علم معصوم به همه حقایق قرآن در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

علم معصوم به همه حقایق قرآن در حدیث (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۱

۲۰ بایت حذف‌شده ، ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{علم معصوم}}
 {{مدخل مرتبط
 | موضوع مرتبط = علم معصوم
@@ خط ۱۶: / خط ۱۵: @@
 #همچنین فرمودند: "از جمله علم‌هایی که به [[عطا]] شده است [[تفسیر قرآن]] و [[احکام]] آن است"<ref>{{متن حدیث|إِنَ‏ مِنْ‏ عِلْمِ‏ مَا أُوتِینَا تَفْسِیرَ الْقُرْآنِ‏ وَ أَحْکَامَهُ‏‏}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص۱۹۴، ح ۱.</ref>.
 #و نیز فرمودند: {{متن حدیث|قَالَ الَّذِی عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْکِتَابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَن یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ" قَالَ فَفَرَّجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بَیْنَ أَصَابِعِهِ فَوَضَعَهَا عَلَی صَدْرِهِ ثُم‏ قَالَ وَ اللَّهِ عِنْدَنَا عِلْمُ الْکِتَابِ کُلُّهُ}}<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص۲۱۲، ح ۲.</ref>.
-#[[برید بن معاویه]] می‌گوید از [[امام باقر]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن|بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ}}<ref>«اما آن (قرآن) آیاتی روشن است در سینه کسانی که به آنان دانش داده‌اند.» سوره عنکبوت، آیه ۴۹.</ref>‏ [[سؤال]] کردم حضرت فرمودند منظور ما هستیم<ref>{{متن حدیث|عَنْ بُرَیْدِ بْنِ مُعَاوِیَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ{{ع}}قَالَ: قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ‏ قَالَ إِیَّانَا عَنَی}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ج ۱، ص۲۰۴.</ref>.
+# [[برید بن معاویه]] می‌گوید از [[امام باقر]]{{ع}} درباره [[آیه]] {{متن قرآن|بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ}}<ref>«اما آن (قرآن) آیاتی روشن است در سینه کسانی که به آنان دانش داده‌اند.» سوره عنکبوت، آیه ۴۹.</ref>‏ [[سؤال]] کردم حضرت فرمودند منظور ما هستیم<ref>{{متن حدیث|عَنْ بُرَیْدِ بْنِ مُعَاوِیَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ{{ع}}قَالَ: قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ بَلْ هُوَ آیاتٌ بَیِّناتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ‏ قَالَ إِیَّانَا عَنَی}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ج ۱، ص۲۰۴.</ref>.
 #سماعة بن مهران از [[امام کاظم]]{{ع}} [[نقل]] می‌کند: {{متن حدیث|عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ{{ع}}قَالَ: قُلْتُ لَهُ کُلُّ شَیْ‏ءٍ تَقُولُ بِهِ فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّتِهِ أَوْ تَقُولُونَ فِیهِ بِرَأْیِکُمْ قَالَ بَلْ کُلُّ شَیْ‏ءٍ نَقُولُهُ فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ}}<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ج ۱، ص۳۰۱.</ref>.<ref>ر.ک: [[داوود افقی|افقی، داوود]]، [[بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات (پایان‌نامه)|بررسی غلو در روایات علم اهل بیت از کتاب بصائر الدرجات]]، ص۳۴.</ref>
 # [[حضرت علی]]{{ع}} فرمود: "هیچ آیه از [[قرآن]] بر [[پیامبر خدا]] نیامد مگر آنکه آن را بر من خوانده و [[املا]] نمود و من آن را با خط خود نوشتم، [[پیامبر اسلام]] [[تأویل]] و [[تفسیر]] و [[ناسخ و منسوخ]] و محکم [[متشابه]] و [[عام و خاص]] آن را به من آموخت"<ref>{{متن حدیث|فَمَا نَزَلَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صآیَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَقْرَأَنِیهَا وَ أَمْلَاهَا عَلَیَّ فَکَتَبْتُهَا بِخَطِّی وَ عَلَّمَنِی تَأْوِیلَهَا وَ تَفْسِیرَهَا وَ نَاسِخَهَا وَ مَنْسُوخَهَا وَ مُحْکَمَهَا وَ مُتَشَابِهَهَا وَ خَاصَّهَا وَ عَامَّهَا}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۶۴.</ref>.
 # [[جابر]] از امام باقر{{ع}} نقل کرده که فرمودند: "هیچ کس نمی‌تواند ادعا کند که از [[ظاهر و باطن قرآن]] به طور کامل [[آگاه]] است، مگر [[اوصیا]] و [[جانشینان پیامبر]]{{صل}}"<ref>{{متن حدیث|مَا یَسْتَطِیعُ أَحَدٌ أَنْ یَدَّعِیَ أَنَّهُ جَمَعَ الْقُرْآنَ کُلَّهُ ظَاهِرَهُ وَ بَاطِنَهُ غَیْرُ الْأَوْصِیَاءِ}}؛ صفار، محمد بن حسن، بصائرالدرجات، ص١٩٣.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمد صادق عظیمی|عظیمی، محمد صادق]]، [[سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی (پایان‌نامه)|سیر تطور موضوع گستره علم امام در کلام اسلامی]]، ص۷۱.</ref>
-#[[فضل]] [[ابن شاذان]]، از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} در مورد [[علم امام]] به [[قرآن]] می‌نویسد: "هیچ [[اختلاف]] و نزاعی وجود ندارد که [[حلال و حرام]] قرآن و به طور کلی قرآن تمام و [[کمال]] نزد [[ائمه]] است"<ref>ر.ک: [[ناصرالدین اوجاقی|اوجاقی، ناصرالدین]]، [[علم امام از دیدگاه کلام امامیه (پایان‌نامه)|علم امام از دیدگاه کلام امامیه]]، ص۷۵ و ۷۶.</ref>.
+# [[فضل]] [[ابن شاذان]]، از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} در مورد [[علم امام]] به [[قرآن]] می‌نویسد: "هیچ [[اختلاف]] و نزاعی وجود ندارد که [[حلال و حرام]] قرآن و به طور کلی قرآن تمام و [[کمال]] نزد [[ائمه]] است"<ref>ر.ک: [[ناصرالدین اوجاقی|اوجاقی، ناصرالدین]]، [[علم امام از دیدگاه کلام امامیه (پایان‌نامه)|علم امام از دیدگاه کلام امامیه]]، ص۷۵ و ۷۶.</ref>.
 == منابع ==