ابورزین اسدی در تراجم و رجال
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
منابع رجال و تراجم شیعه
| ۱. طبقات (برقی) |
|---|
| 2. الرجال (طوسی) |
|---|
| 3. مجمع الرجال (قهپایی) |
|---|
|
ابو رزين، مسعود.
ابو رزين الأسدى.[۴]
|
| 4. جامع الرواة (اردبیلی) |
|---|
|
مسعود مولى
ابى وائل يكنى ابا رزين [ن] «مح».[۵]
|
| 5. نقد الرجال (تفرشی) |
|---|
| 6. طرائف المقال (بروجردی) |
|---|
|
أبو رزين الاسدي " ي ". [۹]
|
| 7. معجم رجال الحدیث (خویی) |
|---|
| 8. مستدرکات علم رجال (نمازی) |
|---|
| 9. قاموس الرجال (شوشتری) |
|---|
|
أبو رزين الأسدي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام. و نقل الجامع رواية أبي حمزة الثمالي عنه بعد حديث نوح الروضة[۱۴]. و عن تقريب ابن حجر:مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الكوفي،ثقة فاضل،من الثانية،مات سنة 85. أقول:و عدّه ابن شاهين في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم لما روي عنه قال:قال رجل للنبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:قوله تعالى: اَلطَّلاٰقُ مَرَّتٰانِ فَإِمْسٰاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسٰانٍ أين الثالثة؟قال:التسريح بإحسان هي الثالثة.لكنّه كما ترى فالخبر لم يتضمّن أنّه شاهد ذلك،بل أصل الخبر كما ترى. فالثالثة قوله تعالى بعد: فَإِنْ طَلَّقَهٰا فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ . و كذا ما روى سنن أبي داود في باب«رؤياه»عن أبي رزين قال:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبّر فإذا عبّرت وقعت،قال:و احسبه، قال:و لا تقصّها إلاّ على وادّ أوذي رأي»[۱۵] أعمّ. قال المصنّف:قال الميرزا-بعد نقله ما مرّ عن التقريب-:و في التقريب أيضا «أبو رزين عن عليّ»صوابه«أبو زرير»و هو عبد اللّه،و في أسماء التقريب:عبد اللّه ابن زرير-بتقديم الزاي مصغّرا-الغافقي المصري ثقة رمي بالتشيّع،من الثامنة، مات سنة ثمانين أو بعدها،أي ثمانين بعد المائة.و لا يخفى بعده عن الرواية عن عليّ عليه السّلام. قال المصنّف:اعتراضه مبنيّ على كون مراد ابن حجر كما قال،و لم أدر من أين أتى بالتفسير حتّى فرّع عليه الاعتراض؟ قلت:بل قال التقريب:«صوابه ابن زرير»لا«أبو زرير»كما نقل.و يشهد له -أيضا-ما نقله عنه في الأسماء«عبد اللّه بن زرير»و حرّف على التقريب في الأسماء،فإنّه قال:«من الثانية»فيكون في عصره عليه السّلام لا«من الثامنة»و لو كان قال:«من الثامنة»لكان تفسيره صحيحا،لأنّه قال في أوّل كتابه:«من الطبقة الثالثة إلى الثامنة من ماتوا بعد المائة»فيذكر الزائد و لا يذكر المائة و يكون اعتراض المصنّف ساقطا،و إنّما يرد عليه ما قلنا من تحريفه كلامه. [۱۶] |
| 10. اصحاب امیر المؤمنین ع (امینی) |
|---|
|
مسعود (أبو رزين) ابن مالك الأسدي المتوفى 85 ه.
محدّث عالم، فهم من الثقات، روى عنه الكثيرون. مات سنة 85 ه. و أعقب: عبد اللّه. شهد صفّين. له أحاديث في كتب الفقه. و جاء أنّ أبا حمزة الثمالي روى عنه. فهو كوفي ثقة، و كان عالما و ذكره ابن حبان في الثقات، و يقال: إنّه من موالي عليّ (عليه السلام). ضربت عنقه بالبصرة. و جاء أنّ مسعود الذي ضربت عنقه بالبصرة بأمر من عبيد اللّه بن زياد، غير مسعود المتوفى 85 ه[۱۷] .[۱۸] |
منابع رجال و تراجم اهل سنت
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ برقی، احمد بن محمد، رجال، ج1، ص7.
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص96.
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص88.
- ↑ قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج7، ص44.
- ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج2، ص229.
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٨٢ / ٢٣.
- ↑ مسعود مولى أبي وائل يكنّى أبا رزين ، ن جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٩٦ / ٢.
- ↑ تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج4، ص370.
- ↑ بروجردی، سید علی اصغر، طرائف المقال، ج2، ص116.
- ↑ الروضة: الحديث 422.
- ↑ خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج22، ص168.
- ↑ كمبا ج 10/ 126، و جد ج 44/ 110.
- ↑ نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج7، ص407.
- ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، روضة الكافي:281.
- ↑ سجستانی، ابو داود، سنن أبي داود:305/4.
- ↑ شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج11، ص328 و 329.
- ↑ أعيان الشيعة 10/ 122. تقريب التهذيب 2/ 243. تهذيب التهذيب 10/ 118. تنقيح المقال 3/ 16- فصل الكنى-. الجرح و التعديل 8/ 282. جامع الرواة 2/ 385. الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40.
- ↑ امینی، محمد هادی، اصحاب امیرالمؤمنین ع،