زرتشت در معارف مهدویت
مقدمه
- در منابع زرتشتیان تصریحات بسیاری به ظهور حضرت مهدی (ع) شده است که قسمتی از آنها را در اینجا میآوریم: در کتاب "زند" که از کتب مقدسه زرتشتیان است، درباره انقراض اشرار و وراثت صلحا میگوید: "لشکر اهریمنان با ایزدان، دایم در روی خاکدان محاربه و کشمکش دارند و غالبا پیروزی با اهریمنان باشد، اما نه بهطوری که بتوانند ایزدان را محو و منقرض سازند، چه در هنگام تنگی از جانب اورمزد که خدای آسمان است به ایزدان که فرزندان اویند یاری میرسد و محاربه ایشان نه هزار سال طول میکشد. انگاه فیروزی بزرگ از طرف ایزدان میشود و اهریمنان را منقرض میسازند، و تمام اقتدار اهریمنان در زمین است و در آسمان راه ندارند، و بعد از پیروزی ایزدان و برانداختن تبار اهریمنان، عالم کیهان به سعادت اصلی خود رسیده، بنی آدم بر تخت نیکبختی خواهند نشست"[۱].
- در بخش "گاتها" که یکی از بخشهای چهارگانه "اوستا" ست، نویدهایی درباره ظهور حضرت مهدی (ع) و سیطره جهانی آن حضرت آمده است: "... و هنگامی که سزای این گناهکاران فرارسد، پس آنگاه ای "مزدا"! کشورت را "بهمن" در پایان برپا کند، از برای کسانی که دروغ را به دستهای راستی سپرند، و خواستاریم از آنانی باشیم که زندگی تازه کنند... کی ای مزدا! بامداد روز فراز آید، جهان دین راستین فراگیرد، با آموزشهای فزایش بخش پرخرد رهانندگان، کیانند آنانی که "بهمن" به یاریشان خواهد آمد، از برای آگاه ساختن، من تو را برگزیدم ای اهورا!"
- "بهمن" را نماینده توانایی و منش نیک و راستی و پارسایی دادار اهور مزدا، تفسیر کردهاند[۲].
- جاماسب در کتاب معروف خود "جاماسبنامه" میگوید: "پیغمبر عرب، آخر پیغمبران باشد که در میان کوههای مکه پیدا شود، و شتر سوار شود و قوم او شترسواران خواهند بود، و با بندگان خود چیز خورد، و به روش بندگان نشیند، و او را سایه نباشد و از پشت سر، مثل پیش رو ببیند. دین او اشرف ادیان باشد و کتاب او باطل گرداند همه کتابها را... و از فرزندان دختر آن پیغمبر که خورشید جهان و شاهزنان نام دارد، کسی پادشاه شود در دنیا به حکم یزدان، که جانشین آخر آن پیغمبر باشد در میان دنیا که مکه باشد و دولت او تا به قیامت متصل باشد و بعد از پادشاهی او، دنیا تمام شود... همه جهان را یک دین کند و دین گبری و زرتشتی نماند، و پیغمبران خدا و حکیمان و پریزادان و دیوان و مرغان و همه اصناف جانوران و ابرها و بادها و مردان سفیدرویان در خدمت او باشند..." [۳].
- در "زند و هومن یسن" از ظهور شخصیت فوق العادهای بنام "سوشیانس" -نجاتدهنده بزرگ-خبر داده و درباره نشانههای ظهور وی چنین میگوید: "... نشانههای شگفتانگیزی در آسمان پدید آید که به ظهور منجی جهان دلالت میکند و فرشتگانی از شرق و غرب به فرمان او فرستاده میشوند، و به همه دنیا پیام میفرستند... سوشیانس دین را به جهان رواج دهد، فقر و تنگدستی را ریشهکن سازد، ایزدان را از دست اهریمن نجات داده، مردم جهان را همفکر و همگفتار و همکردار گرداند"[۴]. لازم به یادآوری است که اعتقاد به ظهور "سوشیانس" در میان ملت ایران باستان به اندازهای رایج بوده است که حتی در موقع شکستهای جنگی و فراز و نشیبهای زندگی با یادآوری ظهور چنین نجاتدهنده مقتدری، خود را از یأس و ناامیدی نجات میدادند[۵][۶].
سوشیانس
- در کتاب "زند" و "هومن سین" که از کتب مقدسه زرتشتیان است، نام منجی آخرالزمان سوشیانس میباشد و به معنی "نجاتدهنده بزرگ" است[۷][۸].
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بشارت عهدین، ص ۲۳۷.
- ↑ بشارات عهدین، استدراکات، پس از مقدمه چاپ دوم، ص ۱۰ و ۱۱.
- ↑ لمعات النور، ج ۱، ص ۲۳-۲۵.
- ↑ او خواهد آمد، علی اکبر مهدیپور، ص ۱۰۸ و ۱۲۱ و ۱۲۲.
- ↑ ظهور حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۵۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۷۶.
- ↑ موعود نامه: ص ۳۷۷.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۹۹.