پرش به محتوا

ابراهیم بن احمد قزوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف')
خط ۲۱: خط ۲۱:
در [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال فی علم الرجال]] چاپ جدید آمده: {{عربی|"یظهر من قول صاحب التدوین أنه کان علی مذهب الکوفیین دیناً؛ أنه کان أمامیاً لکن حیث لم یذکر فی معاجمنا الرجالیة فلذا یعدّ مهملاً"}}<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۲۶۵، ش۱۱۱.</ref>.
در [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال فی علم الرجال]] چاپ جدید آمده: {{عربی|"یظهر من قول صاحب التدوین أنه کان علی مذهب الکوفیین دیناً؛ أنه کان أمامیاً لکن حیث لم یذکر فی معاجمنا الرجالیة فلذا یعدّ مهملاً"}}<ref>تنقیح المقال، ج۳، ص۲۶۵، ش۱۱۱.</ref>.


'''یادآوری:''' درباره [[اتحاد]] {{عربی|"مترجم له"}} با [[ابراهیم بن احمد بن عبدالله]]، ابو اسحاق رازی که اتان گلبرگ احتمال داده، هیچ دلیل و شاهدی برای [[اثبات]] آن یافت نشده، چون در کتبی‌ که شرح حال [[ابراهیم بن احمد بن عبدالله بن یزید]] را آورده‌اند، از ایشان به [[مفسر]] یاد نکرده و از تفسیرش نیز نام نبرده‌اند؛ ولی [[سید بن طاووس]] ابراهیم بن احمد قزوینی را با [[کنیه]] ابو اسحاق و با دو [[وصف]] الفقیه<ref>{{عربی|"ما رواه أبو إسحاق إبراهیم بن أحمد الفقیه القزوینی فی کتابه کتاب التفسیر قال:..."}}؛ (سعد السعود، ص۷۰).</ref> و قزوینی، که دارای کتابی یک جلدی در [[تفسیر]] است<ref>{{عربی|"فصل [فی حدیث البساط] فیما نذکره من کتاب التفسیر مجلد واحد تألیف أبی إسحاق إبراهیم بن أحمد القزوینی..."}}؛ (سعد السعود، ص۱۱۲).</ref>، نام برده و [[روایات]] متعددی از [[تفسیر]] وی، در [[فضائل]] [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}} نقل کرده که برخی از آنها به نقل از کتاب [[مناقب ابن شهر آشوب]] است <ref>مانند أ. {{عربی|فصل، [فی آیة البلاغ و النص علی الإمام علی {{ع}} [[یوم الغدیر]]]... ما رواه [[أبو إسحاق]] إبراهیم بن أحمد الفقیه القزوینی فی کتابه کتاب التفسیر قال:...}} (سعد السعود، ص۷۰).
'''یادآوری:''' درباره [[اتحاد]] {{عربی|"مترجم له"}} با [[ابراهیم بن احمد بن عبدالله]]، ابو اسحاق رازی که اتان گلبرگ احتمال داده، هیچ دلیل و شاهدی برای [[اثبات]] آن یافت نشده، چون در کتبی‌ که شرح حال [[ابراهیم بن احمد بن عبدالله بن یزید]] را آورده‌اند، از ایشان به [[مفسر]] یاد نکرده و از تفسیرش نیز نام نبرده‌اند؛ ولی [[سید بن طاووس]] ابراهیم بن احمد قزوینی را با [[کنیه]] ابو اسحاق و با دو وصف الفقیه<ref>{{عربی|"ما رواه أبو إسحاق إبراهیم بن أحمد الفقیه القزوینی فی کتابه کتاب التفسیر قال:..."}}؛ (سعد السعود، ص۷۰).</ref> و قزوینی، که دارای کتابی یک جلدی در [[تفسیر]] است<ref>{{عربی|"فصل [فی حدیث البساط] فیما نذکره من کتاب التفسیر مجلد واحد تألیف أبی إسحاق إبراهیم بن أحمد القزوینی..."}}؛ (سعد السعود، ص۱۱۲).</ref>، نام برده و [[روایات]] متعددی از [[تفسیر]] وی، در [[فضائل]] [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}} نقل کرده که برخی از آنها به نقل از کتاب [[مناقب ابن شهر آشوب]] است <ref>مانند أ. {{عربی|فصل، [فی آیة البلاغ و النص علی الإمام علی {{ع}} [[یوم الغدیر]]]... ما رواه [[أبو إسحاق]] إبراهیم بن أحمد الفقیه القزوینی فی کتابه کتاب التفسیر قال:...}} (سعد السعود، ص۷۰).
ب. {{عربی|و انظر نزول قوله - تعالی -: {{متن قرآن|سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}}، فی مناقب ابن شهر آشوب (ج۳، ص۴۰) حیث نقله عن أبی [[عبیدة]] و الثعلبی و النقاش و سفیان بن عیینة و الرازی و القزوینی و النیسابوری و الطبرسی و الطوسی فی تفاسیرهم و...}}. (طرف من الأنباء و المناقب، ص۳۲۳).</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۱۱-۲۱۴.</ref>
ب. {{عربی|و انظر نزول قوله - تعالی -: {{متن قرآن|سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}}، فی مناقب ابن شهر آشوب (ج۳، ص۴۰) حیث نقله عن أبی [[عبیدة]] و الثعلبی و النقاش و سفیان بن عیینة و الرازی و القزوینی و النیسابوری و الطبرسی و الطوسی فی تفاسیرهم و...}}. (طرف من الأنباء و المناقب، ص۳۲۳).</ref><ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۱۱-۲۱۴.</ref>


۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش