نظام فرهنگ اسلامی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Ali (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۹ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

نظام فرهنگ اسلامی
زبانفارسی
نویسندهعلی ذوعلم
موضوعنظام فرهنگ اسلامی، فرهنگ
مذهبشیعه
منتشر شده درمنظومه فکری امام خمینی
وابسته بهانتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۳۹۶

نظام فرهنگ اسلامی عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی اهمیت فرهنگ و ابعاد و ساحت‌‎های عمومی، سیاسی، اقتصادی نظام اجتماعی می‌پردازد. این مقاله ۳۴ صفحه‌ای به قلم علی ذوعلم نگاشته شده و در منظومه فکری امام خمینی منتشر گشته است.

چکیده مقاله

در چکیده این مقاله آمده است: «یکی از کلیدی‌ترین نظام‌های اجتماعی در منظومه فکری و اجتماعی امام خمینی، نظام فرهنگ اسلامی است که جایگاه ویژه‌ای در نظام کنشی و اجتماعی هر جامعه‌ای دارد. امام در این نظام اجتماعی به تعریف و تبیین و اهمیت فرهنگ و ابعاد و ساحت‌‎های عمومی، سیاسی، اقتصادی و پژوهشی آن پرداخته و بر آگاهی از بیماری‌های فرهنگ و تهاجم فرهنگی و چگونگی مقابله با آن، تاکید داشته است».

فهرست مقاله

گفتار اول: کلیات

گفتار دوم: مبانی فرهنگ اسلامی

گفتار سوم: اهداف فرهنگی اسلامی

گفتار چهارم: آسیب‌ها و آفات فرهنگی

گفتار پنجم: راهبردهای اصلاح و ارتقای فرهنگ

گفتار ششم: ابزارهای فرهنگی

گفتار هفتم: رسالت اصحاب و دستگاه‌های فرهنگ

دربارهٔ پدیدآورنده

علی ذوعلم

حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی ذوعلم (متولد ۱۳۴۴ش، اصفهان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی برنامه‌ریزی دانشگاه شهید بهشتی پیگیری کرد. مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و ریاست سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش و معاونت اداری مالی کمیته امداد انقلاب اسلامی ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «امام علی و سیاست»، «نظام فرهنگ اسلامی»، «سیاست»، «فرهنگ معیار از منظر قرآن کریم»، «شاخص‌های تربیت دینی از نگاه قرآن کریم» و «ولایت فقیه از تئوری تا تجربه» برخی از این آثار است.[۱]


اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.