احمد بن محمد زیدی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - ']]↵{{پایان منابع}}↵↵{{اصحاب امام رضا}}↵↵==' به ']] {{پایان منابع}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن محمد زیدی در تراجم و رجال]] - [[احمد بن محمد زیدی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن محمد زیدی در تراجم و رجال]] - [[احمد بن محمد زیدی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}}. [[احمد بن محمد]]، معروف به "احمد بن محمد زیدی زیدی"، بنا به نقل [[شیخ طوسی]] از [[اصحاب امام ابی الحسن الثانی]]{{ع}} میباشد<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳.</ref>، اما در دیگر منابع رجالی و [[حدیثی]] هیچ ذکری از وی مبنی بر [[نقل روایت]] از [[امام]] و یا رابطه با آن [[حضرت]] نشده است. طبق نظر [[مامقانی]]، وی [[مجهول الحال]] است<ref>تنقیح المقال، ج۷، ص۳۱۸- ۳۱۹.</ref>. حتی شیخ طوسی [[احمد]] را در فهرست کسانی که از [[ائمه]]{{عم}} [[روایت]] نقل نکردهاند نیز نیاورده است. به نظر میرسد [[نقد]] الرجال و [[عوالم العلوم]] که نام وی را در شمار اصحاب امام رضا{{ع}} آوردهاند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۱۵؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۵.</ref>، از [[رجال]] الطوسی [[پیروی]] کردهاند. | از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}}. [[احمد بن محمد]]، معروف به "احمد بن محمد زیدی زیدی"، بنا به نقل [[شیخ طوسی]] از [[اصحاب امام ابی الحسن الثانی]]{{ع}} میباشد<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۳.</ref>، اما در دیگر منابع رجالی و [[حدیثی]] هیچ ذکری از وی مبنی بر [[نقل روایت]] از [[امام]] و یا رابطه با آن [[حضرت]] نشده است. طبق نظر [[مامقانی]]، وی [[مجهول الحال]] است<ref>تنقیح المقال، ج۷، ص۳۱۸- ۳۱۹.</ref>. حتی شیخ طوسی [[احمد]] را در فهرست کسانی که از [[ائمه]]{{عم}} [[روایت]] نقل نکردهاند نیز نیاورده است. به نظر میرسد [[نقد]] الرجال و [[عوالم العلوم]] که نام وی را در شمار اصحاب امام رضا{{ع}} آوردهاند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۱۵؛ عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۵.</ref>، از [[رجال]] الطوسی [[پیروی]] کردهاند. | ||
مامقانی [[لقب]] زیدی را که به وی نسبت دادهاند برگرفته از دو احتمال میداند. احتمال اول اینکه وی جزو [[فرزندان]] [[زید بن علی بن حسین]]{{ع}} باشد. احتمال دوم، زیدی [[مذهب]] بودن اوست. اما برای او [[یقین]] حاصل نشده که کدام یک از این دو احتمال ممکن است در نسبت زیدی وی [[صحت]] داشته باشد<ref>تنقیح المقال، ج۷، ص۳۱۸.</ref><ref>منابع: تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله بن محمدحسن مامقانی (۱۳۵۱ق)، تحقیق: محیی الدین مامقانی، قم، مؤسسة آل البیت{{ع}} لإحیاء التراث، اول، ۱۴۲۳ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق و تصحیح: جواد قیومی اصفهانی، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، سوم، ۱۳۷۳ش؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال، عبدالله بن نورالله بحرانی اصفهانی (قرن ۱۲ق)، تحقیق: سید محمدباقر ابطحی، قم، مدرسة الإمام المهدی وه، اول، ۱۴۱۳ق، نقد الرجال، سیدمصطفی بن حسین حسینی تفرشی (۱۰۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت الا لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۸ق</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[احمد بن محمد زیدی - شریفی (مقاله)|مقاله «احمد بن محمد زیدی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۷۲۴.</ref> | مامقانی [[لقب]] زیدی را که به وی نسبت دادهاند برگرفته از دو احتمال میداند. احتمال اول اینکه وی جزو [[فرزندان]] [[زید بن علی بن حسین]]{{ع}} باشد. احتمال دوم، زیدی [[مذهب]] بودن اوست. اما برای او [[یقین]] حاصل نشده که کدام یک از این دو احتمال ممکن است در نسبت زیدی وی [[صحت]] داشته باشد<ref>تنقیح المقال، ج۷، ص۳۱۸.</ref><ref>منابع: تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله بن محمدحسن مامقانی (۱۳۵۱ق)، تحقیق: محیی الدین مامقانی، قم، مؤسسة آل البیت{{ع}} لإحیاء التراث، اول، ۱۴۲۳ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق و تصحیح: جواد قیومی اصفهانی، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، سوم، ۱۳۷۳ش؛ عوالم العلوم و المعارف و الأحوال، عبدالله بن نورالله بحرانی اصفهانی (قرن ۱۲ق)، تحقیق: سید محمدباقر ابطحی، قم، مدرسة الإمام المهدی وه، اول، ۱۴۱۳ق، نقد الرجال، سیدمصطفی بن حسین حسینی تفرشی (۱۰۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت الا لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۸ق</ref>.<ref>[[مرضیه شریفی|شریفی، مرضیه]]، [[احمد بن محمد زیدی - شریفی (مقاله)|مقاله «احمد بن محمد زیدی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۷۲۴.</ref> |