پرش به محتوا

ابومالک غفاری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابومالک غفاری در تراجم و رجال]] - [[ابومالک غفاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابومالک غفاری در تراجم و رجال]] - [[ابومالک غفاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
نام او غزوان<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۸.</ref>، مشهور به [[ابومالک]] و از تابعیان معروف [[کوفه]]<ref>مزی، ج۲۳، ص۱۰۰.</ref> است که [[عسکری]] به دلیل روایتی مرسل<ref>زیلعی، ج۲، ص۳۶۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۳۰.</ref>، در خصوص کیفیت [[نماز]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} بر [[حمزه]]، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۸.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۹۹.</ref> نیز به ارسال [[روایت]] یاد شده و [[تابعی]] بودن ابومالک اشاره دارد<ref>اشکال محتوایی این روایت و تعارض آن با روایت جابر، درباره دفن بدون نماز شهدای غزو، احد، و نیز اختلاف فتوا را در این خصوص بنگرید: زیلعی، ج۲، ص۳۶۶.</ref>. کاشانی<ref>کاشانی، ج۱، ص۴۵.</ref> روایتی از [[ابو مالک]] نقل کرده که وی، [[حکم]] همبستر شدن با [[همسر]] را در شرایطی که آب وجود ندارد از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید و آن [[حضرت]] آن را جایز و [[تیمم]] را کافی دانست. این روایت در دیگر منابع از [[ابوذر]] نقل شده است<ref>سید مرتضی، ص۱۶۰؛ ابن قدامه، ج۱، ص۱۲.</ref>.
نام او غزوان<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۸.</ref>، مشهور به [[ابومالک]] و از تابعیان معروف [[کوفه]]<ref>مزی، ج۲۳، ص۱۰۰.</ref> است که [[عسکری]] به دلیل روایتی مرسل<ref>زیلعی، ج۲، ص۳۶۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۳۰.</ref>، در خصوص کیفیت [[نماز]] [[پیامبر خدا]]{{صل}} بر [[حمزه]]، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۸.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۹۹.</ref> نیز به ارسال [[روایت]] یاد شده و [[تابعی]] بودن ابومالک اشاره دارد<ref>اشکال محتوایی این روایت و تعارض آن با روایت جابر، درباره دفن بدون نماز شهدای غزو، احد، و نیز اختلاف فتوا را در این خصوص بنگرید: زیلعی، ج۲، ص۳۶۶.</ref>. کاشانی<ref>کاشانی، ج۱، ص۴۵.</ref> روایتی از [[ابو مالک]] نقل کرده که وی، [[حکم]] همبستر شدن با [[همسر]] را در شرایطی که آب وجود ندارد از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسید و آن [[حضرت]] آن را جایز و [[تیمم]] را کافی دانست. این روایت در دیگر منابع از [[ابوذر]] نقل شده است<ref>سید مرتضی، ص۱۶۰؛ ابن قدامه، ج۱، ص۱۲.</ref>.


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش