جزاء: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

* جزاء در [[قرآن کریم]] تنها به صورت امری [[آخرتی]] و مربوط به [[قیامت]] به کار نرفته؛ بلکه امری [[دنیوی]] و [[آخرتی]] است و علاوه بر [[آخرت]]، در [[دنیا]] هم فعلی [[الهی]] است و هم [[انسانی]].

* '''نمونه [[کیفر الهی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ}}<ref>«به زودی به کسانی که گوساله را (به پرستش) گرفتند در زندگانی این جهان خشمی از سوی پروردگارشان و خواری خواهد رسید و این‌گونه ما دروغبافان را کیفر می‌دهیم» سوره اعراف، آیه ۱۵۲.</ref>.

* '''[[پاداش الهی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}<ref>«و چون به برنایی خویش رسید و استواری یافت بدو (نیروی) داوری و دانشی بخشیدیم و بدین‌گونه به نیکوکاران پاداش می‌دهیم» سوره قصص، آیه ۱۴.</ref>.

* '''نمونه [[کیفر]] [[انسانی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ}}<ref>«اگر به کارزار با شما دست یازیدند شما هم آنان را بکشید که سزای کافران همین است» سوره بقره، آیه ۱۹۱.</ref>

* '''[[پاداش]] [[انسانی]] در [[دنیا]]:''' {{متن قرآن|إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}}<ref>«پدرم تو را فرا می‌خواند تا مزد آبی را که برای ما (به گوسفندان) دادی به تو بپردازد» سوره قصص، آیه ۲۵.</ref>.

* بحث [[کیفر]] و [[پاداش دنیوی]] در هر دو صورت [[الهی]] و [[انسانی]]، به [[امور اجتماعی]] و [[سیاسی]] مربوط می‌شود و منشأ بسیاری از تحولات [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] در اُمم پیشین، پاداش‌ها و کیفرها بوده که بر اساس [[سنن]] و [[قوانین]] قطعی [[الهی]] بر [[جوامع بشری]] جاری شده است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۰۹.</ref>.