ترجمان وحی بررسی نقش پیامبر در فرآیند نزول وحی (مقاله)
| ترجمان وحی | |
|---|---|
| (بررسی نقش پیامبر در فرآیند نزول وحی) | |
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حامد حسینیان |
| موضوع | مجاری علم لدنی امام، وحی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه اندیشه نوین دینی |
| وابسته به | نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۹۱ |
| شماره | ۳۱ |
| تعداد صفحات | ۱۷ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۶۵ تا ۱۸۱ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
ترجمان وحی (بررسی نقش پیامبر در فرآیند نزول وحی) عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی پدیده وحی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۷ صفحه‌ای به قلم حامد حسینیان نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۳۱، زمستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکی از جنبه‌های بررسی وحی، فرآیند نزول آن از نگاه دریافت‌کننده آن پیام است. برخی از دین‌پژوهان، پیامبر را فاعل وحی می‌دانند و وحی را حاصل نبوغ، تجربه یا روان پرهیاهوی او می‌پندارند. بنابر نظر برگزیده، پیامبران قوه‌ای مخصوص دارند که ابزار درک هاتف غیب است و از روی لیاقت به ایشان عطا شده است».
- نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «آنان پیام الهی را به وسیله آن قوه می‌شنوند و بدون کاستی به زبان قوم خود ترجمه می‌کنند. این ترجمه کار پیامبر است؛ اما ازآنجاکه پیام الهی است و این قوه نیز هدیه‌ای الهی و خداوند خود عصمت وحی را ضمانت کرده است، سخن پیامبر همان کلام الهی است که در قالب کالبدهای زمینی تنزیل شده است. به نظر می‌رسد این بیان هم مورد تأیید متکلمان باشد و هم راه را بر اعتراض‌های دگراندیشان ببندد».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- طرح مسئله؛
- پیامبر فاعل وحی:
- آتش درون (نگرش روان‌شناختی)؛
- اندیشه اصلاح (نگرش اجتماعی)؛
- تجربه دینی (نگرش تجربی)؛
- تحلیل و بررسی؛
- نقدهای مشترک بر هر سه نگرش؛
- نقدهای نگرش روان‌شناختی و اجتماعی؛
- نقدهای نگرش تجربی؛
- پیامبر، قابل وحی؛
- پیامبر و قوه دریافت وحی؛
- مراتب وحی؛
- کیفیت تنزیل؛
- نتیجه‌گیری؛
- منابع و مآخذ.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حامد حسینیان (متولد ۱۳۶۰ش)، در کنار دروس متداول حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «شریعت رؤیا»، «صدفی برای مروارید»،[۲] «بررسی مبانی معرفت‌شناختی پائولو کوئلیو» و «بررسی دیدگاه دین‌شناختی پائولو کوئلیو» برخی از این آثار است.[۳]