بنی حارث بن فهر در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بنی حارث بن فهر در تاریخ اسلامی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۹

۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۶۱۷

ویرایش

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 == بنی حارث و ظهور [[اسلام]] ==
-در پی آغاز [[دعوت الهی]] [[نبی خاتم]]{{صل}}، فهریان از جمله بنی حارث همگام با دیگر [[طوایف]] قریش به مقابله با [[پیامبر]]{{صل}} و [[مسلمانان]] برخاستند و در سال‌های نخست ظهور اسلام حد فاصل بین [[بعثت]] تا [[هجرت پیامبر]]{{صل}} به [[مدینه]]، از هیچ گونه [[آزار]] و اذیتی نسبت به [[حضرت]] و مسلمانان دریغ نورزیدند.<ref> از جمله این افراد قیهلة بن عامر فهری است که نام او در جمع تمسخر کنندگان رسول خدا{{صل}} در پیش از هجرت به ثبت رسیده است. ابن شهر آشوب، المناقب، ج۱، ص۷۴، مجلسی، بحار الانوار، ج۱۸، ص۶۲.</ref> این [[تقابل]]، پس از [[هجرت رسول خدا]]{{صل}} به [[مدینه]] نیز ادامه یافت. چندان که در یکی از این موارد، نافع پسر «عبد قیس» همراه با جمعی دیگر از [[قریشیان]]، [[زینب]] -دختر خوانده بزرگ [[پیامبر]]{{صل}}- را تعقیب کردند تا مانع از [[هجرت]] او به مدینه و پیوستنش به [[حضرت]] شوند.<ref> قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج۸، ص۵۴.</ref> با این همه، بودند افرادی از این [[خاندان]] که به [[ندای آسمانی]] [[رسول]] [[ختمی مرتبت]]{{صل}} پاسخ دادند چندان که منابع نام تنی چند از آنان را در شمار [[صحابه]]، حتی برخی از ایشان را در شمار نخستین گروندگان به [[اسلام]] به ثبت رسانده‌اند.
+در پی آغاز [[دعوت الهی]] [[نبی خاتم]]{{صل}}، فهریان از جمله بنی حارث همگام با دیگر [[طوایف]] قریش به مقابله با [[پیامبر]]{{صل}} و [[مسلمانان]] برخاستند و در سال‌های نخست ظهور اسلام حد فاصل بین [[بعثت]] تا [[هجرت پیامبر]]{{صل}} به [[مدینه]]، از هیچ گونه [[آزار]] و اذیتی نسبت به [[حضرت]] و مسلمانان دریغ نورزیدند.<ref> از جمله این افراد قیهلة بن عامر فهری است که نام او در جمع تمسخر کنندگان رسول خدا{{صل}} در پیش از هجرت به ثبت رسیده است. ابن‌شهرآشوب، المناقب، ج۱، ص۷۴، مجلسی، بحار الانوار، ج۱۸، ص۶۲.</ref> این [[تقابل]]، پس از [[هجرت رسول خدا]]{{صل}} به [[مدینه]] نیز ادامه یافت. چندان که در یکی از این موارد، نافع پسر «عبد قیس» همراه با جمعی دیگر از [[قریشیان]]، [[زینب]] -دختر خوانده بزرگ [[پیامبر]]{{صل}}- را تعقیب کردند تا مانع از [[هجرت]] او به مدینه و پیوستنش به [[حضرت]] شوند.<ref> قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ج۸، ص۵۴.</ref> با این همه، بودند افرادی از این [[خاندان]] که به [[ندای آسمانی]] [[رسول]] [[ختمی مرتبت]]{{صل}} پاسخ دادند چندان که منابع نام تنی چند از آنان را در شمار [[صحابه]]، حتی برخی از ایشان را در شمار نخستین گروندگان به [[اسلام]] به ثبت رسانده‌اند.
 از جمع سی و چهار نفره اسلام آورندگان از تیره بنی فهر که نامشان در [[تاریخ]] به عنوان [[صحابی]] به ثبت رسیده است، [[نسب]] ۱۸ تن از آنان به [[بنی حارث بن فهر]] و خاندان‌های فرعی‌تر آن، همچون [[بنی ضبه]] و [[بنی ظرب]] می‌‌رسد. نام‌آورترین خاندان در میان بنی ظرب، [[فرزندان]] [[عبدقیس بن لقیط]] بودند. همچنین فردی به نام [[معمّر بن عبدالله]] از این خاندان در مدینه شهرتی داشته است. از شاخه‌های [[بنی ضبّة بن حارث]]، [[خانواده]] بنوبیضاء است. بیضاء نام یا [[شهرت]] [[مادر]] [[خانواده]] و نام پدرشان [[عمرو بن وهب بن ربیعه]]<ref> شیبانی، الآحاد و المثانی، ج۲، ص۱۳۴؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱، ص۱۷۰.</ref> و به قولی وهیب<ref> سمهودی، وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی، ج۱، ص۴۳۱.</ref> یا «وهب بن ربیعه»<ref> ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۳۲۰؛ عامری، بهجة المحافل و بغیة الامائل، ج۱، ص۹۵؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۲، ص۶۶۲.</ref> بوده است. همچنین خاندان [[عبدالله بن جراح]]، [[ابوسرح بن ربیعة بن هلال]] و [[زهیر بن ابی شداد فهری]] از دیگر شاخه‌های [[ضبه]] بوده‌اند. از [[خانواده]] [[زهیر بن ابی شداد]] هم نام چهار تن از آنان به ثبت رسیده است که در تحولات [[صدر اسلام]] نقش داشته‌اند<ref>[[رضا کردی|کردی، رضا]]، [[بررسی مقایسه‌ای نقش دو تیره بنی فهر در تحولات صدر اسلام (مقاله)|بررسی مقایسه‌ای نقش دو تیره بنی فهر در تحولات صدر اسلام]]، ص۷-۸.</ref>.