سلسله درس‌های مهدویت ج۹ (کتاب)
این کتاب، جلد نهم از مجموعهٔ چهارده جلدی سلسله درس‌های مهدویت است و با زبان فارسی به بررسی شرایط ظهور باتوجه به ادله عقلی و نقلی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید محمد بنی‌هاشمی می‌باشد و انتشارات منیر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
| سلسله درس‌های مهدویت ج۹ رمز ظهور | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | سلسله درس‌های مهدویت |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمد بنی‌هاشمی |
| موضوع | امامت، مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات منیر |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
| تعداد صفحه | ۱۸۴ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۵۳۹-۲۱۰-۷ |
| شماره ملی | ۱۷۲۹۴۱۵ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در جلد نهم از "سلسله درس‌های مهدویت"، به بررسی دلایل عقلی و نقلی شرایط ظهور حضرت مهدی (ع) پرداخته می‌شود. بدین منظور، نظریه وجود ۳۱۳ یار با اخلاص؛ آمادگی عموم مردم برای ظهور حضرت؛ اتمام حجت بر مدعیان حکومت جهانی قبل از ظهور ایشان؛ مشروط نبودن ظهور به فراگیر شدن جهان از ظلم و جور؛ ظهور ناکارآمدی حکومتهای بشری و... از دلایلی است که در این مجلد مطرح و بررسی شده است.»
فهرست کتاب
فصل اول. بررسی ادله نقلی ادعایی بر وجود شرایط لازم یا کافی برای رفع غیبت
- درس اول. نظریه وجود یار با اخلاص به عنوان شرط لازم ظهور
- وجود نفر، شرط کافی یا شرط لازم؟
- عدم توقف ظهور بر تولد یار با اخلاص
- معرفی برخی از یاران امام زمان (ع)
- درس دوم. تئوری "خواست مردم، شرط لازم و کافی برای ظهور"
- استناد به فرمایش امیرالمؤمنین (ع)
- تصویری از وضعیت یاران امیرالمؤمنین (ع) در زمان خلافت ایشان
- درس سوم. تئوری "خواست مردم، شرط لازم و کافی برای ظهور"
- عدم اعتماد امیرالمؤمنین (ع) به مردم در قبول خلافت
- علت عدم قیام امیرالمؤمنین (ع) پس از پیامبر (ص)
- معنای "حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ"
- پرسشهای مفهومی
- درس چهارم. دقت در تحلیل سیره ائمه (ع)
- عدم وجوب پذیرش بیعت با مردم بر امام (ع)
- قابل تحلیل نبودن سیره ائمه (ع) براساس ضوابط بشری
- متکی بودن همه کارهای ائمه (ع) براساس ضوابط الهی
- کمترین فایده نقل این احادیث
- درس پنجم. دقت در تحلیل سیره ائمه (ع)
- ائمه. صرفاً مأمور به ظاهر نبوده‌اند
- اعمال ائمه (ع) تنها صورت وجوب برایشان نداشته است
- درس ششم. نظریه "عدم جواز قعود بر امام (ع) در صورت وجود یاران"
- فرمایش امام صادق (ع)
- مطابق نبودن با ضوابط بشری
- عدم تلازم میان علت قیام و علت قیام
- در اختیار نبودن ضابطه کلی برای سبب قیام ائمه (ع)
- تفاوت سیره امام عصر (ع) با سایر ائمه (ع)
- درس هفتم. تئوری "رفع علت غیبت، سبب ظهور امام زمان (ع)"
- نقد و بررسی این تئوری
- پرسشهای مفهومی
فصل دوم. بررسی ادله به ظاهر عقلی، بر ضرورت آمادگی مردم برای رفع غیبت
- درس هشتم. دلیل اول بر ضرورت آمادگی عمومی مردم
- لزوم حکومت بر دلها
- تحول دلهای مردم پس از ظهور به دست امام عصر (ع)
- درس نهم. دلیل اول بر ضرورت آمادگی عمومی مردم
- اسلام پس از ظهور. یا رغبت یا کراهت
- معنای آیه شریفه ﴿لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ﴾
- درس دهم. دلیل دوم بر ضرورت آمادگی عمومی مردم
- پیروزی از طریق عادی و نه معجزه
- منافات نداشتن جنگ و خونریزی پس از ظهور با معجزه بودن آن
- پیروزی مسلمانان در جنگ بدر به اعجاز الهی
- درس یازدهم. دلیل دوم بر ضرورت آمادگی عمومی مردم
- شباهت قیام امام زمان (ع) به غلبه پیامبر (ص) در جنگ بدر
- الهی بودن امر ظهور حضرت مهدی (ع)
- لشکریان غیبی امام عصر (ع) در هنگام ظهور
- تشبیه قیام امام زمان (ع) به خروج پیامبر (ص)
- درس دوازدهم. دلیل دوم بر ضرورت آمادگی عمومی مردم
- تأکید بر اعجاز آمیز بودن قیام حضرت مهدی (ع)
- معجزه بودن تکمیل عقول به دست با برکت امام عصر (ع)
- درس سیزدهم. دلیل سوم بر ضرورت آمادگی عمومی مردم
- ظهور ناکارآمدی حکومتهای بشری
- اتمام حجت بر مدعیان حکومت جهانی قبل از ظهور امام زمان (ع)
- درس چهاردهم. دلیل سوم بر آمادگی عمومی مردم
- عدم ضرورت آمادگی عمومی به عنوان شرط ظهور حضرت مهدی (ع)
- بعید بودن ظهور مشروط به یأس بشر از قوانین بشری
- مشروط نبودن ظهور به رواج فساد
- پرسشهای مفهومی
فصل سوم. بررسی نظریاتی درباره پیش شرط ظهور
- درس پانزدهم. نظریه تعادل تاریخ
- یک نظریه تاریخی-کلامی در بیان شرایط ظهور
- ظهور مصلحان الهی در غیر نقاط تعادل تاریخ
- درس شانزدهم. نظریه تعادل تاریخ
- رو به سوی رشد نداشتن تاریخ بشریت
- درخشان بودن آینده تاریخ فقط براساس اخبار غیبی
- مشروط نبودن ظهور امام زمان (ع) به پر شدن جهان از ظلم و جور
- استقرار حکومت حضرت مهدی (ع) مستلزم کشتار عمومی نیست
- دموکراسی، معیار مشروعیت نظام حکومت امام زمان (ع) نیست
- درس هفدهم. یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیش شرط ظهور
- عدالت خواهی مردم، پیش شرط ظهور!
- تعیین نشدن پیش شرط ظهور در احادیث
- صحیح نبودن تقسیم بندی تاریخ امامت به سه دوره
- درس هجدهم. یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیش شرط ظهور
- نه عدالت خواهی مردم، شرط لازم ظهور است و نه عمل آنها به عدالت
- راز غیبت، آماده شدن مردم جهان برای ظهور نیست
- درس نوزدهم. نظریه اختیاری بودن ظهور
- غیبت و ظهور، کار ماست!
- کار خدا بودن ظهور امام زمان (ع)
- خدای بودن ظهور امام عصر (ع)
- درس بیستم. آثار پیش شرط قائل نبودن برای ظهور
- برنامه‌ریزی برای پیروزی نهضت امام زمان (ع) کار ما نیست
- عدم یأس از ظهور در فرض فراهم نبودن شرایط و زمینه‌های بشری آن
- ایجاد انگیزه برای تلاش و جهاد در صورت اعتقاد به الهی بودن امر ظهور
- ضرورت انجام وظیفه همراه با دعا بر تعجیل فرج امام عصر (ع)
- پرسشهای مفهومی
- فهرست منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
- سلسله درس‌های مهدویت ج۱ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۲ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۳ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۴ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۵ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۶ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۷ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۸ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۹ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۱۲ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۱۳ (کتاب)
- سلسله درس‌های مهدویت ج۱۴ (کتاب)
طرح دیگر جلد کتاب
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از