علم امام از دیدگاه شیخ مفید و علامه طباطبایی (مقاله)
علم امام(ع) از دیدگاه شیخ مفید و علامه طباطبایی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | ابراهیم علیپور و سکینه کلانتری |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه نامه جامعه |
وابسته به | جامعة الزهرا |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | زمستان ۱۳۹۴ |
شماره | ۱۱۶ |
شماره صفحات | از صفحه ۷۱ تا ۹۰ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
علم امام(ع) از دیدگاه شیخ مفید و علامه طباطبایی عنوان مقالهای است که به بررسی علم امام(ع) و نظرات شیخ مفید و علامه طباطبایی در این باره میپردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحهای به قلم ابراهیم علیپور و سکینه کلانتری نگاشته شده و در فصلنامه نامه جامعه (شماره ۱۱۶، زمستان ۱۳۹۴) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد: «جانشینی پیامبر(ص) یکی از مهمترین مبانی اعتقادی مسلمانان به شمار میرود. در میان شیعیان به این دلیل که جانشین پیامبر(ص) همانند خود او مبین و حافظ دین بوده و وارث علم پیامبر(ص) است، تعیین خصوصیات این جانشین نیز از اهمیت بسزایی برخوردار است. همچنین علم [ائمه]](ع) به جهت ارتباط آن با توحید و نقش آن در دیگر خصوصیات امامت از جمله مسائل مهم کلام اسلامی به شمار میآید. بر این اساس این موضوع همواره مورد توجه شیعیان بوده و در قرون اخیر از جهات گوناگونی مورد توجه قرار گرفته است. با این وجود در تعیین محدوده علم ائمه(ع) میان دینپژوهان اختلاف نظر وجود دارد؛ با توجه به اینکه دیدگاه ایشان در این خصوص، در طول زمان دچار تحول شده است. در این مقاله دیدگاه دو تن از علمای شیعی با تتبع در تألیفات متعدد آنان از جمله "المیزان" و "رساله علم امام" از علامه طباطبایی و "الارشاد" و "اوائل مقاله" و... از شیخ مفید مورد بررسی قرار گرفته است. شیخ مفید از متکلمان و دانشمندان متقدم قائل به محدودیت علم امام(ع) و علامه طباطبایی از مفسران و عالمان متأخر، با نگرش روایی قائل به علم نامحدود برای ائمه(ع) میباشند. گرچه مرحوم علامه ابتدائا در تفسیر المیزان علم نامحدود را مختص خداوند میداند. نگارنده با بررسی ادله و لوازم هر دو دیدگاه به این نتیجه میرسد که تفاوتها در مبانی و ادله عقلی و روایی هر دو دانشمند موجب نتایج و برداشتهای متفاوتی در این مسئله شده است»[۱]
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
سکینه کلانتری(پدیدآورنده)
-
ابراهیم علیپور(پدیدآورنده)
- آقای دکتر ابراهیم علیپور تحصیلات خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم به اتمام رساند. عضویت هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، مدیر گروه فلسفه پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی و مدیریت گروه علمی فلسفه مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «درآمدی بر چیستی فلسفه اسلامی»، «فلسفه عدالت امام علی(ع)» و «مسئولیتهای اخلاقی انسان معاصر» برخی از این آثار است.[۲]
- در مورد سکینه کلانتری اطلاعاتی در دست نیست.