کربلا در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'تجدید' به 'تجدید'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'تجدید' به 'تجدید') |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
در قرون گذشته قبر [[حضرت عباس]] {{ع}} نزدیک یکی از شاخههای منشعب از رودخانه [[فرات]] به نام «[[نهر علقمه]] (علقمی)» بوده است؛ ولی امروزه اثری از آن نهر وجود ندارد. غازانخان - سلطان ایلخانی - که به [[اسلام]] گروید، دو نهر از فرات برای کربلا منشعب کرد و دستور داد نهر علقمه را نیز لایروبی کنند. [[کارگزاران]] ایلخان [[مغول]]، بخش بالای نهر علقمه را جدا کرده و به نهر دیگری که از بالای [[شهر]] حله از فرات جدا شده و به سمت کربلا میآمد، پیوند دادند. آنان به جهت تغییرات فراوانی که در مسیر نهر علقمه ایجاد کرده بودند، نام [[علقمه]] را از آن برداشتند و آن را «نهر غازانی بالا» نامیدند که همین نهر [[حسینیه]] کنونی است. این نهر در سال ۹۴۱ق به دستور سلطان سلیمان قانونی بهسازی شد و از این رو، به نام «نهر سلیمانی» نیز شناخته میشد. | در قرون گذشته قبر [[حضرت عباس]] {{ع}} نزدیک یکی از شاخههای منشعب از رودخانه [[فرات]] به نام «[[نهر علقمه]] (علقمی)» بوده است؛ ولی امروزه اثری از آن نهر وجود ندارد. غازانخان - سلطان ایلخانی - که به [[اسلام]] گروید، دو نهر از فرات برای کربلا منشعب کرد و دستور داد نهر علقمه را نیز لایروبی کنند. [[کارگزاران]] ایلخان [[مغول]]، بخش بالای نهر علقمه را جدا کرده و به نهر دیگری که از بالای [[شهر]] حله از فرات جدا شده و به سمت کربلا میآمد، پیوند دادند. آنان به جهت تغییرات فراوانی که در مسیر نهر علقمه ایجاد کرده بودند، نام [[علقمه]] را از آن برداشتند و آن را «نهر غازانی بالا» نامیدند که همین نهر [[حسینیه]] کنونی است. این نهر در سال ۹۴۱ق به دستور سلطان سلیمان قانونی بهسازی شد و از این رو، به نام «نهر سلیمانی» نیز شناخته میشد. | ||
نخستین گزارش از [[زیارت قبر امام حسین]] {{ع}} مربوط به [[زیارت]] [[جابر بن عبدالله انصاری]] در روز بیستم صفر ([[اربعین]]) [[سال ۶۱ ق]] است. بعد از آن نیز نقل شده که [[توابین]] به [[زیارت قبر امام حسین]] {{ع}} رفتند. این گزارش نشان میدهد که چهار سال بعد از [[عاشورا]] آثار [[قبر]] مشخص بوده و برخی به [[زیارت]] آن میرفتهاند. گفته شده که [[مصعب بن زبیر]] نیز در [[سال ۷۱ق]] یا ۷۲ ق بر سر [[قبر امام حسین]] {{ع}} آمده است. در دوره [[امام باقر]] {{ع}} و [[امام صادق]] {{ع}} [[زیارت کربلا]] مورد تأکید قرار گرفت و از [[روایات]] اینگونه [[استنباط]] میشود که در اواخر دوره [[اموی]]، بنایی مسقف بر روی قبر امام حسین {{ع}} بوده است. در خبری آمده که درخت سدری در نزدیکی قبر [[حضرت]]، علامتی برای [[راهنمایی]] [[مردم]] بوده است؛ اما در [[زمان]] [[خلافت]] هارون، عمال [[خلافت عباسی]] آن درخت را کندند. در دوره خلافت [[متوکل]] از رفتن [[زائران]] به [[کربلا]] جلوگیری میشد و در [[سال ۲۳۶ ق]] آثار قبر امام حسین {{ع}} به دستور [[خلیفه]] ویران شد. حتی آب بر [[زمین]] [[مرقد]] بستند تا اثری از قبر باقی نماند. اهالی [[کوفه]] در همان زمان متوکل مرقد [[امام حسین]] {{ع}} را | نخستین گزارش از [[زیارت قبر امام حسین]] {{ع}} مربوط به [[زیارت]] [[جابر بن عبدالله انصاری]] در روز بیستم صفر ([[اربعین]]) [[سال ۶۱ ق]] است. بعد از آن نیز نقل شده که [[توابین]] به [[زیارت قبر امام حسین]] {{ع}} رفتند. این گزارش نشان میدهد که چهار سال بعد از [[عاشورا]] آثار [[قبر]] مشخص بوده و برخی به [[زیارت]] آن میرفتهاند. گفته شده که [[مصعب بن زبیر]] نیز در [[سال ۷۱ق]] یا ۷۲ ق بر سر [[قبر امام حسین]] {{ع}} آمده است. در دوره [[امام باقر]] {{ع}} و [[امام صادق]] {{ع}} [[زیارت کربلا]] مورد تأکید قرار گرفت و از [[روایات]] اینگونه [[استنباط]] میشود که در اواخر دوره [[اموی]]، بنایی مسقف بر روی قبر امام حسین {{ع}} بوده است. در خبری آمده که درخت سدری در نزدیکی قبر [[حضرت]]، علامتی برای [[راهنمایی]] [[مردم]] بوده است؛ اما در [[زمان]] [[خلافت]] هارون، عمال [[خلافت عباسی]] آن درخت را کندند. در دوره خلافت [[متوکل]] از رفتن [[زائران]] به [[کربلا]] جلوگیری میشد و در [[سال ۲۳۶ ق]] آثار قبر امام حسین {{ع}} به دستور [[خلیفه]] ویران شد. حتی آب بر [[زمین]] [[مرقد]] بستند تا اثری از قبر باقی نماند. اهالی [[کوفه]] در همان زمان متوکل مرقد [[امام حسین]] {{ع}} را تجدید بنا کردند و مجدداً کربلا مرکز تجمع زائران شد و بازار بزرگی در آن تأسیس شد. مجدداً متوکل در [[سال ۲۴۷ ق]] [[مزار امام حسین]] {{ع}} را ویران کرد و زمین آن را شخم زد. [[منتصر عباسی]] - که با کشتن پدرش متوکل به خلافت رسید - در مدت خلافت [[شش ماهه]] خود، مرقد امام حسین {{ع}} را بازسازی کرد. | ||
ابراهیم بن [[محمد بن موسی بن جعفر]] {{ع}} مشهور به «ابراهیم مجاب» در سال ۲۴۷ ق (احتمالاً پس از کشته شدن متوکل) به [[حائر]] [[هجرت]] کرد و تا آخر عمر مجاور [[حرم حسینی]] بود و ظاهراً او نخستین مجاور این [[حرم]] بوده است. وی در حرم حسینی مدفون است و اکنون ضریحی بر فراز قبر وی قرار دارد. | ابراهیم بن [[محمد بن موسی بن جعفر]] {{ع}} مشهور به «ابراهیم مجاب» در سال ۲۴۷ ق (احتمالاً پس از کشته شدن متوکل) به [[حائر]] [[هجرت]] کرد و تا آخر عمر مجاور [[حرم حسینی]] بود و ظاهراً او نخستین مجاور این [[حرم]] بوده است. وی در حرم حسینی مدفون است و اکنون ضریحی بر فراز قبر وی قرار دارد. |