اصحاب الحجر: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اصحاب الحجر در قرآن]] - [[اصحاب الحجر در حدیث]] - [[اصحاب الحجر در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = اصحاب الحجر (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اصحاب الحجر در قرآن]] - [[اصحاب الحجر در حدیث]] - [[اصحاب الحجر در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط = اصحاب الحجر (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*{{متن قرآن|وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ * وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ * فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ * فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}}<ref>«و «اصحاب حجر» پیامبران را دروغگو میشمردند*و ما نشانههای خود را به آنان (نشان) دادیم اما آنان از آنها رویگردان بودند*و آنان در (دل) کوهها خانههایی (استوار) با (گمان) ایمنی میتراشیدند*اما بانگ (آسمانی) آنان را بامدادان فرو گرفت*و آنچه انجام میدادند آنان را (از عذاب) باز نداشت» سوره حجر، آیه ۸۰-۸۴.</ref> | *{{متن قرآن|وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ * وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ * فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ * فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}}<ref>«و «اصحاب حجر» پیامبران را دروغگو میشمردند* و ما نشانههای خود را به آنان (نشان) دادیم اما آنان از آنها رویگردان بودند* و آنان در (دل) کوهها خانههایی (استوار) با (گمان) ایمنی میتراشیدند* اما بانگ (آسمانی) آنان را بامدادان فرو گرفت* و آنچه انجام میدادند آنان را (از عذاب) باز نداشت» سوره حجر، آیه ۸۰-۸۴.</ref> | ||
==نکات== | == نکات == | ||
[[اصحاب]] حجر، فرستادگان [[خدا]] را [[تکذیب]] کردند {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ}}<ref>«و «اصحاب حجر» پیامبران را دروغگو میشمردند» سوره حجر، آیه ۸۰.</ref> در اینکه این [[شهر]] در کجا واقع شده بود، بعضی از [[مفسران]] و مورخان چنین نگاشتهاند که شهری بود در مسیر کاروان [[مدینه]] و [[شام]] در یک منزلی "وادی القری" و در جنوب "تیمه" و امروز تقریبا اثری از آن نیست. میگویند این [[شهر]] در گذشته یکی از شهرهای تجاری [[عربستان]] بوده، و تا آنجا اهمیت داشته که "بطلمیوس" در نوشتههایش به عنوان یک [[شهر]] تجاری از آن نام برده است، و "پلین" جغرافیدان رومی از آن بنام "حجری" یاد میکند. در روایتی میخوانیم که در سال نهم [[هجرت]] که [[پیامبر]] برای دفع [[سپاه]] [[روم]] به [[تبوک]] لشگر کشی کرد، سربازان [[اسلام]] میخواستند در این منزل توقفی کنند، [[پیامبر]] مانع آنها شد و فرمود: اینجا همان منطقه [[قوم ثمود]] است که [[عذاب الهی]] بر آنها فرود آمد (اعلام القرآن خزائلی صفحه ۲۹۲) این نکته نیز قابل توجه است که [[قرآن]] در مورد [[اصحاب]] الحجر (و همچنین در مورد [[قوم نوح]] و [[قوم شعیب]] و [[قوم لوط]] در [[آیات]] سوره شعراء به ترتیب [[آیه]] ۱۰۵ و ۱۲۳ و ۱۶۰ و بعضی دیگر از [[اقوام]] پیشین) میگوید آنها "[[پیامبران]]" را [[تکذیب]] کردند، در حالی که ظاهر امر چنین نشان میدهد که هر کدام یک [[پیامبر]] بیشتر نداشتند و تنها او را [[تکذیب]] نمودند. این تعبیر شاید به خاطر آنست که برنامه و [[هدف پیامبران]]، آن چنان با یکدیگر [[پیوستگی]] دارد که [[تکذیب]] یکی از آنها [[تکذیب]] همه آنها خواهد بود. این احتمال را نیز دادهاند که این [[اقوام]] [[پیامبران]] متعددی داشتهاند که از میان آنها یک نفر سرشناستر و معروفتر بود، ولی [[تفسیر]] اول صحیحتر به نظر میرسد. ([[تفسیر]] نمونه، ج ۱۱، ص۱۲۳)<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۲۳.</ref>. | [[اصحاب]] حجر، فرستادگان [[خدا]] را [[تکذیب]] کردند {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ}}<ref>«و «اصحاب حجر» پیامبران را دروغگو میشمردند» سوره حجر، آیه ۸۰.</ref> در اینکه این [[شهر]] در کجا واقع شده بود، بعضی از [[مفسران]] و مورخان چنین نگاشتهاند که شهری بود در مسیر کاروان [[مدینه]] و [[شام]] در یک منزلی "وادی القری" و در جنوب "تیمه" و امروز تقریبا اثری از آن نیست. میگویند این [[شهر]] در گذشته یکی از شهرهای تجاری [[عربستان]] بوده، و تا آنجا اهمیت داشته که "بطلمیوس" در نوشتههایش به عنوان یک [[شهر]] تجاری از آن نام برده است، و "پلین" جغرافیدان رومی از آن بنام "حجری" یاد میکند. در روایتی میخوانیم که در سال نهم [[هجرت]] که [[پیامبر]] برای دفع [[سپاه]] [[روم]] به [[تبوک]] لشگر کشی کرد، سربازان [[اسلام]] میخواستند در این منزل توقفی کنند، [[پیامبر]] مانع آنها شد و فرمود: اینجا همان منطقه [[قوم ثمود]] است که [[عذاب الهی]] بر آنها فرود آمد (اعلام القرآن خزائلی صفحه ۲۹۲) این نکته نیز قابل توجه است که [[قرآن]] در مورد [[اصحاب]] الحجر (و همچنین در مورد [[قوم نوح]] و [[قوم شعیب]] و [[قوم لوط]] در [[آیات]] سوره شعراء به ترتیب [[آیه]] ۱۰۵ و ۱۲۳ و ۱۶۰ و بعضی دیگر از [[اقوام]] پیشین) میگوید آنها "[[پیامبران]]" را [[تکذیب]] کردند، در حالی که ظاهر امر چنین نشان میدهد که هر کدام یک [[پیامبر]] بیشتر نداشتند و تنها او را [[تکذیب]] نمودند. این تعبیر شاید به خاطر آنست که برنامه و [[هدف پیامبران]]، آن چنان با یکدیگر [[پیوستگی]] دارد که [[تکذیب]] یکی از آنها [[تکذیب]] همه آنها خواهد بود. این احتمال را نیز دادهاند که این [[اقوام]] [[پیامبران]] متعددی داشتهاند که از میان آنها یک نفر سرشناستر و معروفتر بود، ولی [[تفسیر]] اول صحیحتر به نظر میرسد. ([[تفسیر]] نمونه، ج ۱۱، ص۱۲۳)<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۲۳.</ref>. | ||