احمد بن حسین بن بکیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←بررسی
(←بررسی) |
(←بررسی) |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#راوی در ابتدا واقفی بوده و سپس [[تغییر]] [[گرایش]] داده و از [[مذهب]] [[وقف]] دست کشیده و به [[امامت]] [[امام رضا]]{{ع}} [[معتقد]] گشته است؛ بر این اساس، روایتش از آن حضرت، پس از وقف بوده است. | #راوی در ابتدا واقفی بوده و سپس [[تغییر]] [[گرایش]] داده و از [[مذهب]] [[وقف]] دست کشیده و به [[امامت]] [[امام رضا]]{{ع}} [[معتقد]] گشته است؛ بر این اساس، روایتش از آن حضرت، پس از وقف بوده است. | ||
#در ابتدا به امامت امام رضا{{ع}} معتقد بوده و از آن حضرت روایت کرده است، ولی بعداً [[منحرف]] گشته و واقفی شده؛ بر این اساس، روایتش از امام رضا{{ع}} پیش از وقف بوده است. | #در ابتدا به امامت امام رضا{{ع}} معتقد بوده و از آن حضرت روایت کرده است، ولی بعداً [[منحرف]] گشته و واقفی شده؛ بر این اساس، روایتش از امام رضا{{ع}} پیش از وقف بوده است. | ||
#[[واقفیه]] دو دسته‌اند؛ بعضی، از معاندین هستند و بر مذهبشان تصلب داشتند و از اعادی و [[دشمنان]] امام رضا{{ع}} به حساب می‌آیند، ولی برخی، از معاندین نبودند و تعصبی بر مذهب خود نداشتند. دسته اول هیچ‌گاه از امام رضا{{ع}} روایت نکردند، ولی گروه دوم ممکن است از آن حضرت روایت کرده باشند، و احمد بن | #[[واقفیه]] دو دسته‌اند؛ بعضی، از معاندین هستند و بر مذهبشان تصلب داشتند و از اعادی و [[دشمنان]] امام رضا{{ع}} به حساب می‌آیند، ولی برخی، از معاندین نبودند و تعصبی بر مذهب خود نداشتند. دسته اول هیچ‌گاه از امام رضا{{ع}} روایت نکردند، ولی گروه دوم ممکن است از آن حضرت روایت کرده باشند، و [[احمد بن الحسن]] المیثمی از گروه دوم بوده است. | ||
بنابراین، واقفی بودن [[احمد بن حسن میثمی]] در برهه‌ای از عمرش، جای تردید نیست و روایت [[حسن بن محمد بن سماعة]] از او، که از [[پیروان]] سرسخت [[مذهب واقفیه]] به شمار می‌رفت، آن را [[تأیید]] می‌کند<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۴۰، ش۸۴.</ref>. و نیز روایت وی از [[علی بن أبی حمزه بطائنی]] که از پایه‌گذاران مذهب واقفیه بوده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۴۹ - ۲۵۰، ش۶۵۶؛ رجال الکشی (إختیار معرفة الرجال، ص۴۰۳ - ۴۰۵، ح۷۵۴ - ۷۶۰.</ref>، بلکه به تصریح [[نجاشی]] راوی کتابش بوده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۴۹ - ۲۵۰، ش۶۵۶.</ref>. | بنابراین، واقفی بودن [[احمد بن حسن میثمی]] در برهه‌ای از عمرش، جای تردید نیست و روایت [[حسن بن محمد بن سماعة]] از او، که از [[پیروان]] سرسخت [[مذهب واقفیه]] به شمار می‌رفت، آن را [[تأیید]] می‌کند<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۴۰، ش۸۴.</ref>. و نیز روایت وی از [[علی بن أبی حمزه بطائنی]] که از پایه‌گذاران مذهب واقفیه بوده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۴۹ - ۲۵۰، ش۶۵۶؛ رجال الکشی (إختیار معرفة الرجال، ص۴۰۳ - ۴۰۵، ح۷۵۴ - ۷۶۰.</ref>، بلکه به تصریح [[نجاشی]] راوی کتابش بوده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۲۴۹ - ۲۵۰، ش۶۵۶.</ref>. | ||