رمی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = رمی | | موضوع مرتبط = رمی | ||
خط ۱۰: | خط ۹: | ||
پرتاب کردن و [[تیراندازی]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۵۸.</ref>. اصل آن به معنای انداختن چیزی است<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۳۵.</ref> در مورد [[محسوسات]] مانند تیر و سنگ. | پرتاب کردن و [[تیراندازی]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۵۸.</ref>. اصل آن به معنای انداختن چیزی است<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۳۵.</ref> در مورد [[محسوسات]] مانند تیر و سنگ. | ||
{{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند | {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. | ||
در [[امور معنوی]] "رمی" به معنای تهمت زدن و جرمی را به گردن دیگری انداختن است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>. | در [[امور معنوی]] "رمی" به معنای تهمت زدن و جرمی را به گردن دیگری انداختن است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>. | ||
عدهای [[رمی]] [[کلام]] و مقال را کنایه از [[فحش]] و شتم گرفتهاند <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۶۶.</ref>؛ مانند {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}}<ref>«و آنان که به همسران خود تهمت (زنا) | عدهای [[رمی]] [[کلام]] و مقال را کنایه از [[فحش]] و شتم گرفتهاند <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۶۶.</ref>؛ مانند {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}}<ref>«و آنان که به همسران خود تهمت (زنا) میزنند» سوره نور، آیه ۶.</ref> که [[بازی]] با [[آبرو]] و حیثیت افراد در [[جامعه]] بسیار دردناکتر و سنگینتر از [[هدف]] قرار دادن آنها با تیر و ابزار دیگر است. | ||
"رُمات" به دستهای از جنگجویان گفته میشده که با تیر و کمان در [[جنگ]] شرکت میکردند و به [[دلیل]] [[قدرت]] [[هدف]] قراردادن [[دشمن]] از [[راه]] دور، دارای اهمیت ویژهای در [[جنگ]] بودهاند. یکی از [[علل]] [[شکست]] [[مسلمانان]] در [[جنگ اُحد]]، [[غفلت]] تیراندازان [[مسلمان]] از [[عقبه]] [[لشکر اسلام]] در تنگه [[اُحد]] برشمرده شده است. | "رُمات" به دستهای از جنگجویان گفته میشده که با تیر و کمان در [[جنگ]] شرکت میکردند و به [[دلیل]] [[قدرت]] [[هدف]] قراردادن [[دشمن]] از [[راه]] دور، دارای اهمیت ویژهای در [[جنگ]] بودهاند. یکی از [[علل]] [[شکست]] [[مسلمانان]] در [[جنگ اُحد]]، [[غفلت]] تیراندازان [[مسلمان]] از [[عقبه]] [[لشکر اسلام]] در تنگه [[اُحد]] برشمرده شده است. | ||
در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند | در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. [[خداوند تعالی]] به [[نصرت]] [[مؤمنان]] در [[جنگ بدر]] و ظفربخشی به آنان در مقابل [[لشکر]] [[مشرکان]]، اشاره میکند و از سوی دیگر تصریح دارد که واقعه [[بدر]] و آنچه در آن رخ داد که [[شکست]] و [[استیصال]] [[مشرکان]] و [[پیروزی]] [[مسلمانان]] را به دنبال داشت، امری طبیعی و عادی نبوده است <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۳۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۱۷-۳۱۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |