رویکرد فلسفی و عرفانی به علم امام (مقاله)
رویکرد فلسفی و عرفانی به علم امام | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | [[( مجله هفت آسمان ) (کتاب)|( مجله هفت آسمان )]] |
نویسنده | محمد حسن نادم |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
وابسته به | نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | پاییز ۱۳۸۸ ش |
بازنمایی علم غیب در نظام فلسفی مکتب متعالیه عنوان مقالهای است که به بررسی حکمت متعالیه و ارتباط آن با علم غیب میپردازد.این مقاله توسط محمد حسن نادم به زبان فارسی نوشته شده و در نشریه اندیشه نوین دینی بهار ۱۳۹۳ (شماره ۳۶) در ۲۲ صفحه منتشر شده است.[۱]
چکیده مقاله
در فرهنگ شیعیان برای امام ویژگیهایی مطرح است که «علم امام» یکی از آنها به شمار میرود؛ یعنی اینکه امام باید در آگاهی از معارف و احکام دین سرآمد همگان باشد. علم نه تنها از شرایط بنیادین امامت است، بلکه مکمل دیگر شروط و زیربنای آنها نیز است. بدین جهت از همان ابتدا تاکنون، این ویژگی از جمله دغدغههای ائمه معصومین(ع) و اصحاب و شاگردان و پیروانشان بوده است. دربارة کم و کیف و حد و حدود علم امام اظهارنظرهای متفاوتی وجود دارد که از مجموع آنها سه نگرش بیش از همه مورد توجه قرار گرفته است: نگرش اول قائل به سکوت دربارة علم امام است؛ نگرش دوم علم را محدود به حدود خاصی میداند و نگرش سوم هیچگونه حد و حدودی برای علم امام قائل نیست. این نگرش را بیشتر میتوان در بین عرفا و فلاسفه دید؛ البته منظور از فلسفه، بیشتر فلسفة متأخر، یعنی حکمت متعالیه، است که با عرفان اسلامی همخوانی بیشتری دارد. نوشتار پیش رو در حد توان تلاش نموده تا با توجه به مبانی خاص فلسفی و عرفانی، توصیفی از این دیدگاه که تقریبا دیدگاه رایج زمان محسوب میشود، ارائه دهد.[۲]
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین محمد حسن نادم (متولد سال ۱۳۴۱ شهرضا) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: اشتهاردى، محقق داماد، حسین نوری همدانى، ناصر مکارم شیرازی، محمد فاضل لنکرانى، محمد تقی مصباح یزدى، عبدالله جوادی آملى، سید محمود هاشمی شاهرودى و یحیی انصاری شیرازی گذراند. او مسؤل دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشکده پزشکی شهرستان فسا و دفتر فرهنگ دانشگاه آزاد اسلامی همان شهر، مدیریت آموزش مؤسسه امام خمینی(ره)، مدیر گروه آموزشی شیعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب، مدیر گروه پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب .
او بیش از ۱۴ مقاله و همچنین بیش از ۱۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن، وی به تدریس در دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه ادیان، مرکز احیاء فرهنگ اهلالبیت و علامه مجلسی اصفهان اشتغال دارد. از جمله آثار وی: در آستانه نهجالبلاغه؛ تطور تاریخی علم امام در اندیشه علمای امامیه و علم غیب از نگاه عقل و وحی. [۳]