احمد بن بشیر برقی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي غُفَيْلَةَ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} عَنْ ذَبَائِحِ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى وَ النُّصَّابِ- قَالَ فَلَوَى شِدْقَهُ وَ قَالَ كُلْهَا إِلَى يَوْمٍ مَا}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۴۳۶، به نقل از: تهذیب الأحکام، ج۹، ص۷۰ - ۷۱، ح۲۹۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۹۳.</ref>

[[شیخ طوسی]] او را در کتاب الرجال به همراه «[[احمد بن حسین بن سعید]]» در باب {{عربی|"من لم يرو عن واحد من الأئمة {{عم}}"}} ذکر کرده و نوشته است: {{عربی|"روی عنهما محمد بن احمد بن يحيى"}}<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۲، ش۵۹۷۳ - ۵۹۷۴.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۹۳ - ۹۴.</ref>

از [[تاریخ]] ولادت و [[وفات]] احمد بن بشیر اطلاعی در دست نیست، و روایت مستقیم از [[معصوم]] {{ع}} نیز نقل نکرده است؛ از این رو، شیخ طوسی نام وی را در باب {{عربی|"من لم یرو عن واحد من الأئمة {{ع}}"}} ذکر کرده است<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۲، ش۵۹۷۳ - ۵۹۷۴.</ref>. [[آیة الله]] [[بروجردی]] او را از طبقه هفتم [[راویان]] به شمار آورده است<ref>الموسوعة الرجالیة، ج۴، ص۴۰.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۹۴.</ref>

با توجه به عدم ذکر نام راوی در [[کتب رجالی]]، درباره مذهب و [[گرایش]] [[فکری]] وی، اطلاعی نداریم، ولی از روایت محل بحث که درباره ذبایح [[اهل کتاب]]، [[نصارا]] و [[ناصبی‌ها]] از [[امام صادق]] {{ع}} سؤال می‌کند و [[امام علی]] در جوابش فرمود: {{متن حدیث|كُلْهَا إِلَى يَوْمٍ مَا}}، استفاده می‌شود که وی بر [[مذهب امامیه]] بوده است.

[[فیض کاشانی]] نیز تحت عنوان «بیان» می‌نویسد: {{عربی|"الشدق، جانب الفم و لعله أراد {{ع}} بیوم ما یوم رفع التقیة و ظهور دولة الحق"}}<ref>الوافی، ج۱۹، ص۲۶۰، ح۱۹۳۶۴.</ref>.

[[شیخ طوسی]] بعد از [[نقل روایت]] نوشته است: {{عربی|و المخالف لآل محمد {{عم}} علی ضربین، ضرب یحل أکل ذبائحهم وهم الذین لا یعادون آل محمد {{عم}} و یظهرون مودتهم، و الثانی لا تحل ذبیحتهم و هم الخوارج و من ضارعهم من مبغضی آل محمد {{عم}}"}}<ref>تهذیب الأحکام، ج۹، ص۷۱، ح۲۹۹.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص۹۵-۹۶.</ref>