امامت و اهل بیت در المیزان (کتاب)
امامت و اهل بیت در المیزان | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | عبدالرحیم روحانینیا |
موضوع | امامت و ولایت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مشهور |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
تعداد صفحه | ۲۸۴ |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۸۳۵۰۶۲۳ |
شماره ملی | ۱۱۵۸۶۰۴ |
امامت و اهل بیت در المیزان کتابی است که با زبان فارسی و با محوریت کتاب المیزان به جایگاه امامت و اهل بیت (ع) از دیدگاه قرآن، میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عبدالرحیم روحانینیا است و انتشارات مشهور نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی کتاب آمده است: «کتاب حاضر پژوهشی است درباره امامت و اهل بیت در قرآن كریم. نویسنده برای شناخت جایگاه امامت و اهل بیت (ع) و نیز مباحث دیگر درباره آن، از دیدگاه قرآن، به تفسیر المیزان مراجعه كرده است. این مبحث یكی از مباحث مهمی است كه نویسنده المیزان، در اثبات آن، به قرآن و روایات اهل سنت و اجماع عالمان و راویان حدیث مراجعه بسیار كرده و با پرهیز از غلو و تكفیر و در نظر گرفتن شأن نزول آیه، امامت و ولایت و مودت اهل بیت و خصوصیات آن را با ادله قرآنی و سپس روایی مطرح و اثبات میكند. كتاب در سه بخش امامت، ولایت و اهل بیت و ۱۵۶ موضوع تدوین یافته است.»[۲]
فهرست کتاب
- مقدمه؛
بخش اول:امامت
- امام به معنای مقتدا؛
- امام هر طائفه؛
- امامان ضلال و گمراهی؛
- تفسیر امام از دیدگاه حضرت ابراهیم (ع)؛
- معنای ابتلاء؛
- معنای کلمات؛
- بیان علامه درباره امامت؛
- حقیقت امامت در قرآن؛
- پیرامون هدایت؛
- اصول کلی امامت؛
- شرط اساسی امام؛
- صبر و یقین شرط رسیدن به مقام امامت؛
- امام باید ذاتاً سعید باشد؛
- اصطلاح کلمه جری درروایات؛
- امامت حضرت ابراهیم (ع)؛
- امامت ذریه حضرت ابراهیم (ع)؛
- امام انسانها درروز قیامت؛
- امام علی (ع) هادی هدایت یافتگان؛
- علی (ع) امام مبین؛
- رابطه امت با امام؛
- چرا انتخاب امام به مردم واگذار نشد؟
بخش دوم: ولایت
- شأن نزول آیه ولایت؛
- اشکالات مفسرین در شأن نزول آیه ولایت؛
- معنای لغوی ولاء در آیه ولایت؛
- اقسام ولایت:
- ۱. ولایت تکوینی خداوند؛
- ۲. ولایت تشریعی خداوند؛
- ۳. ولایت تشریعی پیامبر (ص)؛
- ۴. ولایت تشریعی امام علی (ع)؛
- روایت در شأن آیه ولایت؛
- زکات امام علی (ع) در رکوع؛
- احتجاج امام علی (ع) از سخن پیامبر (ص)؛
- احتجاج علامه از حدیث ثقلین، منزلت و غدیر؛
- شعر حسان ابن ثابت؛
- ولایت امانت الهی؛
- بار امانت بر دوش انسان ظلوم و جهول؛
- اقوال مفسرین درباره امانت؛
- ولایت امام علی (ع)؛
- تجلی ولایت در آیه اطاعت؛
- معنای اطاعت در آیه اطاعت؛
- جایگاه اولیالامر در قرآن؛
- وجوب اطاعت از اولیالامر؛
- نظر فخر رازی و جواب علامه؛
- عصمت اولی الامر و رد شبهات؛
- عامل عصمت از دیدگاه اهل سنت و جواب علامه؛
- توجیهات عجیب و جواب علامه(ره)؛
- اشکالات اولیالامر بودن اهل بیت (ع) و جواب علامه؛
- اولیالامر چه کسانی هستند؟
- نتیجه بحث اولیا اولیالامر؛
- اولیالامر در روایات؛
- شأن نزول آیه «اطیعوالله...»درباره امام علی (ع)؛
- حدیث منزلت؛
- دو گوهر گرانبها؛
- تجلی ولایت در غدیر؛
- امر مهم تبلیغ؛
- سؤال از یک تکلیف و جواب آن؛
- بیان علامه از مضمون روایات وارده؛
- نکاتی چند در آیه مورد بحث؛
- معنای عصمت در آیه مورد بحث؛
- معنای «الناس» در آیه مورد بحث؛
- سؤال و جواب پیرامون آیه غدیر؛
- اکمال دین در غدیر؛
- مراد از «یوم» چه روزی است؟
- رابطه مأیوس شدن کفار و اکمال دین چیست؟
- مأیوس شدن کفار در روز غدیر؛
- هدف کفار؛
- آخرین امید کفار؛
- بعد از غدیر از کفار نترسید؛
- کفران نعمت ولایت عامل فساد درد ین؛
- معنای «اکمال و اتمام»؛
- فرق بین اکمال و تکمیل و اتمام و تتمیم؛
- حقیقت نعمت چیست؟
- ابلاغ در رسالت غدیر؛
- نزول عذاب بر منکرین ولایت امام علی (ع)؛
- غدیرخم در کجا واقع است؟
- تواتر حدیث غدیر از طرف شیعه و سنی؛
- شأن نزول آیه «الیوم اکملت...»؛
- غدیر در روایات؛
- بیان علامه درباره حدیث غدیر؛
- روایت عمر راجع به اکمال دین و بیان علامه؛
- ولایت آخرین فریضه الهی؛
- مقابله تمام ایمان با تمام کفر.
بخش سوم: اهل البیت
- اهل بیت (ع) چه کسانی هستند؟
- کلمه (اهل البیت، رجس و تطهیر) در عرف قرآن؛
- شأن نزول آیه «تطهیر» در روایت؛
- حدیث ثقلین؛
- مرج البحرین در شأن اهل البیت (ع)؛
- اجرت پیامبر اسلام مودت ذوی القربی؛
- مودت ذوی القربی به چه معناست؟
- روایت در شأن ذوی القربی؛
- معنای کلمه طیّبه؛
- اختلاف مفسرین در کلمه طیّبه و نظر علامه؛
- مراد از کلمه طیّبه و خبیثه در روایات؛
- آل از دیدگاه اهل لغت؛
- مراد از آل ابراهیم چه کسانی هستند؟
- روایت در شأن آیه ذریّه بعضها من بعض؛
- مراد از آل یس؛
- مراد از اهل الذکر چه کسانی هستند؟
- روایت در شأن اهل الذکر؛
- مراد از جمله «ثم اهتداء» چییست؟
- شفاعت؛
- جواز شفاعت پیامبر و ائمه معصومین (ع)؛
- شفیع قرار دادن پیامبر و ائمه (ع) و تبرک جستن آثارشان؛
- فرق بین شرک و استشفاع؛
- کوثر در سوره کوثر؛
- اتی در سوره هل اتی؛
- شأن امام علی (ع) در قرآن؛
- امام علی (ع) مصداق واقعی صراط مستقیم؛
- امام علی (ع) در «یوم انذار»؛
- امام علی (ع) موذن دنیا و آخریت؛
- اعلام آیات برائت به وسیله امام علی (ع)؛
- ساقی حجاج امام علی (ع)؛
- امام علی (ع) اولین شاهد پیامبر اسلام (ص)؛
- علامت منافق دشمنی با امام علی (ع)؛
- محبت امام علی (ع) در قلوب مومنین؛
- «خیرالبریه» امام علی (ع) و شیعیان او؛
- امام علی (ع) ام الکتاب قرآن؛
- امام علی (ع) اسوه صبر و نماز؛
- امام علی (ع) پدر روحانی؛
- امام علی (ع) مجری قصاص الهی؛
- قومی که می آیند پیروان امام علی (ع) هستند؛
- مشتاقان ستاره ثریا؛
- امام علی (ع) اولین ایمان آورندگان در اسلام؛
- عقد اخوت بین پیامبر اسلام (ص) و امام علی (ع)؛
- مثل علی (ع) مثل عیسی ابن مریم (ع)؛
- صدقه دادن قبل از نجوی از طرف امام علی (ع)؛
- امام علی (ع) «اذن وادعیه»؛
- امام علی (ع) فاتح جنگ ذاتالسلاسل؛
- انفاق امام علی (ع)؛
- فرق بین رسول، نبی و محدث؛
- امام علی (ع) محدث بود؛
- امام علی (ع) محدث بود؛
- جانباز «لیلة المبیت»؛
- امام علی (ع) وسیله نجات و رهایی؛
- علم ائمه (ع)؛
- بحث فلسفی راجع به علم غیب پیامبر (ص) و ائمه (ع)؛
- پاسخ علامه از شبهات «علم غیب»؛
- علم به غیب بالاصاله ازآن خدا می باشد؛
- پیامبر (ص) و ائمه (ع) به تعلیم خدا عالم به غیب هستند؛
- روایت درباره علم به غیب ائمه (ع)؛
- راسخون در علم چه کسانی هستند:
- ۱. مطهرین راسخین در علم؛
- ۲. راسخین در علم؛ متعرض امور غیب نیستند؛
- ۳. راسخین در علم، قول و فعل، ظاهر و باطنشان یکی است؛
- ۴. راسخین در علم، ائمه هدی (ع)؛
- آخرین مبحث درباره آخرین امام (ع)؛
- مراد از «یاتی الله بقوم» کیست؟
- آینده جامعه اسلامی؛
- گفتار و بحثی آمیخته از قرآن و حدیث؛
- علامت قیامت؛
- حدیث آخرالزمان؛
- سرانجام دین حق؛
- استخلاف در زمین؛
- وارثین زمین؛
- رجعت و ظهور؛
- بحث روایتی دیگر؛
- ظهور، رجعت و قیامت، مراتب یک حقیقت؛
- ظهور حضرت مهدی (ع)؛
- منابع.[۳]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.