ابراهیم بن ایوب: تفاوت میان نسخه‌ها

ابراهیم بن ایوب<ref>ر. ک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۲۸، ش۱۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۹۳، ش۱۱۸.</ref> در سند ۳ [[روایت]] [[تفسیر کنز الدقائق]]<ref>ر. ک: تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۱۴۹، ج۱۳، ص۴۷۲</ref> به نقل از [[کتاب کافی]] یاد شده؛ مانند: {{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}} فِي قَوْلِهِ: {{متن قرآن|إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}}<ref>همانا در این (داستان) برای نشانه‌شناسان نشانه‌هاست سوره حجر، آیه ۷۵.</ref> قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} الْمُتَوَسِّمَ وَ أَنَا مِنْ بَعْدِهِ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِي الْمُتَوَسِّمُونَ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۷، ص۱۴۹ به گزارش از الکافی، ج۱، ص۲۱۸- ۲۱۹، ح۵.</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۴۶.</ref>

#{{متن حدیث|عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} قَالَ: بَيْنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}} عَلَى الْمِنْبَرِ إِذْ أَقْبَلَ ثُعْبَانٌ مِنْ نَاحِيَةِ بَابٍ...}}<ref>الکافی، ج۱، ص۳۹۶، ح۶.</ref>.

نام «ایوب بزاز» هم در سند بعضی روایات دیده می‌شود<ref>{{متن حدیث|... عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَيُّوبَ الْبَزَّازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}} قَالَ:...}}؛ (تأویل الآیات الظاهره، ص۵۳۵).</ref>، که به قرینه [[اتحاد]] راوی و مروی عنه، به [[گمان]] [[قوی]]، نام ایوب بزاز [[مصحف]] ابراهیم بن ایوب بزاز باشد، در نتیجه، مراد از عناوین سه‌گانه «ابراهیم بن ایوب»، «ابراهیم بن ایوب مدینی» و «ابراهیم بن ایوب بزاز» که در [[اسناد روایات]] آمده‌اند، یک شخص است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۴۶-۲۴۷.</ref>

از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] راوی و طبقه وی، هیچ اطلاعاتی در دست نیست؛ ولی از اسناد روایات گذشته فهمیده می‌شود که وی گاه با دو واسطه و گاه با یک واسطه از [[امام باقر]] {{ع}} [[روایت]] نقل کرده؛ همچنین از [[راویان]] [[عمرو بن شمر]] است که در حدود سال ۱۶۰ (ق) وفات کرده است. بر این اساس، می‌‌توان [[حدس]] زد که وی [[زمان امامان]] [[امام صادق]] و [[امام کاظم]] {{عم}} را [[درک]] کرده است.