الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة (کتاب)
(تغییرمسیر از الشموس الطالعة من مشارق زیارة الجامعة (کتاب))
الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة | |
---|---|
زبان | عربی |
نویسنده | سید حسین همدانی درودآبادی |
تحقیق یا تدوین | محسن بیدارفر، نبیل رضا علوان |
موضوع | زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات * بیدار، (قم، ایران: ۱۳۸۴ ش)
|
تعداد صفحه |
|
شابک | [https://opac.nlai.ir/opac-prod/search/bibliographicSimpleSearchProcess.do?simpleSearch.value=9647155026
|
شماره ملی | ۱۰۵۱۶۲۷ |
الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة، کتابی است که با زبان عربی به شرح تفصیلی زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر سید حسین همدانی درودآبادی است و دو انتشارات دار الحوراء و مؤسسة العروة الوثقى در لبنان و سه انتشارات بیدار، انصاریان و مرکز نشر الکتاب در ایران، نشر آن را به عهده داشتهاند.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با تشریح مفاهیم این زیارت که مجموعهای از صفات و فضایل اهل بیت را بازگو میکند، مستندات قرآنی و روایی متعددی برای هر فقره از آن بیان کرده است. وی بعد از نقل هر فراز از زیارت ابتدا به توضیح مفاهیم پرداخته و سپس آیات قرآن را برای شرح آن به عنوان استشهاد ذکر کرده است».
این کتاب در نوبتها و گونههای متعدد: تک جلدی (انصاریان)، دو جلدی (بیدار) و... به چاپ رسیده است.
فهرست کتاب
- مقدمة المؤلّف؛
- الشّروع فی شرح الزیارة؛
- قوله (ع): «السّلام علیکم»؛
- قوله (ع): «یا أهل بیت النّبوّة»؛
- قوله (ع): «و موضع الرّسالة»؛
- قوله (ع): «و مختلف الملائکه»؛
- قوله (ع): «و مهبط الوحی»؛
- قوله (ع): «و معدن الرحمة»؛
- قوله (ع): «و خزّان العلم»؛
- قوله (ع): «و منتهی الحلم»؛
- قوله (ع): «و أصول الکرم»؛
- قوله (ع): «و قادة الأمم»؛
- قوله (ع): «و أولیاء النّعم»؛
- قوله (ع): «و عناصر الأبرار»؛
- قوله (ع): «و دعائم الأخیار»؛
- قوله (ع): «و ساسة العباد»؛
- قوله (ع): «و أرکان البلاد»؛
- قوله (ع): «و أبواب الأیمان»؛
- قوله (ع): «و أمناء الرّحمان»؛
- قوله (ع): «و سلالة النّبیّین»؛
- قوله (ع): «و صفوة المرسلین»؛
- قوله (ع): «و عتره خیره ربّ العالمین»؛
- قوله (ع): «و رحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «و مصابیح الدّجی»؛
- قوله (ع): «و أعلام التقی»؛
- قوله (ع): «و ذوی النّهی»؛
- قوله (ع): «و أولی الحجی»؛
- قوله (ع): «و کهف الوری»؛
- قوله (ع): «و ورثة الأنبیاء»؛
- قوله (ع): «و المثل الأعلی»؛
- قوله (ع): «و الدّعوة الحسنی»؛
- قوله (ع): «و حجج الله علی أهل الدنیا و الآخرة و الأولی»؛
- قوله (ع): «السّلام علی محالّ معرفة الله»؛
- قوله (ع): «و مساکن برکة الله»؛
- قوله (ع): «و معادن حکمة الله»؛
- قوله (ع): «و حفظة سر الله»؛
- قوله (ع): «و حملة کتاب الله»؛
- قوله (ع): «و أوصیاء نبیّ الله»؛
- قوله (ع): «و ذرّیّة رسول الله (ص) و رحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «السّلام علی الدّعاة إلی الله»؛
- قوله (ع): «و الأدلاء علی مرضات الله»؛
- قوله (ع): «و المستقرّین فی أمر الله»؛
- قوله (ع): «و التّامین فی محبّة الله»؛
- قوله (ع): «و المخلصین فی توحید الله»؛
- قوله (ع): «و المظهرین لأمر الله و نهیه»؛
- قوله (ع): «و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعلمون و رحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «السّلام علی الأئمّة الدّعاة»؛
- قوله (ع): «و السّادة الولاة»؛
- قوله (ع): «و الذّادة الحماة»؛
- قوله (ع): «و أهل الذّکر»؛
- قوله (ع): «و أولی الأمر»؛
- قوله (ع): «و بقیّة الله»؛
- قوله (ع): «و خیرته»؛
- قوله (ع): «و حزبه»؛
- قوله (ع): «و عیبة علمه»؛
- قوله (ع): «و حجّته»؛
- قوله (ع): «و صراطه»؛
- قوله (ع): «و نوره»؛
- قوله (ع): «ورحمة الله و برکاته»؛
- قوله (ع): «أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له»؛
- قوله (ع): «کما شهد الله لنفسه و شهدت له ملائکته و أولو العلم من خلقه»؛
- قوله (ع): «لا إله إلا هو العزیز الحکیم»؛
- قوله (ع): «و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب»؛
- قوله (ع): «و رسوله المرتضی»؛
- قوله (ع): «أرسله بالهدی و دین الحق»؛
- قوله (ع): «لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون»؛
- قوله (ع): «و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون المهدیّون»؛
- قوله (ع): «المعصومون»؛
- قوله (ع): «المکرّمون»؛
- قوله (ع): «المقرّبون»؛
- قوله (ع): «المتّقون الصادّقون المصطفون»؛
- قوله (ع): «المطیعون لله»؛
- قوله (ع): «القوّامون بأمره»؛
- قوله (ع): «العاملون بإرادته»؛
- قوله (ع): «الفآئزون بکرامته»؛
- قوله (ع): «اصطفاکم بعلمه و ارتضاکم لغیبه و اختارکم لسرّه و اجتبیکم بقدرته و أعزّکم بهداه و خصّکم ببرهانه و انتجبکم لنوره و أیّدکم بروحه»؛
- قوله (ع): «و رضیکم خلفآء فی أرضه»؛
- قوله (ع): «و حججا علی بریّته»؛
- قوله (ع): «و أنصارا لدینه»؛
- قوله (ع): «و حفظة لسرّه و خزنة لعلمه»؛
- قوله (ع): «و تراجمة لوحیه»؛
- قوله (ع): «و أرکانا لتوحیده»؛
- قوله (ع): «و شهداء علی خلقه»؛
- قوله (ع): «عصمکم الله من الزلل»؛
- قوله (ع): «و آمنکم من الفتن»؛
- قوله (ع): «وطهرکم من الدّنس و أذهب عنکم الرّجس و طهّرکم تطهیرا»؛
- قوله (ع): «فعظّمتم جلاله»؛
- قوله (ع): «و أکبرتم شأنه»؛
- قوله (ع): «و مجّدتم کرمه»؛
- قوله (ع): «و أدمتم ذکره»؛
- قوله (ع): «و وکّدتم میثاقه»؛
- قوله (ع): «و أحکمتم عقد طاعته»؛
- قوله (ع): «و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة»؛
- قوله (ع): «و دعوتم إلی سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة»؛
- قوله (ع): «و بذلتم أنفسکم فی مرضاته و صبرتم علی ما أصابکم فی جنبه»؛
- قوله (ع): «و أقمتم الصّلوة»؛
- قوله (ع): «و آتیتم الزّکوة»؛
- قوله (ع): «و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر»؛
- قوله (ع): «و جاهدتم فی الله حقّ جهاده»؛
- قوله (ع): «حتّی اعلنتم دعوته»؛
- قوله (ع): «و بیّنتم فرآئضه»؛
- قوله (ع): «و أقمتم حدوده»؛
- قوله (ع): «و سننتم سنّته»؛
- قوله (ع): «و صرتم فی ذلک منه إلی الرّضا»؛
- قوله (ع): «و صدّقتم من رسله من مضی»؛
- قوله (ع): «فالرّاغب عنکم مارق»؛
- قوله (ع): «و اللازم لکم لاحق»؛
- قوله (ع): «و المقصّر فی حقّکم زاهق»؛
- قوله (ع): «و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه»؛
- قوله (ع): «و میراث النّبوّة عندکم»؛
- قوله (ع): «و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم»؛
- قوله (ع): «و فصل الخطاب عندکم و آیات الله لدیکم و عزآئمه فیکم و نوره و برهانه عندکم»؛
- قوله (ع): «و أمره إلیکم»؛
- قوله (ع): «من والاکم فقد والی الله و من عاداکم فقد عادی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله و من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله»؛
- قوله (ع): «أنتم الصّراط الأقوم»؛
- قوله (ع): «و شهداء دار الفناء»؛
- قوله (ع): «و شفعاء دار البقاء»؛
- قوله (ع): «و الرّحمة الموصولة»؛
- قوله (ع): «و الآیة المخزونة»؛
- قوله (ع): «و الأمانة المحفوظة»؛
- قوله (ع): «و الباب المبتلی به النّاس»؛
- قوله (ع): «من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک»؛
- قوله (ع): «إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون»؛
- قوله (ع): «و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون»؛
- قوله (ع): «و إلی سبیله ترشدون و بقوله تحکمون سعد من والاکم و هلک من عاداکم»؛
- قوله (ع): «و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم»؛
- قوله (ع): «و هدی من اعتصم بکم»؛
- قوله (ع): «من اتّبعکم فالجنّة مأویه و من خالفکم فالنّار مثویه»؛
- قوله (ع): «و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم»؛
- قوله (ع): «أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضی و جار لکم فیما بقی»؛
- قوله (ع): «و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة»؛
- قوله (ع): «طابت و طهرت بعضها من بعض»؛
- قوله (ع): «خلقکم الله أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین»؛
- قوله (ع): «حتّی منّ علینا بکم»؛
- قوله (ع): «فجعلکم فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه»؛
- قوله (ع): «و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا»؛
- قوله (ع): «فکّنا عنده مسلّمین بفضلکم»؛
- قوله (ع): «و معروفین بتصدیقنا إیّاکم»؛
- قوله (ع): «فبلغ الله بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلی منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلین حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فآئق و لا یسبقه سابق و لا یطمع فی إدراکه طامع»؛
- قوله (ع): «حتّی لا یبقی ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید و لا عالم و لا جاهل...»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی»؛
- قوله (ع): «أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به مستبصر بشانکم و بضلالة من خالفکم موال لکم و لأولیآئکم مبغض لأعدآئکم و معاد لهم»؛
- قوله (ع): «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»؛
- قوله (ع): «محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم محتمل لعلمکم»؛
- قوله (ع): «محتجب بذمّتکم»؛
- قوله (ع): «معترف بکم»؛
- قوله (ع): «مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم»؛
- قوله (ع): «منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم»؛
- قوله (ع): «آخذ بقولکم»؛
- قوله (ع): «عامل بأمرکم»؛
- قوله (ع): «مستجیر بکم»؛
- قوله (ع): «زآئر لکم لائذ عآئذ بقبورکم مستشفع إلی الله عزّ و جلّ بکم»؛
- قوله (ع): «و متقرب بکم إلیه»؛
- قوله (ع): «و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری»؛
- قوله (ع): «مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم»؛
- قوله (ع): «و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم»؛
- قوله (ع): «و قلبی لکم مسلّم و رأیی لکم تبع و نصرتی لکم معدّة»؛
- قوله (ع): «حتّی یحیی الله تعالی دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه»؛
- قوله (ع): «فمعکم معکم لا مع غیرکم»؛
- قوله (ع): «آمنت بکم و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم»؛
- قوله (ع): «و برئت إلی الله عزّ و جلّ من أعدائکم و من الجبت و الطاغوت و الشّیاطین»؛
- قوله (ع): «فثبّتنی الله أبدا ما حییت علی موالاتکم و محبّتکم و دینکم و وفّقنی لطاعتکم»؛
- قوله (ع): «و رزقنی شفاعتکم»؛
- قوله (ع): «و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه»؛
- قوله (ع): «و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی من أراد اللّه بدأ بکم»؛
- قوله (ع): «و من وحّده قبل عنکم»؛
- قوله (ع): «و من قصده توجّه بکم»؛
- قوله (ع): «موالیّ لا أحصی ثنائکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم»؛
- قوله (ع): «و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرار و حجج الجبّار»؛
- قوله (ع): «بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزّل الغیث و بکم یمسک السّمآء أن تقع علی الأرض إلا بإذنه»؛
- قوله (ع): «و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّر»؛
- قوله (ع): «و عندکم ما نزلت به رسله»؛
- قوله (ع): «و هبطت به ملائکته»؛
- قوله (ع): «و إلی جدّکم بعث الرّوح الأمین»؛
- قوله (ع): «آتاکم الله ما لم یؤت أحدا من العالمین»؛
- قوله (ع): «طأطأ کلّ شریف لشرفکم»؛
- قوله (ع): «و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم»؛
- قوله (ع): «و ذلّ کلّ شیء لکم»؛
- قوله (ع): «و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلی الرّضوان و علی من جحد ولایتکم غضب الرّحمن»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین»؛
- قوله (ع): «و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس»؛
- قوله (ع): «وآثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور»؛
- قوله (ع): «فما أحلی أسمآئکم»؛
- قوله (ع): «و أکرم أنفسکم»؛
- قوله (ع): «و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم»؛
- قوله (ع): «و أوفی عهدکم و أصدق وعدکم»؛
- قوله (ع): «کلامکم نور»؛
- قوله (ع): «و أمرکم رشد»؛
- قوله (ع): «و وصیّتکم التّقوی»؛
- قوله (ع): «و فعلکم الخیر»؛
- قوله (ع): «و عادتکم الإحسان»؛
- قوله (ع): «و سجیّتکم الکرم»؛
- قوله (ع): «و شأنکم الحق و الصّدق و الرّفق»؛
- قوله (ع): «و قولکم حکم و حتم»؛
- قوله (ع): «و رأیکم علم و حلم و حزم»؛
- قوله (ع): «إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأویه و منتهاه»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم»؛
- قوله (ع): «و أحصی جمیل بلائکم»؛
- قوله (ع): «و بکم أخرجنا الله من الذّل و فرّج عنّا غمرات الکروب»؛
- قوله (ع): «و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار»؛
- قوله (ع): «بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا»؛
- قوله (ع): «و أصلح ما کان فسد من دنیانا»؛
- قوله (ع): «و بموالاتکم تمّت الکلمة»؛
- قوله (ع): «و عظمت النّعمة»؛
- قوله (ع): «و ائتلفت الفرقة»؛
- قوله (ع): «و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة»؛
- قوله (ع): «و لکم المودّة الواجبة»؛
- قوله (ع): «و الدّرجات الرّفیعة»؛
- قوله (ع): «و المقام المحمود»؛
- قوله (ع): «و المکان المعلوم عند الله عزّ و جلّ»؛
- قوله (ع): «و الجاه العظیم و الشأن الکبیر»؛
- قوله (ع): «و الشّفاعة المقبولة»؛
- قوله (ع): «ربّنا آمنّا بما أنزلت و اتّبعنا الرّسول فاکتبنا مع الشّاهدین»؛
- قوله (ع): «ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمة إنّک أنت الوهّاب»؛
- قوله (ع): «سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا»؛
- قوله (ع): «یا ولیّ الله إنّ بینی و بین الله عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلا رضاکم»؛
- قوله (ع): «فبحق من ائتمنکم علی سرّه واسترعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته»؛
- قوله (ع): «لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی»؛
- قوله (ع): «فإنّی لکم مطیع»؛
- قوله (ع): «من أطاعکم فقد أطاع الله و من عصاکم فقد عصی الله و من أحبّکم فقد أحبّ الله و من أبغضکم فقد أبغض الله»؛
- قوله (ع): «اللهم إّنی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار»؛
- قوله (ع): «لجعلتهم شفعائی»؛
- قوله (ع): «فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک»؛
- قوله (ع): «أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقّهم»؛
- قوله (ع): «و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم»؛
- قوله (ع): «إنّک أرحم الرّاحمین»؛
- قوله (ع): «و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین»؛
- قوله (ع): «و سلّم تسلیما کثیرا»؛
- قوله (ع): «و حسبنا الله و نعم الوکیل»؛
- سرّ جعل الله الخلیفة فی الأرض؛
- لا یجوز السّجود لغیر الله تعالی و توجیه سجود الملائکة لآدم (ع)؛
- السّجدة علی وجهین؛
- حمد المؤلّف لله تعالی علی توفیقه لإتمام هذا الشّرح؛
- الفهارس.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله سید حسین همدانی درودآبادی (متولد ۱۲۸۰ ق، همدان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد حسن حسینی شیرازی، حبیبالله رشتی، حسین قلی همدانی و حسین خلیلی به اتمام رساند. از جمله فعالیتهای علمی او تألیف آثاری با موضوعات علمی و اعتقادی است. «رسالة نسک التلویث فی جواب أهل التثلیث»، «القسطاس المستقیم و عصارة الثقلین»، «عصارة الثقلین فی حقیقة النشأتین»، «التحفة الرضویة الشیعة المرتضویة»، «الشموس الطالعة من مشارق الزیارة الجامعة» و «ملخص الأصول فی دین آل الرسول» برخی از آثار او است.[۲]