فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۳ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Basim (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۰۷ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج ۳
زبانعربی
نویسنده[[]]
به کوششمؤسسة إحیاء التراث الشیعی
موضوعزیارت جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات بقیة العترة|انتشارات بقیة العترة]][[رده:انتشارات بقیة العترة]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۴۲۴ ه.ق ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۱۶۲-۰۴۶-۴

این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ چهارجلدی فی رحاب الزیارة الجامعة الكبیرة است و با زبان عربی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید صدرالدین قپانچی و ناشر آن انتشارات بقیة العترة است.[۱]

دربارهٔ کتاب

مؤلف در این جلد به شرح و بررسی قسمت‎هایی دیگر از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته و شناخت موقعیت و جایگاه اهل‌بیت (ع) در میان امت‌ها و به خصوص امت اسلامی را بررسی کرده است.[۱]

فهرست کتاب

  • سخنرانی چهل و یکم: اهل بیت(ع) همان امانت الهی می باشند؛
    • امانت مورد حفاظت قرار گرفته؛
    • دو گونه امانت وجود دارد؛
    • امانت خداوند متعال کدام است؟؛
    • مفهوم "حفاظت شده" چیست؟؛
    • اهل بیت(ع) همان امانت می باشند؛
  • المحاضرة الثانیة و الأربعون: قانون الشفاعة یوم القیامة؛
    • الآخرة عالم البقاء؛
    • قوانین عالم الآخرة؛
    • معنی الشفاعة؛
    • الآیات القرآنیة فی الشفاعة؛
    • الآیات المضادة؛
    • الجمع بین الآیات المثبتة و النافیة؛
    • أحادیث حول الشفاعة؛
    • مجموعة إشکالات علی الشفاعة؛
  • المحاضرة الثالثة و الأربعون: أهل البیت (ع) محور الامتحان الإلهی؛
    • سنة الابتلاء؛
    • خلاصة النظریة؛
    • قصة طالوت؛
    • قصة جیفارا؛
    • فلسفة الابتلاء؛
    • جوابان؛
    • أهل البیت (ع)هم محور الامتحان؛
    • باب حطة بنی إسرائیل؛
  • المحاضرة الرابعة و الأربعون: بحث حول السعادة و الشقاء؛
    • ما هی السعادة؟؛
    • الإجابة علی مجموعة أسئلة؛
    • الحج بدون زیارة؛
    • البقاء و الفناء؛
    • زیارة القبور؛
    • السعید من أحب علیاً؛
    • الطریق نحو السعادة؛
    • دخول الجنة بسلام؛
    • الله یبغض ثلاثة؛
    • مقارنة بین الإسلام و اللیبرالیة؛
    • المؤمن و البلاء؛
    • قصة سعید بن جبیر؛
    • نافع بن هلال لیلة العاشر؛
  • المحاضرة الخامسة و الأربعون: الاعتصام بحبل الله؛
    • البحث الأول: الله و أهل البیت (ع)؛
    • البحث الثانی: التجسید البشری؛
    • البحث الثالث: تقییم الشعب العراقی؛
    • الاعتصام بحبل الله؛
    • أهل الباطن و أهل الظاهر؛
    • الصحابة أم أهل البیت (ع)؟؛
    • أهل البیت (ع) حب الله؛
    • بعض نساء النبی (ع)؛
    • روایة فی الصحابة؛
    • شیعة العراق؛
    • التسامح و الازدواجیة؛
    • هل انتهی الدین؟؛
  • المحاضرة السادسة و الأربعون: مرجعیة أهل البیت (ع)؛
    • أولاً نظریة مرجعیة أهل البیت (ع)؛
    • ثانیاً نظریة عدالة الصحابة؛
    • أصول نظریة التکفیر؛
    • فضل الفقراء؛
    • الشبهة لأولی: کیف نعتصم بالإمام الغائب؟؛
    • قصة زید النار؛
    • إبراهیم (ع) یبحث عن الضیفغ؛
    • معالم الفکر الشیعی؛
    • الشبهة الثانیة: الثقافة الرجعیة؛
    • الشبهة الثالثة: اختلاف الشیعة؛
  • المحاضرة السابعة و الأربعون: الطریق إلی الجنة؛
    • إتباع أهل البیت (ع)؛
    • حکم القرآن فی المسألة؛
    • معنی الإتباع؛
    • مراتب الإتباع؛
    • المتابعة القلبیة؛
    • المتابعة الفکریة؛
    • المتابعة العملیة؛
    • المتابعة السیاسیة؛
    • فضل الإتباع؛
    • فلسفة النجاة بالإتباع؛
    • فلسفة النتیجة الجزائیة؛
    • فلسفة النتیجة التکوینیة؛
    • الموقف الدفاعی للإمام الحسین (ع)؛
  • المحاضرة الثامنة و الأربعون: بحث فی قانون الجزاء الإلهی؛
    • قانون الجزاء القبول؛
    • مجموعة أسئلة؛
    • العقل ماذا یقول؟؛
    • ثلاثة قوانین فی الفعل الإلهی؛
    • ماذا یقول الفکر الدینی؟؛
    • خلاصة النظریة الإسلامیة فی الجزاء؛
    • جادتان للقلب السلیم؛
    • تفسیر حب علی حسنة؛
  • المحاضرة التاسعة و الأربعون: الوسطیة و الاعتدال الإسلامی؛
    • الاعتدال الإسلامی؛
    • حدود التکفیر فی الإسلام؛
    • الکفر و الجحود و الحرب؛
      • معانی الکفر؛
      • حکم الکافر؛
    • أخلاق الإمام علی (ع) مع الرجل النصرانی؛
    • المذهب التکفیری؛
    • قضیة الحسین (ع)؛
    • الحنیفیة الإبراهیمیة؛
  • المحاضرة الخمسون: نقد نظریة تعدد الحق؛
    • استمرار خط النبوة و الإمامة؛
    • نظریة الهرمنوطیقیا؛
    • الهرمنوطیقیا القدیمة؛
    • الهرمنوطیقیا الحدیث؛
    • اللقاء بصاحب الزمان (ع)؛
    • اللقاء بأهل البیت (ع)؛
    • استجابة الدعاء؛
    • شبهات التعددیة؛
    • الشبهة الأولی: عذاب الأکثریة؛
    • الشبهة الثانیة: خسارة الأنبیاء؛
    • جواب الشبهة؛
    • المودة لأهل البیت (ع)؛
    • نظریة القاصر و المقصر؛
    • یوم عاشوراء؛
  • المحاضرة الحادیة و الخمسون: بحث حول أصل الإنسان؛
    • أصل الإنسان؛
    • البحث الأول: أصل الإنسان؛
    • البحث الثانی: مکونات الإنسان؛
    • روایات فی مسألة الطینة؛
    • المشکلة الفلسفیة فی الثواب و العقاب؛
    • النظریة الأولی: وجود الإرادة؛
    • النظریة الثانیة: الاستحقاق الطبیعی؛
    • البحث الثالث: کیفیة التناسل البشری؛
    • ذکری میلاد السید المسیح (ع)؛
    • تفسیر عالم الأنوار؛
  • المحاضرة الثانیة و الخمسون: بحث فی عالم الروح و النور؛
    • المحور الأول: روح الإنسان؛
    • نظریات فی حقیقة الروح؛
    • الدلیل علی لا مادیة الروح؛
    • تجارب الأنبیاء (ع)؛
    • الروح قبل المادة أو بعدها؛
    • عرش الله؛
    • صفات العرش؛
    • مسلم بن عقیل (ع)؛
    • مجیء الإمام الحسین (ع) للکوفة؛
    • حمیدة بنت مسلم؛
  • المحاضرة الثالثة و الخمسون: الأنبیاء و الأئمة مصادر هدایة البشریة؛
    • فضل الأنبیاء (ع)؛
    • البیوت المقدسة؛
    • معنی البیت؛
    • معنی الرفع؛
    • الانتحار فی أمریکا؛
    • تقریر عن الزواج الأمریکی؛
    • المجاعة العالمیة؛
    • الإمام الحسن العسکری (ع)؛
    • یلقی إلی السباع؛
    • الشاب الغفاری؛
    • رسالة فقیر إلی الإمام العسکری (ع)؛
  • المحاضرة الرابعة و الخمسون؛
    • الآثار الدنیویة و الأخرویة؛
    • لولایة أهل البیت (ع)؛
    • البحث الأول: طیب الخلقة؛
    • البحث الثانی: تقسیم النس؛
    • آثار الولایة؛
    • الأثر الأول: طیب الخلقة؛
    • فضل الصلاة علی النبی و آله؛
    • الأثر الثانی: طهارة النفس؛
  • المحاضرة الخامسة و الخمسون: منزلة الشیعة و منزلة الأئمة عند الله؛
    • منزلة الشیعة؛
    • منزلة أهل البیت (ع)؛
    • النبی هو الخاتم لخط الکمال؛
    • أفضلیة الإمام علی (ع)؛
    • مرفة الوجود بمنزلتهم؛
    • قصة الحارث الهمدانی؛
  • المحاضرة السادسة و الخمسون: معرفة الوجود بحقیقة أهل البیت النبوة؛
    • معرفة الوجود بمنزلتهم؛
      • المبالغة الأدبیة؛
      • النشأة الأولی؛
      • المعرفة الفطریة؛
      • المعرفة الوجودیة؛
      • المعرفة عند الموت؛
    • أبوبکر یطلب رضی الزهراء (ع)؛
  • المحاضرة السابعة و الخمسون: علاقتنا التاریخیة الوجودیة بأهل البیت؛
    • الموقف الأول: «کنا»؛
    • الأسماء موجودة عندهم؛
    • الموقف الثانی: «عنده»؛
    • الموقف الثالث: «مسلمین»؛
  • المحاضرة الثامنة و الخمسون: فضل أهل البیت (ع) علی الخلائق؛
    • قراءتان فی النص؛
    • عقیدتنا فی أهل البیت (ع)؛
  • المحاضرة التاسعة و الخمسون: اعتقادنا فی النبوة؛
    • الفرق بین الرسول و النبی؛
    • تفاضل الأنبیاء؛
    • اعتقادنا بالأنبیاء؛
      • النبوة الصادقة؛
      • النقل الدقیق؛
    • التکذیب الحداثی للأنبیاء؛
      • الاختیار الإلهی؛
      • الخاتمیة؛
    • معنی کلمة خاتم؛
      • نبینا أفضل الأنبیاء؛
      • أفضلیة أهل البیت؛
    • روایات مرفوضة؛
    • محاولات تصحیحیة؛
    • سلونی قبل أن تفقدونی؛
  • المحاضرة الستون: القرب و البعد من الله؛
    • الإجماع الإسلامی عل ولایتهم؛
    • القرب و البعد من الله؛
    • التفسیر الأول: التفسیر المادی؛
    • التفسیر الثانی: التفسیر التأویلی؛
    • التفسیر الثالث: التفسیر الحقیقی؛
    • قصة الشیخ البهائی؛
    • مرتبة قرب النوافل؛
    • عوامل القرب من الله تعالی؛
    • فهرست الموضوعات.

دربارهٔ پدیدآورنده

سید صدرالدین قپانچی

حجت‌الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قپانچی (متولد ١٣٧٥ ق، نجف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد حسین حکیم، سید محمد باقر صدر، سید ابوالقاسم خوئی، بشیر نجفی، سید کاظم حائری، سید محمد باقر حکیم، سید محمود هاشمی شاهرودی و جواد تبریزی پیگیری کرد. امامت جمعهٔ نجف اشرف، تأسیس الجامعة الإسلامیة الآکادیمیة، عضویت در حزب المجلس الأعلى الإسلامی، مسؤولیت دفتر حزب المجلس الأعلى الإسلامی در نجف اشرف و تأسیس جامعة الإمام المهدی از جمله فعالیت‌های وی است.

او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف آثار دینی و اعتقادی اهتمام ورزیده است. «مقدمات فی علم التفسیر»، «مقتل الزهراء»، «بحوث فی حزب الله»، «تاریخ التشیع الفکری و السیاسی»، «المذهب السیاسی فی الإسلام» و «الأسرة فی أدوارها الثلاث» برخی از این آثار است.[۲]





کتاب‌های وابسته

پانویس

پیوند به بیرون