علم امام از دیدگاه قرآن و سنت (پایان‌نامه)

علم امام(ع) از دیدگاه قرآن و سنت
زبان	فارسی
پژوهشگر	دلشاد حسین هادی (پاکستان)
استاد راهنما	عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی (ایران)
موضوع	علم
مذهب	شیعه
سال دفاع	۱۳۸۵
وابسته به	جامعة المصطفی العالمیة
تعداد صفحات	۲۶۰
وبگاه معرف	مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
شماره رکورد	۴۸۲۰۲۵

علم امام(ع) از دیدگاه قرآن و سنت پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام(ع) با جزئیات آن - مانند: بحث منابع، مصادر و خاستگاه علم امام(ع) - نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط آقای دلشاد حسین هادی نگاشته و در مجتمع آموزش عالی فقه وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی و استاد مشاور آن آقای محسن سبزواری است.

چکیده پایان‌نامه

• پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «امامت، در اصطلاح به‌ معنای خلافت خدا و رسول خدا(ص) و مقام پیامبران و میراث اوصیا بوده، و در حقیقت امامت اساس دین و مایه نظام مسلمین است. بنابراین، امام(ع) در تمامی صفات حمیده از قبیل علم، برتر از همگان می‌باشد».
• در مورد گستره علم امام(ع) گفته است: «امامان(ع) دارای علم الکتاب بوده، و در نتیجه از قدرتی فوق‌العاده برخوردار هستند. همچنین اهل بیت(ع) درباره احکام شرعی و مسائل اعتقادی از همه داناتر می‌باشند، به‌ طوری که علمای سایر مذاهب و فرق اسلامی وام‌دار علوم اهل بیت(ع) بوده، و ائمه(ع) اطهار مرجع علمی همگان بوده‌اند. مراجعه مکرر خلفای سه‌گانه و سایر اصحاب به معصومین(ع) دلیل این مدعا می‌باشد. از سوی دیگر، امامان(ع) زبان همه موجودات را می‌دانند، و تمام کتب نازل شده نیز نزد ایشان موجود است. همچنین خداوند علام الغیوب به آن‌ها علم غیب هم عطا کرده است؛ و این حضرات دارای علم ماکان و ما یکون، و همچنین علم البلایا و المنایا می‌باشند».
• در این رساله آمده است: «می‌توان گفت علم ائمه(ع) بیشتر از علم همه پیامبران به‌ جز پیامبر خاتم حضرت محمد بن عبدالله (ص) است».
• در مورد منابع، مصادر و خاستگاه علم امام(ع) نظر پژوهشگر این پایان‌نامه بر این است که حضرات معصومین(ع) علم خود را از طریق الهام، تحدیث، رویای صادقه و نور الهی کسب می‌کنند، و با عالم بالا در ارتباط هستند. امامان(ع) ما به همه بطون قرآن آگاه هستند و از رسول خدا(ص) آموزش دیده‌اند، و علاوه بر علم موروث از پیامبر(ص)، منابع مکتوب همچون مصحف فاطمه(س)، کتاب علی، جامعه، جفر و محبت انبیا، نیز نزد ایشان موجود است».
• پژوهشگر این پایان‌نامه می‌گوید: «پیشوایان معصوم شیعه در رفتار شخصی و اجتماعی خود، در بسیاری از موارد علوم غیبی خود را نادیده گرفته‌اند، و بر اساس دانش عادی رفتار کرده‌اند. دیگر ویژگی علم امام(ع) آن است که امکان دارد علم امام(ع) هم فعلی باشد و هم تدریجی، و ادله مخالف این نظریه قابل پاسخ‌گویی می‌باشد».

فهرست پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

درباره پدیدآورندگان

• 

  محسن سبزواری
  (استاد مشاور)

• 

  عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی
  (استاد راهنما)

• 

  دلشاد حسین هادی
  (پژوهشگر)

• پژوهشگر این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دلشاد حسین هادی (متولد ۱۹۷۸ م، پاکستان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی علوم اسلامی و ادبیات عرب پیگیری کرد. نماینده تبلیغی جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون ترجمه چندین جلد کتاب را به عهده داشته است. ترجمه «جزیره خضراء حقیقت یا افسانه» و ترجمه «شرح ارث آیت‌الله مسعودی» برخی از این آثار است.
• استاد راهنمای این پایان‌نامه حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی ( متولد ۱۳۴۱ ش، بهبهان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، جواد تبریزی، جعفر سبحانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. رییس مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، عضو هیئت مؤسس انجمن علمی کلام حوزه علمیه قم، مدیر گروه کلام اسلامی جامعة الزهرا (س)، ریاست مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی و مدیر مرکز تخصصی کلام حوزه از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «شکوفایی حقوق شهروندی در عصر ظهور»، «فلسفه فقه»، «نقادی کتاب مقدس»، «نگاهی به مطالعات ادیان و بایسته‌های آن» و «کرامت مهدوی در آیینه روایات» برخی از این آثار است.
• در مورد استاد مشاور این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

پیوند به بیرون

• وبگاه پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)