صیحه آسمانی که از نشانه‌های حتمی ظهور است چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵::::::' به ' '
جز (جایگزینی متن - '.↵↵:' به '. ')
جز (جایگزینی متن - '↵::::::' به ' ')
خط ۲۲۰: خط ۲۲۰:


درباره این نشانه اشکالی واردشده و آن این است که اگر این [[صیحه]] را تمام موجودات روح‌دار بشوند همان‌طور که در برخی [[روایت‌ها]] است ناچار به [[ایمان آوردن]] به آن می شوند، [[ایمان]] اجباری و نه از روی [[اختیار]]، بنابراین این [[ایمان]]، ارزش ثوابی ندارد!
درباره این نشانه اشکالی واردشده و آن این است که اگر این [[صیحه]] را تمام موجودات روح‌دار بشوند همان‌طور که در برخی [[روایت‌ها]] است ناچار به [[ایمان آوردن]] به آن می شوند، [[ایمان]] اجباری و نه از روی [[اختیار]]، بنابراین این [[ایمان]]، ارزش ثوابی ندارد!
::::::پاسخ این است که: وجود [[صیحه]] به معنی این نیست که الزاما همه شنوندگان به آن [[ایمان]] می‌آورند، بلکه ممکن است بسیاری هم به آن [[ایمان]] نیاورند، هرچند که آن ندا به گوششان می‌رسد و این در روزگار [[پیامبران]] گذشته نیز بسیار دیده شده است؛ آنها از [[حدود]] و چارچوب‌های [[قوانین]] طبیعت پا فراتر گذشته‌اند و معجزاتی داشته‌اند، اما نه تنها [[مردم]] به آنها [[ایمان]] نیاورده‌اند بلکه آنها را متهم به سحر و جادو کرده‌اند»<ref>[[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]، ص۲۰۷.</ref>.
پاسخ این است که: وجود [[صیحه]] به معنی این نیست که الزاما همه شنوندگان به آن [[ایمان]] می‌آورند، بلکه ممکن است بسیاری هم به آن [[ایمان]] نیاورند، هرچند که آن ندا به گوششان می‌رسد و این در روزگار [[پیامبران]] گذشته نیز بسیار دیده شده است؛ آنها از [[حدود]] و چارچوب‌های [[قوانین]] طبیعت پا فراتر گذشته‌اند و معجزاتی داشته‌اند، اما نه تنها [[مردم]] به آنها [[ایمان]] نیاورده‌اند بلکه آنها را متهم به سحر و جادو کرده‌اند»<ref>[[سید نذیر حسنی|حسنی، سید نذیر]]، [[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]، ص۲۰۷.</ref>.
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش