اطاعت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخه‌ها

# منظور‌، دعوت‌ به [[بهشت]] است که در آنجا حیات جاودانی است<ref>طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۱۰، ص ۱۹۲؛ زحیلی، ج ۹، ص ۲۹۰</ref>.

== [[دعوت‌ رسول‌]]== [[رسول]]" به چه چیزی [[دعوت]] می‌کند که باید [[استجابت]] و سپس [[اطاعت]] شود؟ [[دعوت]] به‌ اطاعت‌ از‌ [[رسول]] یا برای پذیرفتن [[حکم]] است یا برای گوش دادن و [[اطاعت]] کردن است یا‌ برای‌ انجام [[عمل صالح]] است که در [[آیات]]، روش [[دعوت]] بیان می‌شود: {{متن قرآن|وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ}}<ref>«و چون به سوی خداوند و پیامبرش فرا خوانده می‌شوند تا (پیامبر) میان آنان داوری کند ناگاه گروهی از آنان رو می‌گردانند» سوره نور، آیه ۴۸.</ref>. منظور از [[دعوت]] به‌سوی [[خدا]]، [[حکم]] میان طرفین دعوا طبق [[قوانین الهی]] است و مراد از‌ دعوت‌ به سوی [[رسول]]، [[حکم]] ایشان است که براساس [[شرع]] صادر می‌شود و همه‌ باید‌ اطاعت‌ کنند؛ زیرا [[حکم]] [[رسول]]، [[حکم]] خداست؛ چنانچه در [[آیه]] ۶۵ سوره نساء نیز [[تسلیم]] شدن‌ در‌ برابر‌ [[حکم]] [[رسول]]، فرض دانسته شده است: {{متن قرآن|فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}}<ref>«پس نه، به پروردگارت سوگند که ایمان نمی‌آورند تا در آنچه میانشان ستیز رخ داده است تو را داور کنند سپس از آن داوری که کرده‌ای در خود دلتنگی نیابند و یکسره (بدان) تن در دهند» سوره نساء، آیه ۶۵.</ref>.