رمی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

رمی در فقه سیاسی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۶

۱۸ بایت حذف‌شده ، ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{امامت}}
 {{مدخل مرتبط
 | موضوع مرتبط = رمی
@@ خط ۱۰: / خط ۹: @@
 پرتاب ‌کردن و [[تیراندازی]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۸.</ref>. اصل آن به معنای انداختن چیزی است<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۴۳۵.</ref> در مورد [[محسوسات]] مانند تیر و سنگ.
-{{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند » سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>.
+{{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>.
 در [[امور معنوی]] "رمی" به معنای تهمت‌ زدن و جرمی را به گردن دیگری انداختن است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۴، ص۲۳۸-۲۳۹.</ref>.
-عده‌ای [[رمی]] [[کلام]] و مقال را کنایه از [[فحش]] و شتم گرفته‌اند <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۶۶.</ref>؛ مانند {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}}<ref>«و آنان که به همسران خود تهمت (زنا) می‌زنند » سوره نور، آیه ۶.</ref> که [[بازی]] با [[آبرو]] و حیثیت افراد در [[جامعه]] بسیار دردناک‌تر و سنگین‌تر از [[هدف]] قرار دادن آنها با تیر و ابزار دیگر است.
+عده‌ای [[رمی]] [[کلام]] و مقال را کنایه از [[فحش]] و شتم گرفته‌اند <ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۳۶۶.</ref>؛ مانند {{متن قرآن|وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}}<ref>«و آنان که به همسران خود تهمت (زنا) می‌زنند» سوره نور، آیه ۶.</ref> که [[بازی]] با [[آبرو]] و حیثیت افراد در [[جامعه]] بسیار دردناک‌تر و سنگین‌تر از [[هدف]] قرار دادن آنها با تیر و ابزار دیگر است.
 "رُمات" به دسته‌ای از جنگجویان گفته می‌شده که با تیر و کمان در [[جنگ]] شرکت می‌کردند و به [[دلیل]] [[قدرت]] [[هدف]] قراردادن [[دشمن]] از [[راه]] دور، دارای اهمیت ویژه‌ای در [[جنگ]] بوده‌اند. یکی از [[علل]] [[شکست]] [[مسلمانان]] در [[جنگ اُحد]]، [[غفلت]] تیراندازان [[مسلمان]] از [[عقبه]] [[لشکر اسلام]] در تنگه [[اُحد]] برشمرده شده است.
-در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند » سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. [[خداوند تعالی]] به [[نصرت]] [[مؤمنان]] در [[جنگ بدر]] و ظفربخشی به آنان در مقابل [[لشکر]] [[مشرکان]]، اشاره می‌کند و از سوی دیگر تصریح دارد که واقعه [[بدر]] و آنچه در آن رخ داد که [[شکست]] و [[استیصال]] [[مشرکان]] و [[پیروزی]] [[مسلمانان]] را به دنبال داشت، امری طبیعی و عادی نبوده است <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۳۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۱۷-۳۱۸.</ref>
+در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. [[خداوند تعالی]] به [[نصرت]] [[مؤمنان]] در [[جنگ بدر]] و ظفربخشی به آنان در مقابل [[لشکر]] [[مشرکان]]، اشاره می‌کند و از سوی دیگر تصریح دارد که واقعه [[بدر]] و آنچه در آن رخ داد که [[شکست]] و [[استیصال]] [[مشرکان]] و [[پیروزی]] [[مسلمانان]] را به دنبال داشت، امری طبیعی و عادی نبوده است <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۹، ص۳۸.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۱۷-۳۱۸.</ref>
 == منابع ==