ابی بن صالح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== شرح حال [[راوی]] == | == شرح حال [[راوی]] == | ||
عنوان مذکور در منبع اصلی، یعنی تأویل الآیات الظاهرة، «ابن أبی صالح»<ref> تأویل الآیات الظاهرة، ص۸۱.</ref> و در کتاب [[غرر الاخبار و درر الآثار (کتاب)|غرر الاخبار و درر الآثار]] تألیف [[حسن بن ابی الحسن محمد دیلمی]] (صاحب کتاب [[ارشاد القلوب]] و متوفای پیش از سال ۸۴۱ ق<ref> زیرا دیلمی در کتاب إرشاد القلوب از کتاب ألفین علامه حلی (م. ۷۲۶ق) مطلب نقل می‌کند؛ از سوی دیگر، ابن فهد حلی (م. ۸۴۱ق) در کتاب عدة الداعی، از دیلمی مطلب نقل می‌کند.</ref> که در سند مزبور از راوی [[روایت]] کرده است) ابی صالح ثبت شده است<ref>{{متن حدیث|عن أبی صالح، عن حماد، عن الرضا{{ع}}:...}}؛ غرر الأخبار، ص۱۶۶ - ۱۶۷؛ و نیز ر. ک: البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۰۰، ح۵۷۴.</ref>. بنابراین نام راوی، با سه عنوان: «ابی بن صالح»، «ابن ابی صالح» و «ابی صالح» در [[سند روایت]] ضبط شده است. | عنوان مذکور در منبع اصلی، یعنی تأویل الآیات الظاهرة، «ابن أبی صالح»<ref> تأویل الآیات الظاهرة، ص۸۱.</ref> و در کتاب [[غرر الاخبار و درر الآثار (کتاب)|غرر الاخبار و درر الآثار]] تألیف [[حسن بن ابی الحسن محمد دیلمی]] (صاحب کتاب [[ارشاد القلوب]] و متوفای پیش از سال ۸۴۱ ق<ref> زیرا دیلمی در کتاب إرشاد القلوب از کتاب ألفین علامه حلی (م. ۷۲۶ق) مطلب نقل می‌کند؛ از سوی دیگر، ابن فهد حلی (م. ۸۴۱ق) در کتاب عدة الداعی، از دیلمی مطلب نقل می‌کند.</ref> که در سند مزبور از راوی [[روایت]] کرده است) ابی صالح ثبت شده است<ref>{{متن حدیث|عن أبی صالح، عن حماد، عن الرضا {{ع}}:...}}؛ غرر الأخبار، ص۱۶۶ - ۱۶۷؛ و نیز ر. ک: البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۰۰، ح۵۷۴.</ref>. بنابراین نام راوی، با سه عنوان: «ابی بن صالح»، «ابن ابی صالح» و «ابی صالح» در [[سند روایت]] ضبط شده است. | ||
قرینه و شاهدی بر [[شناسایی]] راوی یافت نشده است؛ بنابراین از جمله [[راویان مهمل]] و یا مجهول به حساب می‌آید.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص۲۱ -۲۲.</ref> | قرینه و شاهدی بر [[شناسایی]] راوی یافت نشده است؛ بنابراین از جمله [[راویان مهمل]] و یا مجهول به حساب می‌آید.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص۲۱ -۲۲.</ref> | ||