وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی در قرآن (مقاله)
وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی عنوان مقالهای است که به بررسی کتاب پیشین الهی در قرآن میپردازد.این مقاله توسط رضا برنجکار و ناصرالدین اوجاقی به زبان فارسی نوشته شده و در دوفصلنامه علمی پژوهشی معرفت کلامی بهار و تابستان ۱۳۹۴ (شماره ۱۴) در ۱۸ صفحه منتشر شده است.[۱]
وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی در قرآن | |
---|---|
رتبه علمی | علمی پژوهشی |
زبان | فارسی |
نویسندگان | رضا برنجکار ناصرالدین اوجاقی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دوفصلنامه معرفت کلامی |
وابسته به | موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۹۴ |
شماره | ۱۴ |
شماره صفحات | از صفحه ۱۲۱ تا ۱۳۸ مجله |
ناشر الکترونیک | وبگاه سامانه نشریات موْسسه امام خمینی |
چکیده مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله مینویسند: «کتاب پیشین در متون دینی اشاره به حقیقتی دارد که همه حوادث جهان قبل از وقوع در آن ثبت شدهاند. در برخی کتب اعتقادی از دو کتاب پیشین یاد میشود:
- کتابی که مصون از تغییر و تبدیل است و به نامهای کتاب مبین، لوح محفوظ و ام الکتاب خوانده میشود؛
- کتابی که محل تغییر و تحول است و به نام لوح یا کتاب محو و اثبات معروف است. معتقدان به دوگونه بودن کتاب پیشین به لحاظ قرآنی به آیه ۳۹ سوره رعد استناد میکنند».
- ایشان روش و نتیجه مقاله را اینگونه بیان میکنند: «در این مقاله با روشی توصیفی ـ تحلیلی ناظر به آیات قرآن نشان داده شده است که اولاً دلالت آیه مزبور بر وجود دو کتاب پیشین قطعی نیست و روایات نیز در این مورد مختلفاند؛ ثانیاً لوح محفوظی که در قرآن آمده نیز نمیتواند مستند دو گونه بودن کتاب پیشین قرار بگیرد؛ زیرا این لوح در قرآن به منزله کتاب پیشین مطرح نشده است»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- کتاب محو و اثبات و ام الکتاب در قرآن؛
- بحث لغوی؛
- تفسیر محو و اثبات؛
- تفسیر (لِکُلِّ أجَلٍ کِتابٌ)
- نقد و بررسی؛
- دلالت آیه بر کتاب محو و اثبات؛
- بررسی دلالت آیه بر دو کتاب پیشین؛
- عدم تغییر در ام الکتاب؛
- بحث روایی؛
- لوح محفوظ در قرآن؛
- دیدگاهها در مورد لوح محفوظ؛
- نتیچهگیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
رضا برنجکار (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا برنجکار (متولد ۱۳۴۲ ش، آستارا)، در کنار تحصیلات متداول حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، پژوهشگر مؤسسه دارالحدیث و دفتر تبلیغات اسلامی و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه و دانشگاههای کشور، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «معرفت فطری خدا»، «آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی»، «حکمت و اندیشه دینی»، «آشنایی با علوم اسلامی»، «عدل الهی»، «حقيقت تحديث و رابطه آن با نبوت»، «صحیفه جامعه و علم امام»، «تبیین معنای ولی در پرتو آیات ولایت»، «وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی در قرآن»، «انسانشناسی اسلامی»، «حقیقت مصحف فاطمه و پاسخ به شبهاتی پیرامون آن»، «امامت و خاتمیت از دیدگاه قرآن و روایات» و «نقش امام غایب در هدایت و مبانی آن»برخی از این آثار است.[۲] |
ناصرالدین اوجاقی (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین ناصرالدین اوجاقی (متولد ۱۳۵۱ ش، زنجان) در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع کارشناسی ارشد پیوسته الهیات و معارف اسلامی مؤسسه آموزش و پژوهشی امام خمینی پیگیری کرد. همکاری با بخش دایرة المعارف علوم عقلی مؤسسه آموزش و پژوهشی امام خمینی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «علم امام از دیدگاه کلام امامیه» و «وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی در قرآن» برخی از این آثار است.[۳] |