نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «رسول(ص) و امام(ع) برگزیدگان خدای سبحان هستند و باید از ویژگیهای خاصی چون عصمت و علم برخوردار باشند. در قرآن، دو گروه از آیات درباره علم غیب است؛ بخشی از آن بر انحصار و بخشی بر شمول علم غیب نسبت به غیر خدا دلالت دارد. بررسی این آیات نشان میدهد که آیات دال بر انحصار علم غیب به خدا با آیات دال بر شمول علم غیب تعارضی ندارد، به طوری که آیات شمول به اجمال، پیامبران الهی را آگاهان به غیب معرفی میکند و بر آگاهی پیامبر(ص) از غیبگواهی میدهد، این آیات با یک عنوان کلی، علم به غیب را به آنان نسبت میدهد یا علم به غیب را نسبت به موارد جزئی، اثبات میکند. نفی آیاتی که بر نفی علم غیب از غیر خدا دلالت دارد، مطلق نیست، بلکه نفی علم غیب ذاتی و استقلالی از غیر خدا میکند که به قطع علم غیب ذاتی، از آن خدا است. این نفی علم غیب، با علم بر حقایق عالم، به اذن الهی و افاضه حق نسبت به انبیا و امامان(ع)، منافات ندارد»[۱].
محمد ابراهیم ایزدخواه
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد ابراهیم ایزدخواه (متولد ۱۳۳۷ ش، خراسان جنوبی)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، میرزا جواد تبریزی، ناصر مکارم شیرازی و جعفر سبحانی فرا گرفت. قائم مقام نهاد نمایندگی در دانشگاه هنر تهران، معاون دانشجویی، مدیر گروه معارف اسلامی، عضو هیئت علمی، مدرس دانشگاه قم و دانشگاه تهران و پژوهشگر دفتر تبلیغات اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه به تدریس در دانشگاهها مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «بررسی و تحلیل آیات جامعهشناختی عصر جاهلیت»، «زبان قرآن»، «بررسی تفسیری آیات انحصار و شمول علم غیب پیامبران»، «مفهومشناسی و مصداقیابی انفسنا در آیۀ مباهله از دیدگاه شیعه و سنی»، «تاریخ قرآن و تاریخ حدیث»، «مشاوره از دیدگاه اسلام»، «هدف خلقت و آفرینش انسان در قرآن» برخی از این آثار است[۲].
