عوف سلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
*عوف سلمی که احتمالا از نسل [[جعفر طیار]] باشد،<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ج ۲، ص ۱۰۱۴</ref> علیه [[حکومت]] [[سوریه]] [[قیام]] می‌کند نه [[عراق]] و مدت کوتاهی قبل از [[سفیانی]] بسر می‌برد. اما جزیره که مرکز جنبش و [[قیام]] اوست نام منطقه‌ای است در مرز [[عراق]] و [[سوریه]] و هرگاه لفظ جزیره بدون اضافه ذکر شود همین معنا از آن استفاده می‌شود. البته این جزیره به نام جزیره [[ربیعه]] و جزیره دیار بکر نیز نامیده می‌شود.<ref>ر.ک. [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۹۱ ـ ۱۹۲</ref> | *عوف سلمی که احتمالا از نسل [[جعفر طیار]] باشد،<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ج ۲، ص ۱۰۱۴</ref> علیه [[حکومت]] [[سوریه]] [[قیام]] می‌کند نه [[عراق]] و مدت کوتاهی قبل از [[سفیانی]] بسر می‌برد. اما جزیره که مرکز جنبش و [[قیام]] اوست نام منطقه‌ای است در مرز [[عراق]] و [[سوریه]] و هرگاه لفظ جزیره بدون اضافه ذکر شود همین معنا از آن استفاده می‌شود. البته این جزیره به نام جزیره [[ربیعه]] و جزیره دیار بکر نیز نامیده می‌شود.<ref>ر.ک. [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۹۱ ـ ۱۹۲</ref> | ||
*معنای جملۀ (و [[جایگاه]] وی [[تکریت]] است) این است که [[جایگاه]] او قبل از [[قیام]] و حرکتش و همچنین بعد از [[شکست]] او و فرارش شهر [[تکریت]] خواهد بود که امروزه یکی از شهرهای معروف [[عراق]] است و آنچه که این مطلب را تأیید می‌کند این است که [[تکریت]] نزدیک منطقه حرکت او یعنی جزیره واقع شده است.<ref>ر.ک. [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۹۱ ـ ۱۹۲</ref> | *معنای جملۀ (و [[جایگاه]] وی [[تکریت]] است) این است که [[جایگاه]] او قبل از [[قیام]] و حرکتش و همچنین بعد از [[شکست]] او و فرارش شهر [[تکریت]] خواهد بود که امروزه یکی از شهرهای معروف [[عراق]] است و آنچه که این مطلب را تأیید می‌کند این است که [[تکریت]] نزدیک منطقه حرکت او یعنی جزیره واقع شده است.<ref>ر.ک. [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۹۱ ـ ۱۹۲</ref> | ||
*[[روایت]] فوق اشاره به این معنا دارد که عوف سلمی در [[مسجد دمشق]] کشته می‌شود یعنی در آنجا به وسیلۀ [[ترور]] به قتل می‌رسد و یا اینکه در آن محل دستگیر و کشته می‌شود، بنابراین قضیۀ [[خروج]] او از جمله حوادث و پیشامدهای سرزمین [[شام]] است که با حوادث [[عراق]] نیز بی‌ارتباط نیست.<ref>ر.ک. [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۹۱ ـ ۱۹۲</ref> | * [[روایت]] فوق اشاره به این معنا دارد که عوف سلمی در [[مسجد دمشق]] کشته می‌شود یعنی در آنجا به وسیلۀ [[ترور]] به قتل می‌رسد و یا اینکه در آن محل دستگیر و کشته می‌شود، بنابراین قضیۀ [[خروج]] او از جمله حوادث و پیشامدهای سرزمین [[شام]] است که با حوادث [[عراق]] نیز بی‌ارتباط نیست.<ref>ر.ک. [[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص ۱۹۱ ـ ۱۹۲</ref> | ||
*ظاهر این است که [[خرابی بصره]] به دست او انجام می گیرد و از طرف جنوب وارد [[بصره]] می‌شود، گروهی از عرب‌ها و گروهی از زنجیها را همراه می‌برد و [[بصره]] را خراب می‌کند. این [[خرابی بصره]] غیر از خرابی است که در قرن سوّم هجری توسّط [[صاحب]] [[زنج]] انجام گرفته است.<ref>ر.ک. [[کامل سلیمان|سلیمان، کامل]]، [[روزگار رهایی (کتاب)|روزگار رهایی]]، ج ۲، ص ۱۰۱۳؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ج ۲، ص ۱۰۱۴</ref> | *ظاهر این است که [[خرابی بصره]] به دست او انجام می گیرد و از طرف جنوب وارد [[بصره]] می‌شود، گروهی از عرب‌ها و گروهی از زنجیها را همراه می‌برد و [[بصره]] را خراب می‌کند. این [[خرابی بصره]] غیر از خرابی است که در قرن سوّم هجری توسّط [[صاحب]] [[زنج]] انجام گرفته است.<ref>ر.ک. [[کامل سلیمان|سلیمان، کامل]]، [[روزگار رهایی (کتاب)|روزگار رهایی]]، ج ۲، ص ۱۰۱۳؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ج ۲، ص ۱۰۱۴</ref> | ||