فلسفه امامت از منظر صدرا (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Shafipour (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۳۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

فلسفه امامت از منظر صدرا
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهسید یحیی یثربی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه قبسات
وابسته بهپژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرزمستان ۱۳۷۷ و بهار ۱۳۷۸
شماره۱۰ و ۱۱
ناشر الکترونیکپایگاه نشریات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

فلسفه امامت از منظر صدرا عنوان مقاله‌ای است که به بررسی چیستی امامت و مباحث مرتبط با آن از دیدگاه حکمت متعالیه می‌پردازد.این مقاله توسط سید یحیی یثربی به زبان فارسی نوشته شده و در فصلنامه قبسات پاییز ۱۳۷۷ و بهار ۱۳۷۸ (شماره ۱۰ و ۱۱) در ۱۶ صفحه منتشر شده است.[۱]

چکیده مقاله

این مقاله فاقد چکیده است.

فهرست مقاله

  • اشاره؛
  1. امامت چیست؟
  2. مبانی فلسفی صفات ائمه (ع)؛
  3. تفسیر و تبیین فلسفی صفات ائمه (ع)؛
    • عینیت مقام امامت و صفات امام؛
    • امام پیوسته مورد امداد و الهام غیبی است؛
    • امام حاکم و ناظر بر همهْ حوادث جهان و رفتار انسان‌هاست؛
    • امام دارای صفت عصمت بوده و در عالی‌ترین درجه از فضیلت و تقوی است؛
    • امام می تواند مصدر اعجاز و کرامت باشد؛
  • نکتهْ اول - پیوند و رابطهْ علم و قدرت؛
  • نکتهْ دوم - علم و قدرت خارق‌العاده ائمه و مظلومیت آنان؛
  • نکتهْ سوم - استثنا در علم و قدرت امام؛
  • امام واحد دهر است و یگانهْ زمان؛
  • جهان هستی هرگز بی‌امام نخواهد بود؛
  • اطاعت امام سعادت و مخالفت با وی مایهْ بدبختی است؛
  • شناخت و پیروی امام، لازمهْ استعداد و شایستگی ویژه‌ای است.


درباره پدیدآورنده

سید یحیی یثربی

دکتر سید یحیی یثربی (متولد ۱۳۲۱ ش، چراغ‌تپه)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی و سید محمد حسین طباطبایی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی از جمله فعالیت‌های وی است.

او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فلسفه امامت»، «مقدمه‌ای بر فلسفه سیاست در اسلام»، «مجموعه از چشم‌انداز امام علی (ع)»، «محمد (ص) پیام‌آور عدل و آزادی»، «عرفان نظری»، «فلسفه عرفان» و «مبانی فلسفی رابطه وحی و اعجاز» برخی از این آثار است.[۲]



پانویس

پیوند به بیرون