فدیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ضمیر' به 'ضمیر'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'ضمیر' به 'ضمیر') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
# [[خداوند]] به هیچ [[پیامبری]] اجازه نداده است که افراد [[دشمن]] را به اسیری بگیرد و آنها را گروگان قرار دهد و از آنها پولی دریافت کند. [[فدیه]]- یا بر آنها [[منت]] گذارد و آزادشان کند، تا اینکه در [[قتل]] [[مشرکین]] [[مبالغه]] کند و آنها را نابود سازد و اسباب [[عبرت]] دیگران را فراهم گرداند و [[اقتدار]] پیدا کند<ref>مجمع البیان، ج۱۰، ص۲۶۱.</ref>. {{متن قرآن|مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا...}}؛ | # [[خداوند]] به هیچ [[پیامبری]] اجازه نداده است که افراد [[دشمن]] را به اسیری بگیرد و آنها را گروگان قرار دهد و از آنها پولی دریافت کند. [[فدیه]]- یا بر آنها [[منت]] گذارد و آزادشان کند، تا اینکه در [[قتل]] [[مشرکین]] [[مبالغه]] کند و آنها را نابود سازد و اسباب [[عبرت]] دیگران را فراهم گرداند و [[اقتدار]] پیدا کند<ref>مجمع البیان، ج۱۰، ص۲۶۱.</ref>. {{متن قرآن|مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا...}}؛ | ||
# توجه به عدم [[پذیرش]] فدیه در [[قیامت]] زمینه‌ساز [[ایمان به پیامبر]]: {{متن قرآن|الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ... * وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}}؛ | # توجه به عدم [[پذیرش]] فدیه در [[قیامت]] زمینه‌ساز [[ایمان به پیامبر]]: {{متن قرآن|الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ... * وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}}؛ | ||
# کلبی می‌گوید: منظور {{متن قرآن|الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ}} این است که در برابر کسانی که از او –محمّد {{صل}}- [[پرسش]] مینمایند کاملاً او را توصیف و اوصافی را که در کتب ایشان ذکر شده بیان می‌کنند و بنا بر این | # کلبی می‌گوید: منظور {{متن قرآن|الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ}} این است که در برابر کسانی که از او –محمّد {{صل}}- [[پرسش]] مینمایند کاملاً او را توصیف و اوصافی را که در کتب ایشان ذکر شده بیان می‌کنند و بنا بر این ضمیر در {{متن قرآن|يَتْلُونَهُ}} به [[محمّد]] برمی‌گردد - نه به کتاب<ref>ترجمه مجمع البیان، ج۲، ص۲۱.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیان‌فر|سعیدیان‌فر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم]]، ج۲، ص ۳۵۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||