دفاع عن التشیع (کتاب)
| دفاع عن التشیع تبنّی الرد علی الشبهات التی أثارها احمد الكاتب و كشف التزویر و التحریف و الكذب المتعمد علی التشیع و علمائه | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید نذیر حسنی |
| موضوع | امامت، شبهات امامت، اندیشه سیاسی شیعه |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات لسان الصدق |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۷۹ ش، ۱۴۲۱ ق، خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «ش» ش |
| تعداد صفحه | ۵۰۴ |
| شابک | ۹۶۴-۸۱۶۶-۹۵-۱ |
| شماره ملی | ۳۱۲۴۷۳۱ |
دفاع عن التشیع؛ تبنّی الرد علی الشبهات التی أثارها احمد الكاتب و كشف التزویر و التحریف و الكذب المتعمد علی التشیع و علمائه کتابی است با زبان عربی که به نقد شبهات احمد الکاتب در کتاب ت‍طور الفکر السیاسی الشیعی به روش تاریخی می‌پردازد. این کتاب اثر سید نذیر حسنی است و انتشارات لسان الصدق، انتشارات مؤسسه تبلیغ و ارشاد اسلامی و انتشارات دار الصادقین نشر آن را به عهده داشته‌اند.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «دفاع از دیدگاههای اثنا عشریه در زمینه امامت منصوص است. انگیزه نویسنده، نشان دادن اشتباهات احمد کاتب در کتاب ت‍طور الفکر السیاسی و دفاع از نظر متعارف عالمان اثنا عشری است. نویسنده با روش تاریخی و ضمن ارائه تحلیلهای کلامی و فقهی، تناقضگوییهای احمد کاتب را آشکار میکند. او از روایتهای معتبر، فراوان بهره برده است. پس از مقدمه طولانی کمال حیدری در مسائل مورد اختلاف "تداوم امامت، تعداد امامان، مصادیق آنان و امام عصر"، نویسنده در یازده فصل به نقد مطالب کتاب پرداخته است: مخالفتهای صریح با آموزههای تشیع، اشتباهات فاحش، افترائات بر مصداق‌های امامت، نقد نظریه شورا، کذبگوییهای احمد کاتب بر ارکان نظریه امامت، حدیث خلفای دوازدهگانه پیامبر، تعمیم غیر معقول احکام شرعی، عدم دانایی کاتب به موارد تقیه، علم امامان به غیب، اعتماد بر آموزههای فرقههایی نظیر کیسانیه و واقفیه، نظریه سیاسی اثنا عشریه».
فهرست کتاب
تقدیم. السید کمال الحیدری
- تحریر محل النزاع
- النتایج الخطیرة
- الإمامة القرانیة
- المحور الاول. استمرار الإمامة و دیمومتها
- المحور الثانی. عدد الأئمة
- المحور الثالث. تعیین مصادیق الأئمة
- المحور الرابع. المهدی، هل هو حی، ام سیولد بعد ذلک؟
- و فی الختام
المقدمة
الفصل الاول. مخالفات صریحة
- ادعاء خال من التوثیق
- اخطاء منهجیة
- یلاحظ علی هذا النص
- استغفال القاری
- الاعتماد علی علی روایة الضعفاء
- لماذا لم یذکر احمد الکاتب الروایة؟
- بثلاث روایات علیلة نفی الإمامة و اقام الشوری
- الکذب علی الصحابة
- التزویر بتقطیع الحدیث
- شواهد علیلة و کذب صریح
- تحریف الحقایق
- کذب و افتراء
- تزویر مفضوح
- شبهة لا محل لها
- صیاغة نظریة شیعیة من اعداء التشیع
- مخالفة نص القران الکریم
- عدم توخی الامانة فی النقل من المصادر
- البناء علی اغلاط النساخ
- انکار المسلمات بدون بحث و تحقیق
- تضعیف الحدیث ثم الاحتجاج به
- مخالفة جمهور المحدثین و المفسرین
- الکذب علی التراث السنی
- انکار احادیث صحیحة بدون علة
- انکار علائم الظهور بدون بحث و تحقیق
- الاشتباه فی فهم الفاظ الروایات
- مخالفة المفسرین و اتهامهم
- ادعاءات اعلامیة فارغة
- الاهمال المتعمد لکثیر من الروایات
- احمد الکاتب یریح نفسه عناء البحث
- احمد الکاتب یعتمد علی روایة ثم یضعفها
- احمد الکاتب یخصم نفسه
- احمد الکاتب یفسر الحدیث برایه
الفصل الثانی. الکذب المتعمد علی علماء الشیعة
- احمد الکاتب یکذب علی الشیخین المفید و النوبختی
- احمد الکاتب یکذب علی الشیخ الصدوق قدس سره
- احمد الکاتب یکذب علی الصدوق و النوبختی و النعمانی
- احمد الکاتب لم یفهم منهج الشیخین الصدوق و الکلینی
- احمد الکاتب یتهم الشیخ الطوسی
- احمد الکاتب یتهم علماء الشیعة بما لم یفعلوه
- الکاتب یکذب علی السید المرتضی
الفصل الثالث. الخلط المفضوح
- عدم التمییز بین الحسن المثنی و الحسن المثلث
- ما الفرق بین الحسن المثنی ام الحسن المثلث؟
- عدم التمییز بین موقع العقل و النقل فی الاستدلال
- معانی الاجتهاد و خلط الکاتب فیها
- احمد الکاتب لم یفهم معنی الاجتهاد مقابل النص و یکذب علی السید الخمینی
- الخلط بین الاقوال
الفصل الرابع. افتراءات و اکاذیب المؤلف علی مصادیق الإمامة الالهیة
- المبحث الاول. الإمام علی (ع)
- المبحث الثانی. الإمام الحسن (ع)
- المبحث الثالث. الإمام الحسین (ع)
- المبحث الرابع. الإمام علی بن الحسین "السجاد" (ع)
- المبحث الخامس. الإمام الباقر (ع)
- المبحث السادس. الإمام الصادق (ع)
- المبحث السابع. الإمام الکاظم (ع)
- المبحث الثامن. الإمام الرضا (ع)
- المبحث التاسع. الإمام الجواد (ع)
- المبحث العاشر. الإمام الهادی (ع)
- المبحث الحادی عشر. الإمام العسکری (ع)
- المبحث الثانی عشر. الإمام المهدی المنتظر (ع)
الفصل الخامس. نظریة الشوری فی مواجهة التحدیات
- سند الشوری الوثائقی
- افلاس الشوری من الوثائق
- احادیث صریحة بالإمامة و الخلافة لیست من طرق الشیعة
- النص ام الشوری فی فکر الصحابة؟
- اهل البیت (ع) و نظریة النص
- الفکر السیاسی الاموی
- نظریة الإمامة العباسیة
- موقف بعض الحسنیین
- العدو یعترف بامامة اهل البیت (ع)
- اتهام لا محل له
- النتیجة النهاییة
الفصل السادس. افتراءات احمد الکاتب علی ارکان نظریة الإمامة الالهیة
- نظریة الإمامة الالهیة
- النص و التعیین فی الفکر الاسلامی
- العصمة
- معرفة الإمام بالنص علیه
- الإمامة فی ولد الحسین (ع)
- استمرار الإمامة الی یوم القیامة
- هل معرفة الإمام عند عموم الشیعة؟
- ضرورة وجود العالم الربانی المفسر للقران
- الفاضل و المفضول او افضلیة الامام
- هل طفولة بعض الأئمة مشکلة واجهت الشیعة؟
الفصل السابع. حدیث الخلفاء اثنا عشر
- حدیث الخلفاء اثنا عشر کلهم من قریش
- مصادیق حدیث "الخلفاء اثنا عشر"
- النص علی الاثنی عشر اماما من غیر طریق سلیم
- هل توجد روایات تقول: الأئمة ثلاثة عشر؟
الفصل الثامن. التسرع فی الاحکام من دون بحث و درایة
- ثورة التوابین و مشکلة القیادة
- عقیدة المختار بن ابی عبیدة الثقفی
- نظریة الإمامة و استفسارات الشیعة
- اسماعیل فی نظر الشیعة
- الإمامة الالهیة
- الإمامة فی مواجهة الظروف الموضوعیة
- الوکالة منهج الأئمة للاتصال بشیعتهم
- حدیث من جاءکم یرید ان یفرق الجماعة
الفصل التاسع. جهل الکاتب بموارد التقیة و علم الأئمة بالغیب
- موقف القران من التقیة
- مصادیق التقیة فی التاریخ
- التقیة عند أئمة اهل البیت (ع)
- التقیة فی الفکر الاسلامی
- الشیعة و التقیة
- الأئمة و علم الغیب
الفصل العاشر. الحرکات و الفرق و مدی اعتماد المؤلف علیها
- سر نشوء الحرکة الکیسانیة
- الوقف و الواقفیة
- استغلال الفرق المنحرفة کاداه لضرب التشیع
- اسباب نشوء الفرق
- ما هی حکایة الفرق بعد وفاة العسکری (ع)
الفصل الحادی عشر. کشف الحقایق
- الشیعة اول من کتب فی الاحکام السلطانیة
- الشیعة و الصراع السیاسی
- الغیبة و فقهاء الشیعة
- صلاحیات الفقیة الشیعی
- الشیعة و النظریة الاعلامیة
- النتیجة النهاییة التی توصل الیها الکاتب
- مصادر الکتاب
- الفهرس
دربارهٔ پدیدآورنده
