بررسی نقش و معنای واو در والراسخون فی العلم (مقاله)
| بررسی نقش و معنای واو در | |
|---|---|
| والراسخون فی العلم | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | علی رضا عزیزیان غروی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | ماهنامه معارف |
| وابسته به | نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | دی و بهمن ۱۳۹۰ |
| شماره | ۸۹ |
| تعداد صفحات | ۶ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۸ تا ۲۳ مجله |
| ناشر الکترونیک | بانک اطلاعات نشریات کشور |
بررسی نقش و معنای «واو» در والراسخون فی العلم عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی دلایل عاطفه و استینافی بودن «واو» در آیه مورد نظر به همراه نقد هر یک از آنها می‌پردازد. این مقاله ۶ صفحه‌ای به قلم علی رضا عزیزیان غروی نگاشته شده و در ماهنامه معارف (شماره ۸۹، دی و بهمن ۱۳۹۰) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «حروف معانی که از مباحث علم نحو است، از اهمیت فراوان در فهم مفاد استعمالی آیات قرآن کریم و دریافت مراد خدای تعالی از آنها برخوردارند. عموم مفسران و صاحب‌نظران برای حرف «واو» در عبارت ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم﴾ دو معنا ارائه نموده‌اند؛ اگر چه معنای سومی هم برای آن بیان شده است. برخی معتقدند «واو» در آغاز این عبارت عاطفه است و راسخان در علم را عالم به تأویل آیات قرآن دانسته‌اند و قصد ایشان از اثبات عاطفه بودن واو، عالم دانستن پیامبر اکرم(ص) و ائمه اهل بیت(ص) به تأویل است».
- نویسنده در ادامه چکیده می‌نویسد: «برخی دیگر معتقدند واو استیناف است و قصد ایشان، حصر علم به تأویل نسبت به خداوند عزوجل است. مع الوصف برخی نیز بدون دخالت دادن مباحث کلامی و صرفاً با رویکرد تفسیری، معتقدند «واو» در عبارت مورد نظر مستأنفه است؛ برخی از ایشان با اثبات استینافی بودن واو، بحث را تمام کرده‌اند لکن برخی دیگر با اقامه دلایل و براهین عقلی و نقلی اثبات نموده‌اند که راسخان در علم - پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت طاهره ایشان(ع) - نیز بالعرض و نه بالذات عالم به تأویل آیات قرآن هستند. در این مقاله پس از بیان مطلبی درباره حروف معانی، دلایل عاطفه و استینافی بودن «واو» در آیه مورد نظر به همراه نقد هر یک از آنها مورد بررسی قرار گرفته و موضوع بحث در احادیث حضرات معصومین(ع) ردیابی و نتیجه‌گیری شده است».[۲]
فهرست مقاله
- درآمد؛
- «حروف معانی» از منظر نحویون:
- الف) معانی «اَمَّا»؛
- حرف واو مفرده؛
- دلایل عاطفه بودن واو؛
- دلایل استینافی بودن واو؛
- ردیابی بحث در احادیث؛
- نتیجه؛
- پی‌نوشت‌ها.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.