مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Shafipour (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۰۰ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

مفاهیم القرآن، ج۱۰
از مجموعه[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]][[رده:مجموعه کتاب مفاهیم القرآن]]
زبانفارسی
ترجمهٔ کتاب[[یبحث عن العدل و الامامه و حقوق اهل البیت (ع)
فی القرآن الکریم و تاریخ التفسیر (کتاب)|یبحث عن العدل و الامامه و حقوق اهل البیت (ع)
فی القرآن الکریم و تاریخ التفسیر]]
نویسندهجعفر سبحانی
موضوعاهل بیت، امامت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)|انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]][[رده:انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]]
محل نشرقم، ایران
شابک۹۷۸۹۶۴۳۵۷۲۷۰۹
شماره ملیم‌۷۱-۵۳۳۰

این کتاب، جلد دهم از مجموعهٔ ده‌جلدی مفاهیم القرآن است و با زبان عربی به بررسی عدل الهی و جایگاه اهل بیت از دیدگاه قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی و ناشر آن مؤسسه امام صادق (ع) است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «در این جلد پیرامون عدل الهی، مسأله حسن و قبح عقلی، مسأله امر بین الامرین و نفی جبر و تفویض بحث می‌شود، در ادامه بحث از مصلحت و مقتضیات نظام حاکم و نقش بیعت در حکومت اسلامی، جایگاه اهل بیت از نظر قرآن و نقش آنان در تفسیر می‌شود؛ و در پایان، بحث کوتاهی از تفسیر و مراحل تطور و الوان و انحاء آن در طول تاریخ و مسأله نفی تحریف می‌شود».[۱]

فهرست کتاب

مقدمة المؤلّف

العدل و الإمامة

المقدّمة

العدل الإلهي

الفصل الأوّل: العدل الإلهي في الكتاب العزيز

  • التحسين و التقبيح العقليين؛
  • شمولية عدله سبحانه؛
  • أقسام العدل.
  • الفصل الثاني: مظاهر العدل الإلهي في عالم الخلق؛
  • السماوات و رفعها بغير عمد؛
  • الجبال و حركاتها؛
  • الحياة و توازنها الدقيق.

الفصل الثالث: مظاهر العدل الإلهي في عالم التشريع

  • نماذج من عدله سبحانه في عالم التشريع؛
  • الأشاعرة و التكليف بما لا يطاق؛
  • مظاهر العدل الإلهي في تنفيذ العقوبات.

الفصل الرابع: العدل الإلهي و فاعلية الإنسان

  • حرية الإرادة من منظار قرآني؛
  • لا جبر و لا تفويض بل أمر بين أمرين.

الفصل الخامس: شبهات و حلول

  • الشبهة الأُولى: خلق الأعمال؛
  • الشبهة الثانية: علمه سبحانه و إرادته السابقة؛
  • إيضاح آيات ثلاث؛
  • الشبهة الثالثة: العدل الإلهي و القضاء و القدر؛
  • أصناف القضاء و القدر.

الفصل السادس: العدل الإلهي و المصائب و البلايا

  • الآثار التربويّة للبلايا و المصائب:
  • أ) تفجير الطاقات
  • ب) المصائب و البلايا جرس إنذار؛
  • ج) تقاعس الإنسان عن تحمل مسؤوليته؛
  • اختلاف الناس في المواهب العقلية و الاستعدادت؛
  • الفواصل الطبقية بين الناس:

الفصل السابع: العدل الإلهي و العقوبة الأُخروية

  • شبهة عدم التعادل بين الجريمة و العقوبة.

الإمامة و الخلافة

  • الإمامة و الخلافة عند أهل السنة؛
  • الإمامة و الخلافة عند الشيعة.

المصالح العامة و مقتضيات نظام الحكم

  • مثلث الخطر؛
  • سيادة الروح القبلية على المجتمع الإسلامي الفتيّ؛
  • فذلكة و تحليل؛
  • الصحابة و مؤهلات القيادة.

الفصل الثاني: أهل السنَّة و معالم الحكومة الإسلامية

  • هل الشورىٰ أساس الحكم الإسلامي؛
  • شواهد على خلاف تلك الفكرة؛
  • هل البيعة أساس الحكم الإسلامي؛
  • نقد فكرة أنّ البيعة أساس الحكم.

الفصل الثالث: نظرية الحكم عند النبي (ص)

  • بلاغات غير رسمية لإمامة الإمام عليّ (ع):
  1. دعوة الأقربين وتنصيب علي (ع) للخلافة؛
  2. آية الولاية و خلافة علي (ع)؛
  • بلاغ رسمي بخلافة الإمام علي (ع) في غدير خم؛
  • القرائن القطعية على المراد من لفظ المولى.

أهل البيت: سماتهم و حقوقهم

أهل البيت: في القرآن الكريم

الفصل الأوّل: من هم أهل البيت؟

  • أ. أهل البيت لغة و عرفاً؛
  • ب. أهل البيت في الآية المباركة؛
  • القرائن المحدِّدة لمفهوم أهل البيت في الآية؛
  • أهل البيت في كلام النبي الأكرم (ص):
  • الطائفة الأُولى: التصريح بأسمائهم؛
  • الطائفة الثانية: إدخالهم تحت الكساء؛
  • الطائفة الثالثة: تعيينهم بتلاوة الآية على بابهم؛
  • مرور على ما رواه الطبري و السيوطي؛
  • نقد القول بنزول آية التطهير في نساء النبي؛
  • مشكلة السياق و حلّها؛
  • ما هو السر في جعلها جزءاً من آية أُخرى؟
  • نظريات أُخرى في تفسير الآية؛
  • خاتمة المطاف: أهل البيت في الأدب العربي؛
  • الشيعة و آية التطهير.

الفصل الثاني: سمات أهل البيت (ع)

  • العصمة؛
  • ما هو المراد من الرجس ؟
  • المنفي مطلق الرجس؛
  • هل الإرادة في الآية تكوينية أم تشريعية ؟
  • أسئلة و أجوبة؛
  • تفسير آخر للإرادة التكوينية؛
  • ما هو الوجه لتفسير الإرادة بالتشريعية ؟
  • المحبّة في قلوب المؤمنين؛
  • استجابة دعائهم (ع)؛
  • ابتغاء مرضاة الله تعالى؛
  • محاولة طمس الحقيقة لولا؛
  • الإيثار؛
  • هم خير البريّة؛
  • أهل البيت (ع) ورثة الكتاب؛
  • حرمة الصدقة عليهم؛

الفصل الثالث: حقوق أهل البيت (ع) في القرآن الكريم

  1. ولاية أهل البيت (ع)
  2. أهل البيت (ع) وضرورة اطاعتهم
  3. وجوب مودتهم وحبهم
  4. وجوب الصلوات عليهم عند التشهد
  5. دفع الخمس إليهم
  6. الفيء لأهل البيت (ع)
  7. الأنفال لأهل البيت (ع)
  8. ترفيع بيوتهم
  • خاتمة المطاف: أهل البيت في كلام الإمام علي (ع).

عرض موجز لتاريخ التفسير عند الشيعة

الشيعة و التفسير تدويناً و تطويراً

  • الرسول الأكرم (ص) هو المفسّر الأوّل؛
  • نماذج من تفسيره (ص)؛
  • أميرالمؤمنين علي (ع) هو المفسر الثاني؛
  • عثرة لا تقال؛
  • نماذج ممّا روي عن أمير المؤمنين (ع) في التفسير؛
  • الإمام الحسن (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا روي عنه (ع)؛
  • الإمام الحسين (ع) و التفسير؛

نماذج مما روي عنه (ع)؛

  • الإمام زين العابدين (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا روي عنه (ع)؛
  • الإمام محمّد الباقر (ع) و التفسير؛
  • نماذج من تفسير الإمام الباقر (ع)؛
  • الإمام جعفر الصادق (ع) و التفسير؛
  • نماذج مما روي عنه (ع)؛
  • الإمام موسى الكاظم (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛
  • الإمام علي بن موسى الرضا (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا روي عنه (ع)؛
  • الإمام محمد الجواد (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛
  • الإمام الهادي (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا روي عنه (ع)؛
  • الإمام العسكري (ع) و التفسير؛
  • نماذج ممّا أُثر عنه (ع)؛
  • أسنادهم (ع) موصولة إلى النبيّ (ص)؛
  • الشيعة و ألوان التفسير؛
  • الشيعة و تفسير غريب القرآن؛
  • التفسير و مجازات القرآن؛
  • الشيعة و التفسير الموضوعي؛
  • المحكم و المتشابه؛
  • الناسخ و المنسوخ؛
  • تفسير آيات الأحكام؛
  • ما نزل من القرآن في حقّ النبي وع ترته؛
  • التأليف حول أمثال القرآن و أقسامه و قصصه؛
  • معارف القرآن و احتجاج بها؛
  • أسباب النزول؛
  • التفسير الموضوعي في العصر الحاضر؛
  • الشيعة و التفسير الترتيبي.

مشاهير المفسّرين من الشيعة

  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الأوّل؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الثاني؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الثالث؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الرابع؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الخامس؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن السادس؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن السابع و الثامن؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن التاسع؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن العاشر؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الحادي عشر؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الثاني عشر؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الثالث عشر؛
  • أعلام المفسرين الشيعة في القرن الرابع عشر؛
  • تاريخ تدوين التفسير و تكامله؛
  • التفاسير الشيعة في قفص الاتّهام؛
  • تهمة التحريف و نقدها؛
  • الرسائل المفردة حول صيانة القرآن من التحريف؛
  • كتاب الكافي كتاب حديثي لا عقائدي؛
  • التحريف في كتب أهل السنّة؛
  • مضاعفات رمي فرق المسلمين بالتحريف؛
  • فهرس المواضيع.[۲]

در باره پدیدآورنده

جعفر سبحانی

آیت الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.

او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل ونحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. « آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «فروغ ابدیت»، «مصحف علی (ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان (ع)» و «مصحف فاطمه»برخی از این آثار است.[۳]

کتاب‌های و ابسته

پانویس

دریافت متن

پیوند به بیرون