تفسیر فریابی
مقدمه
حاج خلیفه این تفسیر را در شمار کتابهای تفسیری آورده و گفته است: ثعلبی آن را در الکشف ذکر کرده و با عبارت "ومنتقاه لجلال الدين عبدالرحمن السيوطي" از تهذیب شدن آن به دست سیوطی خبر داده است[۱].
اسماعیل پاشا نیز در معرفی محمد بن یوسف بن واقد فریابی با تعبیر "له تفسير القرآن" به این تفسیر اشاره کرده است[۲]. کحّاله نیز این تفسیر را با عنوان تفسیر القرآن از آثار فریابی به شمار آورده است[۳].
سزگین نیز آن را اثر فریابی معرفی کرده و گفته است: ثعلبی در کتاب الکشف و البیان از این تفسیر افاده (نقل مطلب) کرده است [۴].
داوودی با عنوان التفسیر از آن یاد کرده است[۵].[۶]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ر. ک: حاج خلیفة، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۶.
- ↑ بغدادی، هدیة العارفین، ج۶، ص۱۰.
- ↑ کحاله، معجم المؤلفین، ج۱۲، ص۱۴۱.
- ↑ سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۳.
- ↑ داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۲۹۳.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۴-۳۸۵.