پرش به محتوا

سوره کافرون در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = سوره کافرون
| موضوع مرتبط = سوره کافرون
خط ۲۲: خط ۲۱:
==ساختار==
==ساختار==
[[سوره]] از ۳ بخش تشکیل شده است.
[[سوره]] از ۳ بخش تشکیل شده است.
#[[آیات]] {{متن قرآن|قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ}}<ref>«بگو: ای کافران! آنچه شما می‌پرستید، نمی‌پرستم و شما پرستشگران پرستیده من نیستید» سوره کافرون، آیه ۱-۳.</ref>: دستور [[محاجه]] [[پیامبر]] است با [[کافران]] که مشتمل بر [[تقابل]] [[توحید]] و شرک است.
# [[آیات]] {{متن قرآن|قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ}}<ref>«بگو: ای کافران! آنچه شما می‌پرستید، نمی‌پرستم و شما پرستشگران پرستیده من نیستید» سوره کافرون، آیه ۱-۳.</ref>: دستور [[محاجه]] [[پیامبر]] است با [[کافران]] که مشتمل بر [[تقابل]] [[توحید]] و شرک است.
#آیات {{متن قرآن|وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ }}<ref>«و من (نیز) پرستشگر پرستیده شما نیستم و شما پرستشگران پرستیده من نیستید» سوره کافرون، آیه ۴-۵.</ref>. تکرار مضمون دو [[آیه]] قبل است که به منظور تأکید آن تکرار شده، نظیر تکراری که در آیه {{متن قرآن|كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ}}<ref>«هرگز! به زودی خواهید دانست دگر باره هرگز! به زودی خواهید دانست» سوره تکاثر، آیه ۳-۴.</ref> آمده و نیز تکراری که در آیه {{متن قرآن|فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ}}<ref>«و مرگ بر او باد! چگونه سنجید؟ دگر باره مرگ بر او باد! چگونه سنجید؟» سوره مدثر، آیه ۱۹-۲۰.</ref> آمده است.
#آیات {{متن قرآن|وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ }}<ref>«و من (نیز) پرستشگر پرستیده شما نیستم و شما پرستشگران پرستیده من نیستید» سوره کافرون، آیه ۴-۵.</ref>. تکرار مضمون دو [[آیه]] قبل است که به منظور تأکید آن تکرار شده، نظیر تکراری که در آیه {{متن قرآن|كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ}}<ref>«هرگز! به زودی خواهید دانست دگر باره هرگز! به زودی خواهید دانست» سوره تکاثر، آیه ۳-۴.</ref> آمده و نیز تکراری که در آیه {{متن قرآن|فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ}}<ref>«و مرگ بر او باد! چگونه سنجید؟ دگر باره مرگ بر او باد! چگونه سنجید؟» سوره مدثر، آیه ۱۹-۲۰.</ref> آمده است.
#[[آیه]] {{متن قرآن|لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}}<ref>«دین شما از شما و دین من از من» سوره کافرون، آیه ۶.</ref>: [[دستور]] به اجتناب از التقاط بین [[اسلام محمدی]] و دیگر [[ادیان]] می‌دهد. افتتاح و اختتام [[سوره]] در رابطه تلازمی با یکدیگر هستند. بدین معنا که با [[مشرکین]] باید [[احتجاج]] کرد ولی راه [[اسلام]] از [[شرک]] و [[کفر]] جدا است و امکان التقاط بین ادیان نیست. با توجه به ساختار سوره، به نظر می‌رسد جداسازی راه اسلام از کفر و شرک [[پیام]] مرکزی سوره است. [[سیوطی]] نوشته است: این سوره به [[سوره کوثر]] از طریق آیه {{متن قرآن|فَصَلِّ لِرَبِّكَ}}<ref>«پس برای پروردگارت نماز بگزار و قربانی کن!» سوره کوثر، آیه ۲.</ref> متصل است. در هر دو سوره [[خداوند]] [[محمد]]{{صل}} و [[مسلمین]] را [[فرمان]] به [[پرستش]] [[پروردگار]] [[یکتا]] کرده است<ref>تناسق الدرر.</ref>.
# [[آیه]] {{متن قرآن|لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}}<ref>«دین شما از شما و دین من از من» سوره کافرون، آیه ۶.</ref>: [[دستور]] به اجتناب از التقاط بین [[اسلام محمدی]] و دیگر [[ادیان]] می‌دهد. افتتاح و اختتام [[سوره]] در رابطه تلازمی با یکدیگر هستند. بدین معنا که با [[مشرکین]] باید [[احتجاج]] کرد ولی راه [[اسلام]] از [[شرک]] و [[کفر]] جدا است و امکان التقاط بین ادیان نیست. با توجه به ساختار سوره، به نظر می‌رسد جداسازی راه اسلام از کفر و شرک [[پیام]] مرکزی سوره است. [[سیوطی]] نوشته است: این سوره به [[سوره کوثر]] از طریق آیه {{متن قرآن|فَصَلِّ لِرَبِّكَ}}<ref>«پس برای پروردگارت نماز بگزار و قربانی کن!» سوره کوثر، آیه ۲.</ref> متصل است. در هر دو سوره [[خداوند]] [[محمد]]{{صل}} و [[مسلمین]] را [[فرمان]] به [[پرستش]] [[پروردگار]] [[یکتا]] کرده است<ref>تناسق الدرر.</ref>.


در [[الدر المنثور (کتاب)|الدر المنثور]] آمده که... [[ولید بن مغیره]] و [[عاصی بن وائل]] و [[اسود بن مطلب]] و [[امیه بن خلف]]، [[رسول خدا]]{{صل}} را دیدند و گفتند: ای [[محمد]] بیا خدایان‌مان را روی هم بریزیم، ما خدای تو را بپرستیم و تو [[خدایان]] ما را. در نتیجه غائله و کدورت بین ما بر طرف شود، همه در پرستش معبودها مشترک باشیم و بالاخره یا [[معبود]] ما [[حق]] است و یا معبود تو، اگر معبود ما حق و صحیح‌تر بود سر تو بی‌کلاه نمانده و از [[عبادت]] آنها حظی برده‌ای و اگر معبود تو حق و صحیح‌تر از معبود ما باشد سر ما بی‌کلاه نمانده، از پرستش او بهره‌مند شده‌ایم. در پاسخ این پیشنهاد، [[خدای تعالی]] این سوره را نازل کرد که بگو: هان ای [[کفار]]! من هرگز نمی‌پرستم آنچه را که شما می‌‌پرستید، تا آخر سوره. شیخ در امالی به [[سند]] خود از میناء از عده‌ای از [[اصحاب]] [[امامیه]] [[قریب]] به این معنا را [[روایت]] کرده است<ref>الدر المنثور، المیزان.</ref>.
در [[الدر المنثور (کتاب)|الدر المنثور]] آمده که... [[ولید بن مغیره]] و [[عاصی بن وائل]] و [[اسود بن مطلب]] و [[امیه بن خلف]]، [[رسول خدا]]{{صل}} را دیدند و گفتند: ای [[محمد]] بیا خدایان‌مان را روی هم بریزیم، ما خدای تو را بپرستیم و تو [[خدایان]] ما را. در نتیجه غائله و کدورت بین ما بر طرف شود، همه در پرستش معبودها مشترک باشیم و بالاخره یا [[معبود]] ما [[حق]] است و یا معبود تو، اگر معبود ما حق و صحیح‌تر بود سر تو بی‌کلاه نمانده و از [[عبادت]] آنها حظی برده‌ای و اگر معبود تو حق و صحیح‌تر از معبود ما باشد سر ما بی‌کلاه نمانده، از پرستش او بهره‌مند شده‌ایم. در پاسخ این پیشنهاد، [[خدای تعالی]] این سوره را نازل کرد که بگو: هان ای [[کفار]]! من هرگز نمی‌پرستم آنچه را که شما می‌‌پرستید، تا آخر سوره. شیخ در امالی به [[سند]] خود از میناء از عده‌ای از [[اصحاب]] [[امامیه]] [[قریب]] به این معنا را [[روایت]] کرده است<ref>الدر المنثور، المیزان.</ref>.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش