اصحاب الحجر: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

[[اصحاب]] حجر، فرستادگان [[خدا]] را [[تکذیب]] کردند {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ}}<ref>«و «اصحاب حجر» پیامبران را دروغگو می‌شمردند» سوره حجر، آیه ۸۰.</ref> در اینکه این [[شهر]] در کجا واقع شده بود، بعضی از [[مفسران]] و مورخان چنین نگاشته‌اند که شهری بود در مسیر کاروان [[مدینه]] و [[شام]] در یک منزلی "وادی القری" و در جنوب "تیمه" و امروز تقریبا اثری از آن نیست. می‌گویند این [[شهر]] در گذشته یکی از شهرهای تجاری [[عربستان]] بوده، و تا آنجا اهمیت داشته که "بطلمیوس" در نوشته‌هایش به عنوان یک [[شهر]] تجاری از آن نام برده است، و "پلین" جغرافی‌دان رومی از آن بنام "حجری" یاد می‌کند. در روایتی می‌خوانیم که در سال نهم [[هجرت]] که [[پیامبر]] برای دفع [[سپاه]] [[روم]] به [[تبوک]] لشگر کشی کرد، سربازان [[اسلام]] می‌خواستند در این منزل توقفی کنند، [[پیامبر]] مانع آنها شد و فرمود: اینجا همان منطقه [[قوم ثمود]] است که [[عذاب الهی]] بر آنها فرود آمد (اعلام القرآن خزائلی صفحه ۲۹۲) این نکته نیز قابل توجه است که [[قرآن]] در مورد [[اصحاب]] الحجر (و همچنین در مورد [[قوم نوح]] و [[قوم شعیب]] و [[قوم لوط]] در [[آیات]] سوره شعراء به ترتیب [[آیه]] ۱۰۵ و ۱۲۳ و ۱۶۰ و بعضی دیگر از [[اقوام]] پیشین) می‌گوید آنها "[[پیامبران]]" را [[تکذیب]] کردند، در حالی که ظاهر امر چنین نشان می‌دهد که هر کدام یک [[پیامبر]] بیشتر نداشتند و تنها او را [[تکذیب]] نمودند. این تعبیر شاید به خاطر آنست که برنامه و [[هدف پیامبران]]، آن چنان با یکدیگر [[پیوستگی]] دارد که [[تکذیب]] یکی از آنها [[تکذیب]] همه آنها خواهد بود. این احتمال را نیز داده‌اند که این [[اقوام]] [[پیامبران]] متعددی داشته‌اند که از میان آنها یک نفر سرشناس‌تر و معروف‌تر بود، ولی [[تفسیر]] اول صحیح‌تر به نظر می‌رسد. ([[تفسیر]] نمونه، ج ۱۱، ص۱۲۳)<ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۱، ص ۱۲۳.</ref>.