جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '== کتاب‌های وابسته ==↵{{جلدهای مجموعه کتاب↵| نام مجموعه = سلسله درس‌های مهدویت}}' به '== کتاب‌های وابسته == {{جلدهای مجموعه کتاب | نام مجموعه = سلسله درس‌های مهدویت | تعداد جلد = ۱۴}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = سلسله درس‌های مهدویت ج۹ | | عنوان = سلسله درس‌های مهدویت ج۹ | ||
| عنوان | | عنوان پسین = رمز ظهور | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 152094.jpg | | تصویر = 152094.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = منیر | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۳: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در جلد نهم از "[[سلسله درس‌های مهدویت (کتاب)|سلسله درس‌های مهدویت]]"، به بررسی [[دلایل عقلی]] و نقلی شرایط [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} پرداخته می‌شود. بدین منظور، نظریه وجود ۳۱۳ یار با [[اخلاص]]؛ [[آمادگی]] عموم [[مردم]] برای [[ظهور]] حضرت؛ [[اتمام حجت]] بر مدعیان [[حکومت جهانی]] قبل از [[ظهور]] ایشان؛ مشروط نبودن [[ظهور]] به فراگیر شدن [[جهان]] از [[ظلم]] و [[جور]]؛ [[ظهور]] ناکارآمدی حکومتهای بشری و... از دلایلی است که در این مجلد مطرح و بررسی شده است.» | در معرفی این کتاب آمده است: «در جلد نهم از "[[سلسله درس‌های مهدویت (کتاب)|سلسله درس‌های مهدویت]]"، به بررسی [[دلایل عقلی]] و نقلی شرایط [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} پرداخته می‌شود. بدین منظور، نظریه وجود ۳۱۳ یار با [[اخلاص]]؛ [[آمادگی]] عموم [[مردم]] برای [[ظهور]] حضرت؛ [[اتمام حجت]] بر مدعیان [[حکومت جهانی]] قبل از [[ظهور]] ایشان؛ مشروط نبودن [[ظهور]] به فراگیر شدن [[جهان]] از [[ظلم]] و [[جور]]؛ [[ظهور]] ناکارآمدی حکومتهای بشری و... از دلایلی است که در این مجلد مطرح و بررسی شده است.» | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===فصل اول. بررسی [[ادله نقلی]] ادعایی بر وجود شرایط لازم یا کافی برای رفع غیبت=== | === فصل اول. بررسی [[ادله نقلی]] ادعایی بر وجود شرایط لازم یا کافی برای رفع غیبت === | ||
*درس اول. نظریه وجود | * درس اول. نظریه وجود یار با [[اخلاص]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | ||
*وجود | * وجود نفر، شرط کافی یا شرط لازم؟ | ||
*عدم توقف [[ظهور]] بر تولد | * عدم توقف [[ظهور]] بر تولد یار با [[اخلاص]] | ||
*معرفی برخی از | * معرفی برخی از [[یاران]] [[امام زمان]] {{ع}} | ||
*درس دوم. تئوری "خواست [[مردم]]، شرط لازم و کافی برای [[ظهور]]" | * درس دوم. تئوری "خواست [[مردم]]، شرط لازم و کافی برای [[ظهور]]" | ||
*استناد به فرمایش [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} | * استناد به فرمایش [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} | ||
*تصویری از وضعیت [[یاران امیرالمؤمنین]] {{ع}} در زمان [[خلافت]] ایشان | * تصویری از وضعیت [[یاران امیرالمؤمنین]] {{ع}} در زمان [[خلافت]] ایشان | ||
*درس سوم. تئوری "خواست [[مردم]]، شرط لازم و کافی برای [[ظهور]]" | * درس سوم. تئوری "خواست [[مردم]]، شرط لازم و کافی برای [[ظهور]]" | ||
*عدم اعتماد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} به [[مردم]] در قبول [[خلافت]] | * عدم اعتماد [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} به [[مردم]] در قبول [[خلافت]] | ||
*علت عدم [[قیام]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} پس از [[پیامبر]] {{صل}} | * علت عدم [[قیام]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} پس از [[پیامبر]] {{صل}} | ||
*معنای {{عربی|اندازه=۱۵۰%|"حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ"}} | * معنای {{عربی|اندازه=۱۵۰%|"حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ"}} | ||
*پرسشهای مفهومی | * پرسشهای مفهومی | ||
*درس چهارم. دقت در تحلیل [[سیره ائمه]] {{عم}} | * درس چهارم. دقت در تحلیل [[سیره ائمه]] {{عم}} | ||
*عدم [[وجوب]] [[پذیرش بیعت]] با [[مردم]] بر [[امام]] {{ع}} | * عدم [[وجوب]] [[پذیرش بیعت]] با [[مردم]] بر [[امام]] {{ع}} | ||
*قابل تحلیل نبودن [[سیره ائمه]] {{عم}} براساس ضوابط بشری | * قابل تحلیل نبودن [[سیره ائمه]] {{عم}} براساس ضوابط بشری | ||
*متکی بودن همه کارهای [[ائمه]] {{عم}} براساس ضوابط الهی | * متکی بودن همه کارهای [[ائمه]] {{عم}} براساس ضوابط الهی | ||
*کمترین فایده [[نقل]] این [[احادیث]] | * کمترین فایده [[نقل]] این [[احادیث]] | ||
*درس پنجم. دقت در تحلیل [[سیره ائمه]] {{عم}} | * درس پنجم. دقت در تحلیل [[سیره ائمه]] {{عم}} | ||
* [[ائمه]]. صرفاً [[مأمور]] به ظاهر نبوده‌اند | * [[ائمه]]. صرفاً [[مأمور]] به ظاهر نبوده‌اند | ||
*اعمال [[ائمه]] {{عم}} تنها صورت [[وجوب]] برایشان نداشته است | * اعمال [[ائمه]] {{عم}} تنها صورت [[وجوب]] برایشان نداشته است | ||
*درس ششم. نظریه "عدم جواز [[قعود]] بر [[امام]] {{ع}} در صورت وجود [[یاران]]" | * درس ششم. نظریه "عدم جواز [[قعود]] بر [[امام]] {{ع}} در صورت وجود [[یاران]]" | ||
*فرمایش [[امام صادق]] {{ع}} | * فرمایش [[امام صادق]] {{ع}} | ||
*مطابق نبودن با ضوابط بشری | * مطابق نبودن با ضوابط بشری | ||
*عدم تلازم میان علت [[قیام]] و علت [[قیام]] | * عدم تلازم میان علت [[قیام]] و علت [[قیام]] | ||
*در [[اختیار]] نبودن ضابطه کلی برای سبب [[قیام]] [[ائمه]] {{عم}} | * در [[اختیار]] نبودن ضابطه کلی برای سبب [[قیام]] [[ائمه]] {{عم}} | ||
*تفاوت [[سیره]] [[امام عصر]] {{ع}} با سایر [[ائمه]] {{عم}} | * تفاوت [[سیره]] [[امام عصر]] {{ع}} با سایر [[ائمه]] {{عم}} | ||
*درس هفتم. تئوری "رفع [[علت غیبت]]، سبب [[ظهور امام زمان]] {{ع}}" | * درس هفتم. تئوری "رفع [[علت غیبت]]، سبب [[ظهور امام زمان]] {{ع}}" | ||
*نقد و بررسی این تئوری | * نقد و بررسی این تئوری | ||
*پرسشهای مفهومی | * پرسشهای مفهومی | ||
===فصل دوم. بررسی [[ادله]] به ظاهر عقلی، بر [[ضرورت]] [[آمادگی]] [[مردم]] برای رفع غیبت=== | === فصل دوم. بررسی [[ادله]] به ظاهر عقلی، بر [[ضرورت]] [[آمادگی]] [[مردم]] برای رفع غیبت === | ||
*درس هشتم. [[دلیل]] اول بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس هشتم. [[دلیل]] اول بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
* [[لزوم]] [[حکومت]] بر دلها | * [[لزوم]] [[حکومت]] بر دلها | ||
*تحول دلهای [[مردم]] [[پس از ظهور]] به دست [[امام عصر]] {{ع}} | * تحول دلهای [[مردم]] [[پس از ظهور]] به دست [[امام عصر]] {{ع}} | ||
*درس نهم. [[دلیل]] اول بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس نهم. [[دلیل]] اول بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
* [[اسلام]] [[پس از ظهور]]. یا رغبت یا کراهت | * [[اسلام]] [[پس از ظهور]]. یا رغبت یا کراهت | ||
*معنای [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ}} | * معنای [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ}} | ||
*درس دهم. [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس دهم. [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
* [[پیروزی]] از طریق عادی و نه [[معجزه]] | * [[پیروزی]] از طریق عادی و نه [[معجزه]] | ||
*منافات نداشتن [[جنگ]] و خونریزی [[پس از ظهور]] با [[معجزه]] بودن آن | * منافات نداشتن [[جنگ]] و خونریزی [[پس از ظهور]] با [[معجزه]] بودن آن | ||
* [[پیروزی]] [[مسلمانان]] در [[جنگ بدر]] به [[اعجاز]] الهی | * [[پیروزی]] [[مسلمانان]] در [[جنگ بدر]] به [[اعجاز]] الهی | ||
*درس یازدهم. [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس یازدهم. [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
*شباهت [[قیام امام زمان]] {{ع}} به [[غلبه]] [[پیامبر]] {{صل}} در [[جنگ بدر]] | * شباهت [[قیام امام زمان]] {{ع}} به [[غلبه]] [[پیامبر]] {{صل}} در [[جنگ بدر]] | ||
*الهی بودن امر [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} | * الهی بودن امر [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
* [[لشکریان]] غیبی [[امام عصر]] {{ع}} در [[هنگام ظهور]] | * [[لشکریان]] غیبی [[امام عصر]] {{ع}} در [[هنگام ظهور]] | ||
* [[تشبیه]] [[قیام امام زمان]] {{ع}} به [[خروج]] [[پیامبر]] {{صل}} | * [[تشبیه]] [[قیام امام زمان]] {{ع}} به [[خروج]] [[پیامبر]] {{صل}} | ||
*درس دوازدهم. [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس دوازدهم. [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
*تأکید بر [[اعجاز]] آمیز بودن [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} | * تأکید بر [[اعجاز]] آمیز بودن [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
* [[معجزه]] بودن [[تکمیل عقول]] به دست با [[برکت]] [[امام عصر]] {{ع}} | * [[معجزه]] بودن [[تکمیل عقول]] به دست با [[برکت]] [[امام عصر]] {{ع}} | ||
*درس سیزدهم. [[دلیل]] سوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس سیزدهم. [[دلیل]] سوم بر [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
* [[ظهور]] ناکارآمدی حکومتهای بشری | * [[ظهور]] ناکارآمدی حکومتهای بشری | ||
* [[اتمام حجت]] بر مدعیان [[حکومت جهانی]] قبل از [[ظهور امام زمان]] {{ع}} | * [[اتمام حجت]] بر مدعیان [[حکومت جهانی]] قبل از [[ظهور امام زمان]] {{ع}} | ||
*درس چهاردهم. [[دلیل]] سوم بر [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | * درس چهاردهم. [[دلیل]] سوم بر [[آمادگی عمومی]] [[مردم]] | ||
*عدم [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] به عنوان شرط [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} | * عدم [[ضرورت]] [[آمادگی عمومی]] به عنوان شرط [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} | ||
*بعید بودن [[ظهور]] مشروط به [[یأس]] [[بشر]] از [[قوانین]] بشری | * بعید بودن [[ظهور]] مشروط به [[یأس]] [[بشر]] از [[قوانین]] بشری | ||
*مشروط نبودن [[ظهور]] به رواج [[فساد]] | * مشروط نبودن [[ظهور]] به رواج [[فساد]] | ||
*پرسشهای مفهومی | * پرسشهای مفهومی | ||
===فصل سوم. بررسی نظریاتی درباره پیش شرط ظهور=== | === فصل سوم. بررسی نظریاتی درباره پیش شرط ظهور === | ||
*درس پانزدهم. نظریه تعادل [[تاریخ]] | * درس پانزدهم. نظریه تعادل [[تاریخ]] | ||
*یک نظریه تاریخی-کلامی در بیان [[شرایط ظهور]] | * یک نظریه تاریخی-کلامی در بیان [[شرایط ظهور]] | ||
* [[ظهور]] [[مصلحان]] الهی در غیر نقاط تعادل [[تاریخ]] | * [[ظهور]] [[مصلحان]] الهی در غیر نقاط تعادل [[تاریخ]] | ||
*درس شانزدهم. نظریه تعادل [[تاریخ]] | * درس شانزدهم. نظریه تعادل [[تاریخ]] | ||
*رو به سوی رشد نداشتن [[تاریخ]] [[بشریت]] | * رو به سوی رشد نداشتن [[تاریخ]] [[بشریت]] | ||
*درخشان بودن آینده [[تاریخ]] فقط براساس [[اخبار غیبی]] | * درخشان بودن آینده [[تاریخ]] فقط براساس [[اخبار غیبی]] | ||
*مشروط نبودن [[ظهور امام زمان]] {{ع}} به پر شدن [[جهان]] از [[ظلم]] و [[جور]] | * مشروط نبودن [[ظهور امام زمان]] {{ع}} به پر شدن [[جهان]] از [[ظلم]] و [[جور]] | ||
*استقرار [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}} مستلزم [[کشتار]] عمومی نیست | * استقرار [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}} مستلزم [[کشتار]] عمومی نیست | ||
* [[دموکراسی]]، معیار [[مشروعیت]] [[نظام]] [[حکومت امام زمان]] {{ع}} نیست | * [[دموکراسی]]، معیار [[مشروعیت]] [[نظام]] [[حکومت امام زمان]] {{ع}} نیست | ||
*درس هفدهم. یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیش شرط [[ظهور]] | * درس هفدهم. یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیش شرط [[ظهور]] | ||
* [[عدالت]] خواهی [[مردم]]، پیش شرط [[ظهور]]! | * [[عدالت]] خواهی [[مردم]]، پیش شرط [[ظهور]]! | ||
*تعیین نشدن پیش شرط [[ظهور]] در [[احادیث]] | * تعیین نشدن پیش شرط [[ظهور]] در [[احادیث]] | ||
*صحیح نبودن تقسیم بندی [[تاریخ امامت]] به سه دوره | * صحیح نبودن تقسیم بندی [[تاریخ امامت]] به سه دوره | ||
*درس هجدهم. یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیش شرط [[ظهور]] | * درس هجدهم. یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیش شرط [[ظهور]] | ||
*نه [[عدالت]] خواهی [[مردم]]، شرط لازم [[ظهور]] است و نه عمل آنها به [[عدالت]] | * نه [[عدالت]] خواهی [[مردم]]، شرط لازم [[ظهور]] است و نه عمل آنها به [[عدالت]] | ||
* [[راز غیبت]]، آماده شدن [[مردم]] [[جهان]] برای [[ظهور]] نیست | * [[راز غیبت]]، آماده شدن [[مردم]] [[جهان]] برای [[ظهور]] نیست | ||
*درس نوزدهم. نظریه اختیاری بودن [[ظهور]] | * درس نوزدهم. نظریه اختیاری بودن [[ظهور]] | ||
* [[غیبت]] و [[ظهور]]، کار ماست! | * [[غیبت]] و [[ظهور]]، کار ماست! | ||
*کار [[خدا]] بودن [[ظهور امام زمان]] {{ع}} | * کار [[خدا]] بودن [[ظهور امام زمان]] {{ع}} | ||
*خدای بودن [[ظهور امام عصر]] {{ع}} | * خدای بودن [[ظهور امام عصر]] {{ع}} | ||
*درس بیستم. آثار پیش شرط قائل نبودن برای [[ظهور]] | * درس بیستم. آثار پیش شرط قائل نبودن برای [[ظهور]] | ||
*برنامه ریزی برای [[پیروزی]] [[نهضت]] [[امام زمان]] {{ع}} کار ما نیست | * برنامه ریزی برای [[پیروزی]] [[نهضت]] [[امام زمان]] {{ع}} کار ما نیست | ||
*عدم [[یأس]] از [[ظهور]] در فرض فراهم نبودن شرایط و زمینه‌های بشری آن | * عدم [[یأس]] از [[ظهور]] در فرض فراهم نبودن شرایط و زمینه‌های بشری آن | ||
*ایجاد انگیزه برای [[تلاش]] و [[جهاد]] در صورت [[اعتقاد]] به الهی بودن امر [[ظهور]] | * ایجاد انگیزه برای [[تلاش]] و [[جهاد]] در صورت [[اعتقاد]] به الهی بودن امر [[ظهور]] | ||
* [[ضرورت]] انجام [[وظیفه]] همراه با [[دعا]] بر [[تعجیل فرج]] [[امام عصر]] {{ع}} | * [[ضرورت]] انجام [[وظیفه]] همراه با [[دعا]] بر [[تعجیل فرج]] [[امام عصر]] {{ع}} | ||
*پرسشهای مفهومی | * پرسشهای مفهومی | ||
*فهرست منابع | * فهرست منابع | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||