وحی پیامبرانه رسول اکرم و تفاوت آن با تجربه‌های عارفان و شاعران (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
وحی پیامبرانه رسول اکرم(ص) و تفاوت آن با تجربه‌های عارفان و شاعران
رتبه علمیعلمی ترویجی
زبانفارسی
نویسندهعبدالمجید طالب‌تاش
موضوعوحی، الهام
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه علوم اسلامی
وابسته بهدانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه
محل نشرساوه، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۹
شماره۱۸
شماره صفحاتاز صفحه ۷۹ تا ۱۰۰ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

وحی پیامبرانه رسول اکرم(ص) و تفاوت آن با تجربه‌های عارفان و شاعران عنوان مقاله‌ای است که به بررسی پدیده وحی و تفاوت آن با تجربه‌های عارفان و شاعران می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم عبدالمجید طالب‌تاش نگاشته شده و در فصلنامه علوم اسلامی (شماره ۱۸، تابستان ۱۳۸۹) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «تجربه وحیانی پیامبران، مهم‌ترین حادثه تاریخی در جوامع بشری به شمار می‌آید که ارمغان آن، دریافت آیین و شریعت آسمانی و آشنایی انسان زمینی با مبدأ هستی و آفریدگار خویش است. اما این مسأله که پیامبران چگونه مفاهیم وحی را دریافت می‌کنند و ارتباط وحیانی آنها از چه مکانیسم و کیفیتی برخوردار است، پیوسته توجه متفکران و اندیشمندان را به خود جلب کرده است. بر اساس آیات قرآن تجربه وحیانی یک ارتباط دو سویه است که میان افق اعلی و نفس پیامبر رخ می‌نماید، و در فرآیند وحی پیام الهی توسط خداوند و یا از طریق فرشته وحی بر نفس پیامبر فرود می‌آید تا آن را بدون کم و زیاد به مردم ابلاغ نماید».
  • نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «امروزه کسانی در باره چگونگی مکانیسم وحی، به تحلیل روان‌شناختی پرداخته‌اند و در نتیجه آن را از نوع الهام شاعرانه و عارفانه به شمار آورده‌اند. نتیجه چنین تفکری این است که متن وحی از نفس پیامبر برمی‌خیزد و چون پیامبر در متن واقعیت اجتماعی تکون یافته در نتیجه متن وحی تحت تأثیر فرهنگ عصر نزول تدوین گشته است. طرح این مسایل در عصر حاضر، پژوهش درباره مکانیسم وحی و تفاوت آن با تجربه عارفان و شاعران را ضروری می‌نماید. در این مقاله که به روش تحلیلی توصیفی و با استناد به آیات قرآن پژوهش شده است تفاوت‌های دریافت وحیانی پیامبر اسلام با تجربه شاعران و عارفان مورد بررسی قرار گرفته است و به این دستاورد علمی دست یافته است که خاستگاه شعر و عرفان نفس شاعر و عارف و فرهنگ اجتماعی آنهاست اما منشأ و خاستگاه وحی، علم خداوند است و نفس پیامبر یا فرهنگ عصر نزول تأثیری در تولید قرآن ندارد»[۱].

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

عبدالمجید طالب‌تاش

در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن