یحیی بن کثیر انصاری

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

مقدمه

در منابع معتبر و کهن از یحیی بن کثیر به عنوان شهید نامی برده نشده. ولی به نوشته صاحب ناسخ التوّاریخ یحیی بن کثیر پس از شهادت حجاج بن مسروق اجازه نبرد خواست و به میدان رفت و چنین رجز خواند:

ضاقَ الْخِناقُ بِابْنِ سَعْدٍ وَ ابْنِهِبِلقِا هُما لِفَواریسِ الْأَنْصارِ
وَ مُهاجِرین مُخَضِّبینَ رِماحَهُمْتَحْتز الْعَجاجَةِ مِنْ دَمِ الْکُفّارِ
خُضِبَتْ عَلی النَّبِيَ مُحَمَّدٍوَالْیَوْمَ تُخْضَبُ مِنْ دَمِ الفُجّارِ
خانُوا حُسَیْناً وَ الْحَوادِثُ حُمَّةًوَ رَضُوا یَزیداً وَ الرِّضا في النّارِ
فَالْیَوْمَ نُشْعِلُها بِحَدِّ سُیُوفِنابِالْمَشْرَفِیَّةِ وَ الْقَنَا الْخَطّارِ
هَذا عَلي بْنِ الأَوْیس فَرْضٌ واجِبٌوَ الْخَزْرَجِیَّةِ وفِتْیَةِ النجَّارِ[۱]
ابن سعد و پسرش از رو به رو شدن با سواران مهاجرین و انصار نزدیک است خفه شوند. انصار و مهاجرین، نیزه‌شان در گرد و غبار جنگ از خون مردم بی‌دین رنگین بوده است. نیزۀ آنها در زمان پیغمبر (ص) از خون بی‌دینان رنگین شده. و امروز نیز از خون ناپاکان رنگین می‌شود. با حسین (ع) پیمان شکنی کردند و یزید را از خود راضی نمودند؛ راضی کننده یزید در آتش است. امروز با نیزه و شمشیرهای بّران، آتش را در میان اینان شعله‌ور می‌سازیم. شعله‌ور ساختن آتش جنگ بر اوس و خزرج و جوانان بنی نجّار نیز لازم و واجب است[۲].

وی پس از نبردی دلیرانه و به هلاکت رساندن شماری از دشمن، خود نیز به فیض شهادت نایل آمد[۳].[۴]

منابع

  1. جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا

پانویس

  1. ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۲. (برخی از منابع رجز فوق را با اندکی اختلاف به عمرو بن جناده نسبت دادهاند. مانند الفتوح، ج۵، ص۲۰۲؛ مقتل الحسین (ع) خوارزمی، ج۲، ص۲۱، انوار الهدی؛ ناسخ التواریخ، ج۲، ص۳۰۲.)
  2. ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۲؛ رمز المصیبة، ج۲، ص۱۰۳.
  3. ناسخ التواریخ، ج۲، ص۲۹۳؛ فرسان الهیجاء، ج۲، ص۱۴۶؛ وسیلة الدارین، ص۲۱۱.
  4. جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۳۹۴-۳۹۵.