الإم‍ام‍ة الإل‍ه‍ی‍ة ج۱ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Basim (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۰۲ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۱
زبانعربی
تحقیق یا تدوینسید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی
موضوعامامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
محل نشرقم، ایران
شابک‏‫‫‬‭۹۶۴-۹۵۰۳۷
شماره ملی۲۷۸۶۷۶۴

جلد اول الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]

درباره کتاب

نویسنده در جلد اول کتاب با بهره گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر می پردازد: روش شناخت دینی، حجیت قرآن کریم، حجیت عقل، حسن و قبح عقلی، بحثی در تبعیت ولایت تشریعی از ولایت تکویني، رابطه میان عقل عملی و عقل نظری، نظریه حکومت در پرتو امامت الهی، عنوان ولایت و امر به معروف، آیات دال بر نفی مسؤولیت پیامبر اکرم (ص) از امت، سیره امامان معصوم (ع)، شواهد عقلی بر اثبات شورا، شواهد منصوب شدن فقها، مقام غیبی در امامت.[۲]

فهرست کتاب

  • کلیات؛
    • نکته اول: اهمیت بحث امامت؛
    • نکته دوم: تعادل قدرتهای انسان ؛
    • نکته سوم: تقدس؛
    • نکته چهارم: توحید در بندگی؛
    • نکته پنجم: امامت و وحدت اسلامی ؛
  • فصل اول: روش معرفت دینی ؛
    • مقدمه اول: تصور نمودن حکم شرعی در اعتقادات ؛
      • اولا: بحث ثبوتی؛
      • ثانیا: بحث اثباتی؛
        • ١ - حکم شرعی فقهی؛
        • ٢ - حکم شرعی اصولی؛
    • مقدمه دوم: معیار و ترازو در اصول اعتقادات ؛
      • مبحث اول: حجیت قرآن کریم ؛
        • ارزیابی نظریه علامه طباطبایی (ره)؛
      • مبحث دوم: اعتبار سنجی سنت؛
        • یکم: انواع حدیث؛
        • دوم: بررسی اعتبار کتابهای چهارگانه و مصادر روایی دیگر؛
        • سوم: علم اجمالی نسبت به تحریف در روایات؛
      • مبحث سوم: اعتبار سنجی عقل؛
        • نکته اول: حسن و قبح عقلی؛
        • شواهد معتبر بودن حسن و قبح؛
        • شواهد واقعی بودن حسن و قبح؛
          • ١ - عنایت الهی؛
          • ٢ - تجسم اعمال؛
          • ٣ - اصل نتیجه محوری؛
        • نکته دوم: اشتباه در فکر بشر؛
        • نکته سوم: ثابت و متغیر؛
        • بررسی مختصر نظریه اعتبار؛
          • موارد قابل تأمل در نظریه علامه طباطبایی(ره)؛
        • نکته چهارم: وابستگی ولایت تشریعی نسبت به ولایت تکوینی؛
        • نکته پنجم: رابطه میان عقل عملی و عقل نظری؛
      • مبحث چهارم: اعتبار سنجی معارف قلبیة؛
        • بحث اول: در تبیین مقصود از معارف قلبیة؛
        • بحث دوم: حول ضابطه اعتبارسنجی معارف قلبیة؛
        • نتیجه گیری: رابطه میان اعتبار دلیل های چهارگانه؛
  • فصل دوم: نظریه حکومت در پرتو امامت الهی؛
    • مبحث اول: نیم نگاهی به تاریخ؛
    • مبحث دوم: نظریه های مختلف در مدیریت امور حکومت داری و نقش شورا در آن؛
    • مبحث سوم: ادله نقلی استفاده شده بر اثبات نظریه های مختلف؛
      • یکم: شواهدی که لفظ "شوری" در آنها به کار برده شده؛
      • گروه اول: روایات شوری؛
      • گروه دوم: روایات استشاره؛
      • ارزیابی؛
        • یکم: دیدگاه دیگری در برداشت از ادله؛
        • دوم: پاسخ از ادله؛
      • وجه اول: معنی لغوی "شور"؛
      • الوجه الثانی: تحلیل لقوله تعالى: (وأمرهم ...)؛
      • الوجه الثالث: ملاحظة (واذا عزمت فتوکل)؛
      • الوجه الرابع: فوائد الشورى ؛
      • الوجه الخامس: سلطة الشورى وسلطة الأمة؛
      • الوجه السادس: تحلیل لغزوة أحد والخندق ؛
      • الوجه السابع: مخالفة الرسول(ص) لرأی الأکثریة؛
      • الوجه الثامن: آیة الشورى ؛
      • الوجه التاسع: استدلال الشهید الصدر (قدس سره)؛
      • الوجه العاشر: طریقة انتخاب الخلیفة الأول والثانی ؛
      • الوجه الحادی عشر: المعارضة بأدلة النص ؛
    • الخلاصة؛
      • مناقشة الاستدلال على نظریة التلفیق بین النص والشورى؛
      • ثانیاً: عنوان الولایة والأمر بالمعروف ؛
      • ثالثاً: آیات البیعة ؛
      • تقریب الاستدلال؛
      • نقض ودفع؛
      • رابعاً: الآیات المثبِتة للوظائف الاجتماعیة العامة؛
      • خامساً: آیات الاستخلاف ؛
      • سادساً: آیة الأمانة ؛
      • سابعاً: آیات تدل على نفی مسؤولیة الرسول(ص)عن الأمة؛
      • ثامناً: آیة المائدة(۴۴)؛
      • تاسعاً: سیرة الأئمة(ع)؛
      • والجواب عن هذه الوجوه؛
    • المبحث الرابع: الأدلة العقلیة على الشورى؛
      • إشکالان ودفعهما؛
      • المبحث الخامس: أدلة نصب الفقهاء؛
      • الخلاصة؛
  • الفصل الثالث: المقام الغیبی فی الإمامة ؛
    • أولاً: تحریر محل النزاع ؛
    • ثانیاً: الإمامة وراثة نسَبیة أم روحیة؟ ؛
    • ثالثاً: الإمامة نص أم شورى؟ ؛
    • رابعاً: الاعتبار والتکوین ؛
    • خامساً: الإمامة من أصول الدین ؛
    • سادساً: مقامات الأئمة(ع)؛
    • سابعاً: الوظیفة الشرعیة ؛
    • ثامناً: تحلیل الاقتداء ؛
      • المبحث الأول: تعریف الإمامة ؛
        • الجهة الأولى: التحلیل اللغوی؛
        • الجهة الثانیة: التحلیل العقلی ؛
      • الخلاصة؛
      • الإنسان المجموعی؛
      • الإنسان الکبیر؛
        • الجهة الثالثة: التعریف النقلی ؛
      • المبحث الثانی: الأدلة العقلیة على ماهیة الإمامة الإلهیة ؛
        • الدلیل الأول: ضرورة الارتباط بالغیب ؛
        • تقییم الدلیل الأول؛
        • الصیاغة الثانیة لنفس الدلیل؛
        • تقییم الدلیل؛
        • الدلیل الثانی: الفطرة ؛
        • تقییم الدلیل الثانی؛
        • تقییم الدلیل الثالث؛
        • الدلیل الرابع: معرفة النفس ؛
        • الدلیل الخامس: برهان العنایة؛
        • تقییم الدلیل؛
        • ملاحظة عامة؛
        • الدلیل السادس: الأدلة الإنیة ؛
          • تفصیل ذلک؛
      • المبحث الثالث: الإمامة فی القران الکریم ؛
        • الطائفة الأولى: آیات استخلاف آدم(ع)؛
        • أولاً: دراسة الألفاظ الواردة فیها ؛
        • ثانیاً: الفوائد ؛
        • ثالثاً: قراءة فی الخطبة القاصعة ؛
        • رابعاً: عصمة آدم؛
        • الطائفة الثانیة: آیات الکتاب ؛
        • الطائفة الثالثة: آیات الهدایة؛
        • الطائفة الرابعة: آیات الملک ؛
        • الطائفة الخامسة: آیات الاصطفاء والطهارة ؛
        • الطائفة السادسة: آیات شهادة الأعمال؛
        • الطائفة السابعة: آیات الولایة ؛
    • المبحث الرابع: الإمامة فی السنة النبویة؛
      • الحدیث الأول: حدیث الثقلین ؛
        • ١ - حدیث الثقلین فی القرآن الکریم؛
        • ٢ - أما ما ورد من الألفاظ فی الحدیث الشریف؛
        • ٣ - النظریات فی تفسیر المعیة بین القرآن والعترة؛
      • الحدیث الثانی: (من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة)؛
      • الحدیث الثالث: فی تبلیغ سورة براءة ؛
        • إشکال ودفع؛
      • الحدیث الرابع: (إن اللَّه یرضى لرضا فاطمة) ؛
      • الحدیث الخامس: (علی منی وأنا من علی) ؛
      • الحدیث السادس: (یقاتل على التأویل کما قاتلت على التنزیل) ؛
        • تذییل؛
  • الخاتمة؛
  • الوظیفة الإجمالیة فی الائتمام ؛
    • ١ - وجوب المعرفة ؛
    • ٢ - الإمامة من اصول الدین ؛
    • ٣ - المحبّة والبغض ؛
    • ٤ - تحلیل لروایة: هل الإیمان الّا الحب والبغض ؛
    • ٥ - الوسط بین الإفراط والتفریط ؛
    • ٦ - شرک الجاهلیة
  • الفهرس.[۳]

درباره پدیدآورنده

محمد السند

آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، هاشم آملی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسن‌زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی و سید علی فانی اصفهانی به اتمام رساند. همکاری با شبکه رافد و نویسندگی در مؤسسه آل‌ البیت از جمله فعالیت‌های وی است.

او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة»، «الرجعة بین الظهور و المعاد»، «سلسلة الشعائر الحسینیة»، «الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة»، «محاضرات حول الإمام المهدی (ع)»، «مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة» و «فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة» برخی از این آثار است.[۴]


کتابهای وابسته

پانویس

پیوند به بیرون