پرش به محتوا

رعایت عدالت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف')
خط ۵: خط ۵:
* [[عدل]]، واژه‌ای [[عربی]] به معنای [[قسط]]، [[مساوات]]، [[انصاف]]، امری بین [[افراط]] و [[تفریط]]، و متضاد [[ستم]]، و واژه [[عدالت]] به معنای [[دادگری]] است<ref>دهخدا، لغت نامه، ج ۳۲، ص ۱۱۹.</ref><ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* [[عدل]]، واژه‌ای [[عربی]] به معنای [[قسط]]، [[مساوات]]، [[انصاف]]، امری بین [[افراط]] و [[تفریط]]، و متضاد [[ستم]]، و واژه [[عدالت]] به معنای [[دادگری]] است<ref>دهخدا، لغت نامه، ج ۳۲، ص ۱۱۹.</ref><ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* [[عدالت]]، ‌ در [[سیره نبوی]]، [[جایگاه]] بسیار والایی دارد و ایشان در نگاه کردن و تبسم بر افراد تفاوتی نمی‌گذاشت و همین [[صفات الهی]] بود که او را الگویی بی‌نظیر در هبری انسانی قرار داد<ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* [[عدالت]]، ‌ در [[سیره نبوی]]، [[جایگاه]] بسیار والایی دارد و ایشان در نگاه کردن و تبسم بر افراد تفاوتی نمی‌گذاشت و همین [[صفات الهی]] بود که او را الگویی بی‌نظیر در هبری انسانی قرار داد<ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* در [[سیره]] [[پیامبر اعظم]] {{صل}} [[عدالت]] در جنبه‌های فردی و [[اجتماعی]] وجود دارد و خود ایشان [[اجرا]] کننده [[عدل و قسط]] بود تا آنجا که [[حضرت علی]] {{ع}} در [[وصف]] ایشان می‌فرماید: "سیرتش، [[میانه‌روی]]؛ آیینش، راه‌نماینده؛ کلامش، جداکننده [[حق]] از [[باطل]] و داوری‌اش قرین [[عدالت]] بود"<ref>نهج البلاغه، ص ۱۳۹.</ref><ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* در [[سیره]] [[پیامبر اعظم]] {{صل}} [[عدالت]] در جنبه‌های فردی و [[اجتماعی]] وجود دارد و خود ایشان [[اجرا]] کننده [[عدل و قسط]] بود تا آنجا که [[حضرت علی]] {{ع}} در وصف ایشان می‌فرماید: "سیرتش، [[میانه‌روی]]؛ آیینش، راه‌نماینده؛ کلامش، جداکننده [[حق]] از [[باطل]] و داوری‌اش قرین [[عدالت]] بود"<ref>نهج البلاغه، ص ۱۳۹.</ref><ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* همچنین از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده است: "عادل‌ترین [[مردم]] ‌کسی است که برای [[مردم]] همان را بپسندد و بدان [[رضایت]] دهد که برای خود نمی‌پسندد پسندد و بر آنان آن‌چه را برای خود روا نمی‌دارد، روا ندارد"<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۹۵؛ حسن بن ابی الحسن دیلمی، اعلام الدین، ص ۳۲۲؛ محمد بن حسن فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ج ۲، ص ۴۶۵ و شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص ۱۹۵. </ref><ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.
* همچنین از [[رسول خدا]] {{صل}} [[نقل]] شده است: "عادل‌ترین [[مردم]] ‌کسی است که برای [[مردم]] همان را بپسندد و بدان [[رضایت]] دهد که برای خود نمی‌پسندد پسندد و بر آنان آن‌چه را برای خود روا نمی‌دارد، روا ندارد"<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۹۵؛ حسن بن ابی الحسن دیلمی، اعلام الدین، ص ۳۲۲؛ محمد بن حسن فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ج ۲، ص ۴۶۵ و شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص ۱۹۵. </ref><ref> [[فاطمه پهلوان‌پور|پهلوان‌پور، فاطمه]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۵۳۲.</ref>.


۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش