدهد[۳].
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «و کلیدهای (چیزهای) نهان نزد اوست؛ (هیچ کس) جز او آنها را نمیداند...» سوره انعام، آیه ۵۹
- ↑ این از خبرهای غیب است که ما به تو وحی میکنیم؛ تو و قومت پیش از این آنها را نمیدانستید پس شکیبا باش که سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است» سوره هود، آیه ۴۹.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگنامه دینی، ص۱۶۶.