المحاسن (کتاب)
| المحاسن | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | احمد بن محمد برقی مشهور به برقی |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دار الحدیث|انتشارات انتشارات دار الحدیث]][[رده:انتشارات انتشارات دار الحدیث]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ش ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۲۰۲-۴۰۸-۷ |
| شماره ملی | ۳۷۹۶۱۲۶ |
المحاسن کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر روايات متعدد و متنوع در موضوعات گوناگون می‌‌باشد. این کتاب اثر احمد بن محمد برقی مشهور به برقی است و انتشارات دار الحدیث انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که یکی از اصول چهار صدگانه حدیثی شیعه است توسط یکی از شاگردان امام رضا و امام جواد یعنی ابو جعفر احمد بن محمد بن خالد برقی در قرن سوم هجری تألیف شده است. این کتاب یکی از مهمترین و ارزشمندترین کتاب‌های حدیثی است که پس از تدوین جوامع روایی ثانوی (یعنی کتب اربعه شیعه) همچنان (البته بخشی از آن) باقی مانده است. این کتاب یکی از منابع بسیار مهم شیخ کلینی، شیخ صدوق، و شیخ طوسی در تدوین و تنظیم کتاب‌های چهارگانه مزبور بوده است و اعتبار آن در ردیف و بلکه بالاتر از کتب اربعه می‌‌باشد.
برقی که از راویان بسیار مهم و صاحب نام و از اصحاب ویژه ائمه بهره برده، روایات بسیار مهمی را در این کتاب گرد آورده است و به گونه ای آنها را تنظیم کرده که برخی از بخش‌های آن به طور مجزا و مستقل چاپ شده است.
نویسنده کتاب را در یک صد کتاب تنظیم و تبویب کرد، اما امروزه به دلیل از میان رفتن بخش عمده آن فقط یازده کتاب از آن باقی مانده است.
برقی در ابتدای هر کتاب فهرست اجمالی از عناوین ابوابی را که در هر کتاب آورده است بیان کرده و در ذیل هر باب احادیثی را به صورت مستند نقل کرده است و چون مشیخه و سلسله سند‌های او در این کتاب روشن است، تقریباً هیچ حدیث مرسلی در آن وجود ندارد و همه آنها را مستقیماً یا با واسطه‌های اندک از طریق اساتید روایات خودش از ائمه(ع) نقل کرده است.
او با تدوین این کتاب حدیثی از محو شدن بسیاری از روایات اهل بیت پیغمبر(ع) جلوگیری کرده و آنها را برای آیندگان به ارمغان گذاشته است.
این کتاب نخستین کتاب جامع روایات اهل بیت(ع) است که امروزه در دست می‌‌باشد»[۲]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
| برقی (پدیدآورنده) | ||
|---|---|---|
|
برقی ممکن است این نام برای اشخاص ذیل باشد:
|
