یحیی بن کثیر انصاری: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[یحیی بن کثیر انصاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[یحیی بن کثیر انصاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در منابع معتبر و کهن از یحیی بن کثیر به عنوان [[شهید]] نامی برده نشده. ولی به نوشته صاحب [[ناسخ التوّاریخ (کتاب)|ناسخ التوّاریخ]] یحیی بن کثیر پس از [[شهادت]] [[حجاج بن مسروق]] اجازه [[نبرد]] خواست و به میدان رفت و چنین [[رجز]] خواند: | در منابع معتبر و کهن از یحیی بن کثیر به عنوان [[شهید]] نامی برده نشده. ولی به نوشته صاحب [[ناسخ التوّاریخ (کتاب)|ناسخ التوّاریخ]] یحیی بن کثیر پس از [[شهادت]] [[حجاج بن مسروق]] اجازه [[نبرد]] خواست و به میدان رفت و چنین [[رجز]] خواند: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
{{ب|''خانُوا حُسَیْناً وَ الْحَوادِثُ حُمَّةً''|2=''وَ رَضُوا یَزیداً وَ الرِّضا في النّارِ''}} | {{ب|''خانُوا حُسَیْناً وَ الْحَوادِثُ حُمَّةً''|2=''وَ رَضُوا یَزیداً وَ الرِّضا في النّارِ''}} | ||
{{ب|''فَالْیَوْمَ نُشْعِلُها بِحَدِّ سُیُوفِنا''|2=''بِالْمَشْرَفِیَّةِ وَ الْقَنَا الْخَطّارِ''}} | {{ب|''فَالْیَوْمَ نُشْعِلُها بِحَدِّ سُیُوفِنا''|2=''بِالْمَشْرَفِیَّةِ وَ الْقَنَا الْخَطّارِ''}} | ||
{{ب|''هَذا عَلي بْنِ الأَوْیس فَرْضٌ واجِبٌ''|2=''وَ الْخَزْرَجِیَّةِ وفِتْیَةِ النجَّارِ''<ref>ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۲. (برخی از منابع رجز فوق را با اندکی اختلاف به عمرو بن جناده نسبت دادهاند. مانند الفتوح، ج۵، ص۲۰۲؛ مقتل الحسین{{ع}} خوارزمی، ج۲، ص۲۱، انوار الهدی؛ ناسخ التواریخ، ج۲، ص۳۰۲.)</ref>}} | {{ب|''هَذا عَلي بْنِ الأَوْیس فَرْضٌ واجِبٌ''|2=''وَ الْخَزْرَجِیَّةِ وفِتْیَةِ النجَّارِ''<ref>ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۲. (برخی از منابع رجز فوق را با اندکی اختلاف به عمرو بن جناده نسبت دادهاند. مانند الفتوح، ج۵، ص۲۰۲؛ مقتل الحسین {{ع}} خوارزمی، ج۲، ص۲۱، انوار الهدی؛ ناسخ التواریخ، ج۲، ص۳۰۲.)</ref>}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
:[[ابن سعد]] و پسرش از رو به رو شدن با سواران [[مهاجرین]] و [[انصار]] نزدیک است خفه شوند. انصار و مهاجرین، نیزهشان در گرد و غبار [[جنگ]] از [[خون]] [[مردم]] بیدین رنگین بوده است. نیزۀ آنها در [[زمان]] [[پیغمبر]]{{صل}} از خون بیدینان رنگین شده. و امروز نیز از خون ناپاکان رنگین میشود. با [[حسین]]{{ع}} [[پیمان شکنی]] کردند و [[یزید]] را از خود [[راضی]] نمودند؛ راضی کننده یزید در [[آتش]] است. امروز با نیزه و شمشیرهای بّران، آتش را در میان اینان شعلهور میسازیم. شعلهور ساختن آتش جنگ بر [[اوس و خزرج]] و [[جوانان]] بنی نجّار نیز لازم و [[واجب]] است<ref>ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۲؛ رمز المصیبة، ج۲، ص۱۰۳.</ref>. | :[[ابن سعد]] و پسرش از رو به رو شدن با سواران [[مهاجرین]] و [[انصار]] نزدیک است خفه شوند. انصار و مهاجرین، نیزهشان در گرد و غبار [[جنگ]] از [[خون]] [[مردم]] بیدین رنگین بوده است. نیزۀ آنها در [[زمان]] [[پیغمبر]] {{صل}} از خون بیدینان رنگین شده. و امروز نیز از خون ناپاکان رنگین میشود. با [[حسین]] {{ع}} [[پیمان شکنی]] کردند و [[یزید]] را از خود [[راضی]] نمودند؛ راضی کننده یزید در [[آتش]] است. امروز با نیزه و شمشیرهای بّران، آتش را در میان اینان شعلهور میسازیم. شعلهور ساختن آتش جنگ بر [[اوس و خزرج]] و [[جوانان]] بنی نجّار نیز لازم و [[واجب]] است<ref>ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۲؛ رمز المصیبة، ج۲، ص۱۰۳.</ref>. | ||
وی پس از نبردی دلیرانه و به [[هلاکت]] رساندن شماری از [[دشمن]]، خود نیز به [[فیض]] شهادت نایل آمد<ref>ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۳؛ فرسان الهیجاء، ج۲، ص۱۴۶؛ وسیلة الدارین، ص۲۱۱.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۳۹۴-۳۹۵.</ref> | وی پس از نبردی دلیرانه و به [[هلاکت]] رساندن شماری از [[دشمن]]، خود نیز به [[فیض]] شهادت نایل آمد<ref>ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۳؛ فرسان الهیجاء، ج۲، ص۱۴۶؛ وسیلة الدارین، ص۲۱۱.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۳۹۴-۳۹۵.</ref> |