نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «یکی از تحلیلها درباره وحی، تجربه دینی انگاشتن آن است. برخی از متفکران بر این اساس معتقدند که وحی همان تجربه دینی است و اگر انبیا به درجه نبوت رسیدهاند، نتیجه اندوختههای دینی و مذهبی آنان است. در واقع وحی در تجربه دینی خلاصه شده و از همان سنخ است. به نظر میرسد دیدگاه آنان بیش از آنکه با مذاق حکما و متکلمان اسلامی سازگار باشد، از اندیشه متفکران غربی متأثر است».
نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود مینویسند: «دکتر سروش نیز معتقد است که وحی همان تجربه دینی و الهام است و این دو، همانند تجربههای شاعران و عارفان است و نیز فرهنگ، شخصیت و دانش نسبی پیامبر در ارائه مفاد وحی تأثیر میگذارد و وحی را خطاپذیر میسازد. در مقابل این دیدگاه، اندیشه دیگری وجود دارد که این دو مفهوم را کاملا از یکدیگر تفکیک میکند. بیشتر حکما و متکلمان اسلامی معتقدند که هیچ مقولهای نمیتواند جایگزین مفهوم «وحی» گردد و تلقی «تجربه دینی» هرگز نمیتواند با «وحی» مرادف باشد. آیتالله جوادی آملی نیز معتقد است: وحی با تجربه دینی و حتی با تجربه عارفان نیز متفاوت است و همچنین در وحی، خطا راه ندارد و تابع پیامبر (ص) نیست».[۱]
وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى (نجم: ۳ و ۴)؛
تبعیت وحی از پیامبر (ص)؛
تجربه دینی؛
جمعبندی و نتیجهگیری؛
منابع.
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمد حسین فصیحی ۲ (پدیدآورنده)
محمد حسین فصیحی
آقای محمد حسین فصیحی (متولد ۱۳۵۸ ش، افغانستان)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالله جوادی آملی و حسن حسنزاده آملی پیگیری کرد. دبیری انجمن علمی دانش پژوهان فلسفه و عرفان مجتمع آموزش عالی امام خمینی و سر دبیری مجله برهان از جمله فعالیتهای وی است. او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «وحی و تجربه دینی از دیدگاه آیتالله جوادی آملی و دکتر سروش»، «عقل و ایمان از منظر شهید مطهری و پولس»، «رستاخیز از نگاه یهودیت و مسیحیت» و «نظام احسن از دیدگاه ملاصدرا و لابینیتس» برخی از این آثار است.[۲]
ابوالفضل کیاشمشکی (پدیدآورنده)
ابوالفضل کیاشمشکی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل کیاشمشکی (متولد ۱۳۴۵ش، خراسان جنوبی)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی، سید محمود هاشمی شاهرودی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران به اتمام رساند. همکاری با پژوهشکده فرهنگ و اندیشه و انجمن معارف اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس دانشگاهی نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «وحی و تجربه دینی از دیدگاه آیتالله جوادی آملی و دکتر سروش»، «ولایت در عرفان»، «تأملاتی در تعاملات علم و دین» و «الهیات طبیعت و الهیات طبیعی» برخی از این آثار است.[۳]
