احمد بن اسماعیل در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

احمد بن اسماعیل، مشترک بین چند راوی است که با ملاحظه راوی و مروی عنه و دیگر قرائن تعیین آن ممکن نشد، اما با در نظر گرفتن اسناد دیگر استظهار می‌شود که در نام [[راوی]] تصحیف رخ داده و «احمد»، [[مصحف]] «حسن» است و عنوان صحیح «الحسن بن اسماعیل» است؛ زیرا در منبع اصلی، یعنی کتاب [[تأویل الآیات الظاهرة]] دو [[روایت]] دیگر که ابتدای سند آنها، مشابه سند محل بحث است، ذکر شده و در هر دو سند آمده است: {{عربی|...عن جعفر بن عبدالله المحمدی عن الحسن بن إسماعیل...}}<ref>{{متن حدیث|قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْمَشْرِقَانِيِّ...}}؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۱۰؛ {{متن حدیث|قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَشْرِقَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۸۱۸.</ref>.

== طبقه، استادان و [[شاگردان راوی]] ==

از جمله اساتید وی در اسناد روایات عبارتند از: [[عباس بن عبدالرحمن]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۳۳۲.</ref> و [[الحسین بن سواد]] یا «سوار؛ سواء»<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۵۷، ح۱۶ و ۲۵۸، ح۵۳.</ref>؛ و از جمله [[شاگردان]] وی در [[اسناد روایات]] عبارتند از: «[[جعفر بن عبدالله المحمدی]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۳۳۲.</ref> و [[جعفر بن احمد]] و [[محمد بن القاسم بن عبید]]»<ref>تفسیر فرات الکوفی، ص۷۵، ح۴۹ و ۲۵۸، ح۳۵۳.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص۸۴.</ref>

با توجه به این نکته که [[جعفر بن عبدالله محمدی]]، از فقهیان و [[محدثان]] بزرگ [[امامیه]] بوده و در اعلا درجه [[وثاقت]] در [[نقل حدیث]] است، استظهار می‌شود که راوی محل بحث دارای حُسن حال بوده و از [[راویان]] [[ممدوح]] قلمداد می‌شود.

== منابع ==