نعیم بن عجلان انصاری در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

| مداخل مرتبط = [[نعیم بن عجلان انصاری در تاریخ اسلامی]]

== مقدمه ==

[[نعیم]] فرزند [[عجلان بن نعمان بن عامر انصاری زرقی خزرجی]]، از اهالی [[مدینه]]، ساکن [[کوفه]] و از [[اصحاب امام حسین]] بود و در [[کربلا]] به [[شهادت]] رسید<ref>ر. ک: تنقیح المقال، ج۳، ص۲۷۴ و رجال شیخ طوسی، ص۸۰.</ref>.

به نقل برخی از [[مورخان]] دو [[برادر]] نعیم به نام‌های [[نعمان بن عجلان زرقی انصاری]] و [[نضر بن عجلان انصاری]]<ref>در تنقیح المقال، ج۳، ص۲۷۴، می‌‌نویسد: نعمان و نضر و نعیم این سه برادر، از اصحاب رسول خدا {{صل}} بوده‌اند، ولی مدرکی ارائه نداده است.</ref> از [[اصحاب امیرمؤمنان]] {{ع}} بودند و در [[جنگ صفین]] شرکت داشتند<ref>اگر چه در تنقیح المقال، ج۳، ص۷۴ (نعیم را از اصحاب حضرت علی به شمار آورده‌اند، اما در کتب دیگر تاریخی و مقاتل چنین نیامده است).</ref> و درباره نعمان نیز گفته شده که او شاعر بود و در [[صفین]]، اشعاری سرود و با فداکاری که کرد مورد توجه [[امیر مؤمنان]] {{ع}} قرار گرفت؛ لذا [[حضرت]] او را به [[فرمانداری بحرین]] [[منصوب]] نمود، اما او به [[بیت المال]] [[خیانت]] کرد و کسانی که از [[طایفه بنی زریق]] هم قبیله‌اش نزد او می‌‌آمدند از بیت المال به آنها می‌‌بخشید و برای خود هم سهمی برمی‌داشت. هنگامی که حضرت از [[خیانت]] او به بیت المال [[آگاه]] شد، او را مورد [[سرزنش]] قرار داد و [[دستور]] داد گزارش کارهایش را برای حضرت بنویسد، اما او برای فرار از [[پاسخگویی]] و [[دل بستن]] به [[مال و منال]] [[دنیا]] فرار کرد و به [[معاویه]] ملحق شد<ref>ر. ک: اسد الغابة، ج۵، ص۲۶؛ تاریخ یعقوبی، ج۳، ص۲۰۱؛ قاموس الرجال، ج۶، ص۳۹۸.</ref> و [[خسران]] [[ابدی]] را برای خود خرید.

نعمان و نضر این دو برادر در [[زمان]] [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} از [[دنیا]] رفتند. اما نعیم برخلاف برادرش نعمان، به راه [[اشتباه]] و [[خطا]] نرفت و همواره از علاقه‌مندان و [[دل]] بستگان به [[خاندان رسالت]]، باقی ماند. همین که [[آگاه]] شد [[امام حسین]] {{ع}} و [[اهل بیت]] و یارانش به [[عراق]] و [[کربلا]] می‌‌آیند از [[کوفه]] خارج شد و به کاروان [[امام]] {{ع}} ملحق گردید و با [[حضرت]] به کربلا آمد و در [[روز عاشورا]] در همان [[حمله نخست]]، به [[شهادت]] رسید<ref>ابصارالعین، ص۱۳۹.</ref>.

در باره زندگانی نعیم و [[روز]] و نحوه [[پیوستن]] او به [[کاروان امام حسین]] {{ع}} در کتب [[تاریخ]] و [[مقاتل]] مطلبی نوشته نشده است و تنها به همان مقداری که در بالا آمد، توضیح داده شده است.