پرش به محتوا

عدالت اجتماعی در معارف و سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکان‌پذیر'
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف')
جز (جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکان‌پذیر')
خط ۱۴۴: خط ۱۴۴:
با توجه به این [[آیه]] و دیگر [[آیات قرآن کریم]]، همه پیامبران الهی برای برقراری [[قسط و عدل]] برانگیخته شده‌اند. البته [[رسولان الهی]] هنگامی می‌توانند این [[هدف]] والا را با استفاده از [[دلایل]] روشن و [[کتاب‌های آسمانی]] که معیار سنجش [[حق]] از [[باطل]] و خوب از بد است، تحقق بخشند که از ضمانت اجرایی و [[قدرت]] لازم برخوردار باشند. [[رسول گرامی اسلام]] در موارد گوناگون به اجرای عدالت اجتماعی تأکید می‌کرد. برای مثال، در [[کلامی]] گهربار می‌فرماید: «بد مردمی هستند کسانی که برای [[خدا]] و به منظور [[اقامه عدل]] و داد [[قیام]] نمی‌کنند»<ref>الحیاة، ج۵، ص۱۶۸.</ref>.
با توجه به این [[آیه]] و دیگر [[آیات قرآن کریم]]، همه پیامبران الهی برای برقراری [[قسط و عدل]] برانگیخته شده‌اند. البته [[رسولان الهی]] هنگامی می‌توانند این [[هدف]] والا را با استفاده از [[دلایل]] روشن و [[کتاب‌های آسمانی]] که معیار سنجش [[حق]] از [[باطل]] و خوب از بد است، تحقق بخشند که از ضمانت اجرایی و [[قدرت]] لازم برخوردار باشند. [[رسول گرامی اسلام]] در موارد گوناگون به اجرای عدالت اجتماعی تأکید می‌کرد. برای مثال، در [[کلامی]] گهربار می‌فرماید: «بد مردمی هستند کسانی که برای [[خدا]] و به منظور [[اقامه عدل]] و داد [[قیام]] نمی‌کنند»<ref>الحیاة، ج۵، ص۱۶۸.</ref>.


پیامبران الهی برای برقراری عدالت [[اجتماعی]] به [[مبارزه با استبداد]]، [[ستم]] و [[زورگویی]] می‌پرداختند؛ زیرا تحقق عدالت اجتماعی جز از طریق [[مبارزه]] بی‌امان با [[مفاسد اجتماعی]] و ستم امکان پذیر نیست. خداوند در [[قرآن]] می‌فرماید:
پیامبران الهی برای برقراری عدالت [[اجتماعی]] به [[مبارزه با استبداد]]، [[ستم]] و [[زورگویی]] می‌پرداختند؛ زیرا تحقق عدالت اجتماعی جز از طریق [[مبارزه]] بی‌امان با [[مفاسد اجتماعی]] و ستم امکان‌پذیر نیست. خداوند در [[قرآن]] می‌فرماید:
{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! به دادگری بپاخیزید و برای خداوند گواهی دهید هر چند به زیان خود یا پدر و مادر و یا نزدیکان (تان) باشد» سوره نساء، آیه ۱۳۵.</ref>.
{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! به دادگری بپاخیزید و برای خداوند گواهی دهید هر چند به زیان خود یا پدر و مادر و یا نزدیکان (تان) باشد» سوره نساء، آیه ۱۳۵.</ref>.
این آیه نشان‌دهنده توجه و تأکید بسیار [[اسلام]] به تحقق [[امنیت]] و عدالت اجتماعی در همه زمینه‌هاست و انواع تأکیدات لفظی و معنوی گویای توجه ویژه اسلام به این امر حیاتی است. [[امام علی]] {{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «بر دسته شمشیری از شمشیرهای [[رسول خدا]] {{صل}} چنین نوشته شده بود: [[حق]] را بگو هرچند علیه خودت باشد»<ref>بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۵۷.</ref>.
این آیه نشان‌دهنده توجه و تأکید بسیار [[اسلام]] به تحقق [[امنیت]] و عدالت اجتماعی در همه زمینه‌هاست و انواع تأکیدات لفظی و معنوی گویای توجه ویژه اسلام به این امر حیاتی است. [[امام علی]] {{ع}} نیز در این باره می‌فرماید: «بر دسته شمشیری از شمشیرهای [[رسول خدا]] {{صل}} چنین نوشته شده بود: [[حق]] را بگو هرچند علیه خودت باشد»<ref>بحارالانوار، ج۷۴، ص۱۵۷.</ref>.
۲۱۸٬۶۲۱

ویرایش